Амфитрита. Андромаха. Андромеда. Антенор. Антиклея. Антиной. Антиопа

АМФИТРИТА

Одна из нереид, боги­ня моря, дочь Нерея и Дориды, супруга Посейдона. По одной из версий мифа, Посейдон похи­тил ее, по другой — она скрылась от его любви в одной из пещер Океана, ища приют у Атланта. Ее примеру по­следовали и другие нереиды. Посейдон послал на розыски А. дельфина, ко­торый нашел ее и с почетом доставил будущему супругу (в благодарность Посейдон поместил дельфина среди звезд). Изобража­лась А. мчащейся по морю на колес­нице в сопровождении других нереид и тритонов. Почиталась вместе с Посейдоном.

АНАНКЕ, Ананка

Божество необ­ходимости, неизбежности: мать мойр — вершительниц судьбы челове­ка. Между колен А. вращается вере­тено, ось которого — мировая ось, мойры же время от времени помога­ют вращению. А. близка Адрастее (Немезиде) и Дике — вершительнице справедливо­сти.

АНДРОМАХА

Супруга Гектора. От­цом А. был Этион, царь мисийского города Фивы Плакийские. Во время Троянской войны Фивы были взяты и разорены Ахиллом, который убил Этиона и семерых братьев А. В «Илиаде» А. представлена верной и любящей женой Гектора, предчувствующей гро­зящую ему опасность и горько оплакивающей мужа после его смерти. После взятия Трои ахейцами А. лишается своего единственного сына Астианакта и как пленница сына Ахил­ла Неоптолема (Пирра) следует за ним в Грецию. После гибели Неоптолема в Дельфах А. переселяется в Эпир вместе с Еленом, чьей женой она становится. В Эпире А. застает во время своих странствий Эней. От Неоптолема А. имела трех сыновей, в том числе Молосса и Пергама; вместе с Пергамом А. после смерти Елена вер­нулась в свою родную землю Мисию, где Пергам основал город, названный его именем.

АНДРОМЕДА

Дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи. В виде искупи­тельной жертвы А. была отдана на съедение чудовищу, которое вместе с наводнением наслали на Эфиопию Посейдон и нереиды (за то что мать А. похвалялась перед ними своей кра­сотой). Персей уничтожил чудовище и спас от гибели А., обещанную ему в супруги Кефеем. Прежнего жениха А., брата ее отца Финея, устроившего против Персея заговор, тот с помощью головы горгоны Медузы превратил в камень. У А. и Персея было большое потомство, в том числе Электрион, Амфитрион, Алкмена, Геракл. В память о подвигах Персея А. была помещена Афиной среди звезд.

АНТЕЙ

Сын Посейдона и богини земли Геи, великан. Его местопребывание — Ливия, где он уничтожает чужеземцев, вызывая их на бой. Славился неуязви­мостью, но был неуязвим до тех пор, пока прикасался к матери-земле. Ге­ракл на пути к саду Гесперид встретил А. и одолел его, оторвав от земли и за­душив в воздухе.

АНТЕНОР

Один из троянских старей­шин, советник Приама. Перед началом Троянской войны А. принимал у себя в доме Одиссея и Менелая, прибывших в качестве послов для переговоров о возвращении Елены. По одной из версий, троянцы не только отвергли предложения Одиссея и Менелая, но и пытались их убить, и лишь вмешательство А. спасло ахей­ских вождей. После поражения Париса в поединке с Менелаем А. настаивал в народном собрании троянцев на выдаче Елены, поскольку в противном случае была бы нарушена клятва, данная Приамом и Агамемно­ном в присутствии троянского и ахей­ского войск. Благодар­ные А. ахейцы во время захвата Трои оставили в неприкосновенности его дом, а двум его сыновьям — Главку и Геликаону, Одиссей и Менелай сохра­нили жизнь.

АНТИКЛЕЯ

Дочь Автолика, супруга Лаэрта, мать Одиссея. Потеряв надежду на возвращение сына, А. скончалась от тоски и встретилась с сыном только в аиде, куда Одиссей спустился живым, чтобы узнать от Тиресия о своем будущем. По одной из версий мифа, А., уже предназначенная в жены Лаэрту, со­шлась с гостившим в доме ее отца Сизифом, от которого и родила Одиссея.

АНТИНОЙ

Предводитель женихов Пе­нелопы, домогавшихся ее руки в от­сутствие Одиссея; самый знатный и самый наглый из них. По его совету женихи устроили засаду сыну Пене­лопы и Одиссея Телемаху, чтобы убить его при возвращении на Итаку; их замысел не достиг цели только благодаря вмешательству Афины, покровительствовавшей Теле­маху. А. много раз оскорблял Одиссея, явившегося во дворец под видом нище­го странника, и Эвмея, который его привел. Он устроил на потеху женихам драку Одиссея с нищим Иром. Погиб от первой же стрелы Одиссея, которая пронзила его горло в тот момент, когда он подносил к гу­бам кубок с вином.

АНТИОПА

Дочь фиванского царя Никтея. Забеременев от Зевса, явившегося к ней в образе сатира, А. в страхе пе­ред гневом отца бежала из Фив в Сикион, где стала женой царя Эпопея. Никтей перед смертью завещал своему брату Лику насильно вернуть А. в Фи­вы. Лик отправился в поход на Сикион, убил Эпопея и привел домой пленен­ную А., которая по дороге у подножия горы Киферон разрешилась двойней — Амфионом и Зетом (по приказу Лика они были брошены на произвол судь­бы). А., терпевшая в течение многих лет притеснения со стороны Лика и особенно его супруги Дирки, однажды бежала из Фив и нашла своих сыновей, которых подобрал и воспитал пастух. Узнав мать и услышав о ее страдани­ях, они пошли походом на Фивы, сверг­ли Лика, а Дирку казнили, привязав ее к рогам свирепого быка. По другой версии мифа, Дирка сама обнаружила бежавшую А. и поручила Амфиону и Зету, которых она считала сыновьями пастуха, казнить эту женщину. Узнав от пастухов, что обреченная на казнь — их мать, Амфион и Зет освободили А., а к рогам привязали Дирку.

⇐ Предыдущая12345678910Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: