 |
Поистине, для святых Аллаха нет страха, и не будут они опечалены.
|
|
|
|
Мечети — для Аллаха, потому не взывай наряду с Аллахом ни к кому.
сура «Джинны», аят 18
Он также сказал:
К Нему обращается истинный молитвенный зов, а те, к которым они взывают помимо Него, не ответят им ничем.
сура «Гром», аят 14
Теперь ты убедился, что посланник Аллаха сражался с ними для того, чтобы мольба была обращена только к Аллаху, обеты приносились только Аллаху, жертвоприношения совершались только ради Аллаха, о помощи молили только Аллаха — чтобы всё поклонение было обращено только к Аллаху. Ты узнал, что признание таухида господства не сделало язычников мусульманами, что их кровь и имущество не были неприкосновенными из-за их обращения к ангелам, пророкам и святым с целью получения их заступничества и приближения к Аллаху. Теперь ты узнал, что единобожие к которому призывали посланники и от которого отказались язычники, заключается в смысле слов «нет божества, кроме Аллаха». Язычники считали божеством любой объект, посредством которого они приближались к Аллаху, будь то ангел, пророк, святой угодник, дерево, могила или джинн. Они не имели в виду, что божеством является Творец, Наделяющий благами и Правитель; напротив, они знали, что это находится во власти Одного Аллаха, о чём я уже сказал. Под словом “божество” они имели в виду то, что язычники наших дней называют “сейид” (господин).
Пророк, явившийся к ним, призвал их к слову единобожия — «ля иляhа илля-ллаh» (нет божества, кроме Аллаха). От них требовалось не просто произносить их, а выполнять то, в чём заключается смысл этих слов. Невежественные неверные поняли, что пророк под этими словами подразумевал необходимость поклонения Одному Всевышнему Аллаху и отречение от всего, чему поклоняются помимо Него, и непричастность к этому. Когда он обратился к ним: «Скажите: “Нет божества, кроме Аллаха”», — они сказали:
|
|
|
Неужели он хочет заменить (многих) богов единым Богом? Воистину, это нечто удивительное!
сура «Сад», аят 5
Ты узнал о том, что невежественные неверные поняли это, и удивительно, как некоторые люди, заявляющие о том, что они являются мусульманами, не знают смысла этих слов, который поняли невежественные неверные. Они предполагают, что достаточно только произносить их по буквам без малейшей убежденности в сердце в их смысле. Самый просвещенный из них предполагает, что смысл его заключается в том, что только Аллах творит и наделяет благами и что только Аллах управляет делами. Не будет добра от человека, если невежественные неверные знали смысл слов «нет божества, кроме Аллаха» лучше него!
Если же ты понял всем сердцем то, о чем я говорил, если ты понял, что такое ширк, то есть приобщение к Аллаху сотоварищей, о котором Аллах сказал:
Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому пожелает.
сура «Женщины», аяты 48 и 116
— если ты понял сущность религии, с которой Аллах отправлял Своих посланников, от первого до последнего, и кроме которой Аллах ни от кого ничего не принимает, если ты понял, в чем погрязло большинство людей по своему невежеству, то извлеки из этого следующую пользу:
1) Возрадуйся благодеянию Аллаха и Его милости. Всевышний сказал:
Скажи: «Да возрадуются (люди) милосердию и милости Аллаха!» Это лучше (земных благ), которые они собирают.
сура «Йунус», аят 58
2) Тебе также принесёт пользу великий страх перед Господом миров. Произнеся всего одно слово, слетевшее с уст, человек может стать неверным. Он произносит его по собственному невежеству, но невежество не является оправданием для него. Иногда он произносит его, предполагая, что это приблизит его к Всевышнему Аллаху, ведь именно так поступали неверные. Ты осознаешь пользу страха перед Аллахом, если Всевышний Аллах вдохновит тебя историей о народе Мусы, который, несмотря на свою праведность и знание, пришёл к Мусе, говоря:
|
|
|
Сделай и нам божество — такое же, как у них.
сура «Преграды», аят 138
Поэтому твои осторожность и страх весьма важны для избавления от этого.
Узнай, что далёкий от всякого несовершенства Аллах по Своей мудрости не послал ни одного пророка проповедовать таухид Аллаха, не воздвигнув для него врагов, о чём сказал Всевышний:
Всякому пророку Мы устроили врагов — шайтанов из людей и джиннов; одни из них внушают другим прелесть слов для обольщения.
сура «Скот», аят 112
Враги единобожия могут иметь широкие знания, книги и доводы, о чём сказал Всевышний:
Когда же приходили к ним Наши посланники с ясными знамениями, они радовались тому знанию, что было у них.
сура «Верующий», аят 83
Если ты понял это и понял, что на дороге к Всевышнему Аллаху непременно встретятся враги, обладающие красноречием, знаниями и доводами, то ты обязан изучить религию Аллаха, которая станет твоим оружием в борьбе с этими шайтанами, имам и предводитель которых сказал твоему Господу:
Я засяду против них на Твоём прямом пути, а потом буду являться к ним и спереди, и сзади, и справа, и слева, и Ты не найдёшь большинства их благодарными.
сура «Преграды», аяты 16-17
Но если ты предался Аллаху и внял его аргументам и знамениям, то не бойся и не печалься,
«...ведь козни шайтана слабы!»
сура «Женщины», аят 76
Обыкновенный приверженец таухида одолеет тысячу учёных-многобожников, о чём сказал Всевышний:
Поистине, Наше войско над ними одержит победу.
сура «Выстроившиеся в ряд», аят 173
Войско Аллаха одерживает верх аргументами и языком, также как и мечом и копьями. Страх перед приверженцем таухида велик, даже если он идёт по дороге без оружия.
Всевышний Аллах оказал нам милость, ниспослав Свою Книгу, которую Он сделал разъяснением всякой вещи, верным наставлением, милостью и благой вестью для мусульман. Поэтому с каким бы доводом не явился приверженец лжи, Коран сокрушает его и раскрывает его ложность, о чём сказал Всевышний:
|
|
|
Как только они приводят тебе какую-нибудь притчу, Мы приводим истину и лучшее толкование.
сура «Различение», аят 33
Некоторые толкователи Корана сказали, что этот аят касается всех аргументов, которые могут выдвинуть приверженцы лжи до Дня воскресения.
Я приведу тебе часть того, что сказал Аллах в Своей Книге, отвергая доводы, на которые ссылаются язычники в наше время.
Ответ приверженцам лжи можно дать двумя способами: кратко и детально.
Краткий ответ представляет собой великую мудрость и приносит огромную пользу тому, кто познал его. Он заключается в высказывании Всевышнего:
Он — Тот, кто ниспослал тебе Писание; в нём есть стихи ясные, они — мать Писания; и другие — иносказательные. Те же, в чьих сердцах уклонение, следуют за тем, что иносказательно, домогаясь смуты и домогаясь толкования этого. Но не знает его толкования никто, кроме Аллаха.
сура «Семейство ‘Имрана», аят 7
В достоверном хадисе приводятся слова посланника Аллаха: «Если вы встретите тех, кто следует за иносказательным, которых упомянул Аллах, то остерегайтесь их».
Приведу пример этого. Если какой-либо язычник скажет тебе:
Поистине, для святых Аллаха нет страха, и не будут они опечалены.
сура «Йунус», аят 62
— или сошлётся на истинность заступничества и на высокое положение пророков у Аллаха, или приведёт изречение пророка в качестве аргумента в пользу своего ложного учения, и ты не поймёшь смысла приведённых им высказываний, то ответь ему:
«Аллах сказал, что те, в чьих сердцах уклонение, отказываются от ясных аятов и следуют за иносказательными. Ссылаясь на Священный Коран, я утверждаю, что язычники признавали господство Аллаха, а их неверие выражалось в обращении к ангелам, пророкам, святым, хотя они и говорили:
|
|
|
