 |
Психологическая характеристика зависимости от Интернета.
|
|
|
|
Из лекций:
Первая книга на русском издана в Днепропетровске Войскунским. А вообще в мире интернет-зависимость начали изучать психиатр Айвен Голдберг и профессор психологии Кимберли Янг. Первый описал в 1995 по образцу зависимостей от психоактивных в-в (в других источниках - от азартных игр gambling), но это не восприняли всерьёз (например, Грохол назвал это сначала непрофессионализмом, а потом пародией, см 1 и 2 и далее здесь), а второй подруги на мужей жаловались и в 1994 она создала 1й опросник.
Кимберли Янг ходила в школы и на радио, писала в газеты и журналы в 94-96 гг. Добилась всеобщего об этом знания и составила 8-вопросный опросник. В 98 написала книгу "Пойманные в сеть".
Айвен Голдберг выделил такие признаки интернет-зависимости:
· использование Интернета вызывает болезненное негативное стрессовое состояние или дистресс;
· использование Интернета причиняет ущерб физическому, психологическому, межличностному, экономическому или социальному статусу.
Разговоры об интернет-зависимости сейчас становятся модными, но не у врачей. Постепенно начинают исследовать этот вопрос.
Результаты разных опросов:
· Кимберли Янг, 8 вопросов, 400 из 500 ответивших (у неё на сайте) были признаны зависимыми.
· Дэн Гринфилд закинул свой опросник на АВС. - 6 тыс. из 17 тыс человек.
· Потом появились критики таких опросов. Контрольных групп-то ни у кого нет.
· Кимберли Янг замутила 20 вопросов, но адаптации этого опросника нет.
Моресса фон Зак и другие предлагали создавать (иногда создавали): палаты для интернет-больных.
Есть термины dependency и addiction. Сейчас появились ещё термины: излишнее, патологическое, компульсивное, разрушительное использование интернета.
|
|
|
Сейчас принято выделять среди зависимостей вообще поведенческие, а среди них технологические зависимости. Обновлённый DSM-5 - там их всё ещё нет, появилось только соответствующее замечание. Если включат в 6 или ещё какой, можно будет это вписать в мед страховку и ещё могут происходить такие же штуки со вторичной выгодой, как в случаях с инцестом, которые выявлены в гипнозе или психоанализе (Он рассказывал и в 1 источнике есть про это). Кимберли Янг считает, что зависимость формируется от полугода до года. В (2) сказано, что зависимость, по Янг, определяется не количеством часов в интернете, а "суммой потерь в реальной жизни".
Признаки интернет-зависимости:
1. Желание работать (на компе) долго,
2. Готовность жертвовать работой и личной жизнью, соц. связями, семейными узами и т.п.,
3. Готовность тратить много денег на компы,
4. Готовность к неправильному питанию, сну,
5. Готовность лгать родственникам, родителям, начальникам,
6. "Загораются глаза" при доступе к компу,
И ещё есть другие признаки, см. 1 и 2 (стр114) источник.
Марк Гриффитс разработал свою классификацию симптомов:
1)приоритетность,
2)изменение настроения,
3)толерантность (мед.),
4)абстиненция,
5)внутри- и межличностный конфликты,
6)рецидив.
Обнаружена связь этого феномена с депрессией и ОКС (обцессивно-компульсивный синдром), МДС (маниакально- депрессивный).
Обнаруживают ещё такие штуки у пользователей ПК:
· Компьютерный зрительный синдром, КЗС (Computer Vision Syndrom, CVS). Это снижение зрения и «красные» глаза, «сухие» глаза у пользователей. Интернеты пишут, что у медиков глаза считается: "В возникновении «CVS» существенную роль, помимо технических характеристик оборудования, играет интенсивность зрительной нагрузки, длительность работы с монитором и организация рабочего места оператора".
· Карпальный тоннельный синдром, он же КТС, Синдром запястного канала (carpal tunnel syndrome, CTS) — неврологическое заболевание, проявляющееся длительной болью и онемением пальцев кисти. Относится к группе туннельных невропатий. Причиной заболевания является сдавление срединного нерва между костями и сухожилиями мышц запястья.(википедия)
|
|
|
· Технострессы - это все стрессы, связанные с техническими устройствами. От банальной усталости, раздражённости и изменений внимания от того, что могут в любой момент позвонить на мобильник с работы, до тяги покупать новые устройства или боязни новой техники, в которой фиг разберёшься. В интернетах пишут: "Под технострессом эксперты в психологии понимают состояние недомогания и психологические и физические последствия работы с электронными аппаратами и средствами информации на рабочем месте и во время отдыха." В принципе, похоже на правду, но тема широкая, чёткого определения я не видела.
В странах Востока считают, что интернет-зависимость носит у них эпидемиологический характер. В Японии, Китае, Тайване очень много зависимых. В Китае это медицинский диагноз и есть соответствующие трудовые лагеря для подростков, куда их можно просто привести родителям. В одном из таких лагерей было рекомендовано ещё и лечение: электро-судорожная терапия. В 2009 году их вроде запретили.
Ещё Войскунский говорил, что Ц.П. Короленко первый начал писать про зависимости фанатов, сектантов, опаздывающих, булимиков и анорексиков. Как о способе выйти в другую реальность.
Из литературы могу добавить:
В 1994 и 1995 Янг и Голдберг начали изучать интернет-зависимость.
В 1997—1998 были созданы исследовательские и консультативно- диагностические службы по данной проблематике.
В 1998—1999 годах вышли первые монографии по проблеме (К. Янг, Д. Гринфилд и др.).
В России данный феномен изучается с 2000 года. В 2009 году состоялся симпозиум «Интернет-зависимость: психологическая природа и динамика развития» с участием психиатров, психологов, социологов, по материалам которого издан первый в России сборник по интернет-зависимости. В него были включены и переводы полных текстов докладов основных зарубежных исследователей этой проблемы. Всё это так или иначе связано с деятельностью самого Войскунского, он либо пишет, либо редактор сборника статей и вообще.
|
|
|
К. Янг её центр создали сайт netaddiction.com, Д. Гринфилд и его центр - www.virtual-addiction.com и ещё есть куча сервисов в интернете, см. (2). Там куча опросников на разные типы зависимости, особенно у Янг, даже для супругов зависимых на случай отказа последних от заполнения.
Что касается Ц. П. Короленко, про него сказано в источнике (1), что именно он описывал нехимические аддикции и говорил, что их элементы есть у всех, кто уходит от реальности с помощью ИСС, а "проблемой это становится" тогда, когда такой уход становится "центральной идеей", доминирует.
До сих пор в исследовании Интернет-зависимости не практикуются клинические беседы и нет контрольных групп - только групповые обсуждения, опросы и Интернет-опросы желающих (у которых, видимо, проблемы с этим и оттого запрос). Есть немножко case study, включённого наблюдения, лабораторных и клинических зарубежных исследований, появляются количественные исследования.
Это есть почти во всех источниках как виды зависимостей (по сайту Янг есть такая разбивка, у Гринфилда похожий по содержанию список, но с другой структурой).
Вот список Гринфилда(2):
Об исследованиях и подходах (1):
1980е, английский психолог М. Шоттон. Более 100 зависимых от компьютера проф программистов и любителей. Беседа, интервью, стандартные тесты и специально разработанные опросники. 2 контрольные группы.
Тёкл (тоже 80е) в итоге выделяет жёсткий и мягкий стиль, а Шоттон 3 типа зависимых: "сетевики", "рабочие" и "исследователи". Первые оптимистичны и социально активны, в сети как в хобби и не программируют почти. Вторые работают на дорогих компах, программируют для создания конкретного результата, не любят пиратство. Их мало. Третьи программируют для развлечения, отлаживают программы, любят пиратство и хакерство как игру против других программистов. Образованы меньше рабочих, но знают часто больше. Им пофиг на должность и зарплату. Их много. Это круто, но это не аддикты, а какие-то другие "зависимые".
Немцы во главе с О. Зееманном разделяют зависимости от Интернета и от компьютера, мол в интернете ощущение безграничности и свободы, но у программистов и без интернета такое ощущение при программировании. Так что нет.
|
|
|
В центре Янг разработана модель accessibility/control/excitement или доступность/контроль/возбуждение. Зависимость возникает он доступности ресурсов, в силу сохранения контроля своих действий и решений (не нужен посредник) и возбуждения от результатов своих действий, в том числе выигрышей/проигрышей, доходов и т.д.
Интернет-зависимость не связана с самоэффективностью по Бандуре и психосоциальной зрелостью по Эриксону, но часто связана с наличием психических заболеваний у самих зависимых или в их семье. Н.Шапира: у 95% зависимых родственник лечился у психиатра, 85% сами(но у него нет связи с ОКР и МДС). То же самое выявили медики в Тайване. Г.Шаффер говорит о первичных психических заболеваниях у зависимых.
Ещё упоминается куча авторов статей и исследований в (2)на с 104-105 (в том числе те, которые здесь приведены из 1 источника), но без конкретики и описаний, поэтому нафиг.
Есть так называемые "альтернативные" точки зрения на и-зависимость. К.Сурратт(1990е и далее) и К. Мюррей. 1)Сурратт с позиций символического интерракционизма говорит, что связи и отношения между людьми, их роли и группы в интернете так же реальны как вне его, и выступает против "медикализации" этого феномена. Мол, нет никакой зависимости от Интернета, это всё равно что говорить про зависимость от общения, а ещё "зависимые" Сами виноваты, что их считают больными, потому что пытаются понять, что с ними происходит согласно "принципу социального доказательства". Её сторонники говорят, что это не аддикция, а массовая культура. Есть исследование (Chou, Тайвань) 104 студентов университета, где феномен и-зависимости связан с параметром "удовольствие от общения", который в теории массовой коммуникации связывают со свободой выбора, отсутствием соц контроля и установление межличностных отношений. Это как бы в пользу этой позиции. 2)Мюррей тоже против медикализации, говорит, что это психоаналитическое толкование интернета, как ухода от реальности, а вообще-то можно так и войти в реальность заново. Провел исследование, из которого сделал вывод, что некоторые элементы "и-зависимости" не так уж и негативны, похожи на всякие (потоковые?) познавательные штуки типа путешествий и "глотания книг". Ещё говорит, что и-зависимость может быть преодолена без обращения к специалисту.
Ещё есть потребностно-мотивационный подход (любопытно соотнести это всё с рассуждениями Тхостова, но не обязательно, по-моему) к анализу этого феномена (см 2). Здесь с 90х работает Дж. Сулер на основе пирамиды Маслоу, пишет про кибер-секс и всё с ним связанное, про дефицитарную половую потребность, немножко затрагивает потребность в безопасности и уверенности в связи с кибер-флиртом. Этим же занимался В.Андреев в те 90е. И тот же Гринфилд про это тоже писал. В 2 полно ссылок на опросы и опросники, если кому интересно=)Ещё Сулер пишет про потребность в любви, признании и принадлежности - тут уже не только вирт, но и простые чаты, эмоции всякие, общение. Потом уважение и самоуважение - тут уже речь о преодолении трудностей следования правилам чата или онлайн-игры, сохранении и повышении статуса персонажа и всё такое. Тут, говорит, нужны познавательные действия. И самоактуализация в интернете, по Сулеру, тоже бывает. И даже духовность прокачивать у некоторых получается.
|
|
|
Д.А.Поспелов (1998) говорит, что есть фундаментальный закон: "Одно физическое тело - одна личность (и наоборот)", а Интернет его нарушает в обе стороны: либо много личностей у одного тела, либо много виртуальных "тел" у одной личности (второе связано с именем Генисаретского, который опирался на юнговские конструкты, объясняя этот феномен "субперсональностей"). Иногда это развлечение, а иногда реально расстройство идентичности (диффузия и., негативная и., и т.д.) или совсем иной способ развития личности (вот тут я не поняла, чего пугаться, но Поспелов именно пугает пользователей часов и игр грозящими расстройствами). Про идентичность в интернете можно упомянуть ещё Тёкл, про которую написано выше.
Если совсем скучно, можно ещё пообсуждать интересный вопрос: Интернет-зависимость можно трактовать как аддикцию или как потоковое состояние, разные подходы (см. выше)в зависимости от выбора одной из этих точек зрения считают это заболеванием или нормой, немногие видят оба способа объяснения и ищут грань. В статье Тхостова это тоже затронуто.
|
|
|
