 |
Мечети — для Аллаха, потому не взывай ни к кому наряду с Аллахом.
|
|
|
|
сура «Джинны», аят 18
3) Кто подчиняется посланнику и не приобщает равных к Аллаху, тот не должен дружелюбно относиться к тем, кто враждебен к Аллаху и Его посланнику, даже если это самый близкий родственник. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
Ты не найдёшь среди уверовавших в Аллаха и в Последний день людей, которые любят тех, кто противится Аллаху и Его посланнику, даже если они являются их отцами, или сыновьями, или их братьями, или их родом. Аллах написал в их сердцах веру и подкрепил их духом от Него. Он введёт их в сады, где внизу текут реки, и они там пребудут вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом. Это — партия Аллаха. Поистине, партия Аллаха — они счастливые! [2] (
сура «Препирательство», аят 22
Узнай, да укажет тебе Аллах путь к покорности пред Ним, что дорога общины Ибрахима, преданной Аллаху, состоит в поклонении Одному Ему и очищении пред Ним своей веры. Это повелел Аллах всем людям и ради этого сотворил их. Всевышний сказал:
И создал Я джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне (, не приобщая ко Мне равных — прим. автора).
сура «Рассеивающие», аят 56
Единобожие, таухид, является величайшим повелением Аллаха. Это — утверждение единственности Аллаха в поклонении. Величайшим же запретом Аллаха является многобожие, ширк, проявлением которого является обращение с мольбой к кому-либо, помимо Него. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему ничего.
сура «Женщины», аят 36
Если же тебя спросят: «Какие три принципа обязан знать каждый человек?» — то скажи: «Это — познание рабом своего Господа, своей религии и своего пророка Мухаммада».
|
|
|
ПЕРВЫЙ ПРИНЦИП
Если тебя спросят: «Кто твой Господь?» — то ответь: «Мой Господь — Аллах, который из Своей милости сотворил меня и все миры. Я поклоняюсь только Ему и никому иному. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
Хвала Аллаху, Господу миров...
сура «Открывающая Писание», аят 2
Все, кроме Аллаха, является частью миров, и я тоже являюсь одной частицей. Если же тебя спросят: «Как ты узнаёшь своего Господа?» — то скажи: «По Его знамениям и творениям. К Его знамениям относятся ночь и день, солнце и луна. Его творениями являются семь небес, семь земель и все, кто в них и между ними. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
Из Его знамений — ночь и день, солнце и луна. Не поклоняйтесь солнцу и луне, а падайте ниц пред Аллахом, который сотворил их, если Ему вы хотите поклоняться.
сура «Разъяснены», аят 37
Всевышний также сказал:
Поистине, Господь ваш — Аллах, который создал небеса и землю в шесть дней, а потом вознёсся на Трон. Он закрывает ночью день, который непрестанно за ней движется... и солнце, и луну, и звёзды, подчинённые Его власти. Ему принадлежит и создание, и власть. Благословен Аллах, Господь миров!
сура «Преграды», аят 54
Господом является тот, кому поклоняются. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
«О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, который сотворил вас и тех, кто был до вас, — может быть, вы будете богобоязненны! — который землю сделал для вас ковром, а небо — зданием, и низвёл с неба воду, и вывел ею плоды для вашего пропитания. Не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете!
сура «Корова», аяты 21-22
Ибн Касир, да смилостивиться над ним Всевышний Аллах, сказал: «Творец всего этого воистину достоин поклонения».
К формам поклонения, которые повелел совершать Аллах, относятся ислам, вера и ихсан. К ним относятся также мольба, страх, надежда, упование, надежда, трепет, смирение, раскаяние, мольба о помощи, обращение за покровительством, жертвоприношение, обет и прочие формы поклонения, предписанные Аллахом. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
|
|
|
Мечети — для Аллаха, потому не взывай ни к кому наряду с Аллахом.
сура «Джинны», аят 18
Каждый, кто обращает что-либо из этого к кому-то, помимо Аллаха, является многобожником и неверным. Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
А кто взывает наряду с Аллахом к другому божеству, — нет у него для этого никакого довода, и счёт его только у его Господа! Но не бывают счастливы неверные!
сура «Верующие», аят 117
Один из хадисов посланника Аллаха гласит: «Мольба, дуа — это стержень поклонения».[3] Доказательством этого является высказывание Всевышнего:
И сказал ваш Господь: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Поистине, те, кто превозносится над поклонением Мне, униженными войдут в геенну!
сура «Верующий», аят 60
Страх, хауф, также является поклонением, на что указывает высказывание Всевышнего:
Но не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие!
сура «Семейство Имрана», аят 175
Надежда, риджа, также является поклонением, на что указывает высказывание Всевышнего:
И кто надеется встретить своего Господа, пусть творит благие дела и в поклонении Господу своему не приобщает к Нему никого.
сура «Пещера», аят 110
К поклонению относится и упование, таваккуль, о чем свидетельствует высказывание Всевышнего:
На Аллаха уповайте, если вы верующие!
сура «Трапеза», аят 23
Всевышний также сказал:
Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его (как покровителя — прим. Пер).
сура «Развод», аят 3
На надежду, трепет и смирение в поклонении указывает высказывание Всевышнего:
Поистине, они устремлялись к благим делам и взывали к Нам с надеждой и трепетом, и были они пред Нами смиренны!
сура «Пророки», аят 90
На боязнь, хашйа, в поклонении указывает высказывание Всевышнего:
Не бойтесь же их, а бойтесь Меня.
сура «Корова», аят 150
На необходимость покаяния, тауба, указывает высказывание Всевышнего:
С раскаянием обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему.
сура «Толпы», аят 54
На мольбу о помощи, исти‘ана, указывает высказывание Всевышнего:
|
|
|
Тебе Одному мы поклоняемся и у Тебя Одного просим помощи.
сура «Открывающая Писание», аят 5
Пророк Аллаха сказал: «Если просишь о помощи, то проси у Аллаха...»[4]
Поклонением является и обращение за покровительством, исти‘аза, о чем свидетельствует высказывание Всевышнего:
Скажи: «Я прибегаю к Господу людей...»
сура «Люди», аят 1
К поклонению также относится взывание за помощью, истигаса, на что указывает высказывание Всевышнего:
И вот, взывали вы за помощью к вашему Господу, и Он ответил вам.
сура «Добыча», аят 9
Жертвоприношение, забх, также является поклонением. Всевышний сказал:
Скажи: «Поистине, молитва моя и жертва моя, жизнь моя и смерть — ради Аллаха, Господа миров, у которого нет сотоварища. Это мне велено, и я — первый из мусульман».
сура «Скот», аяты 162-163
Посланник Аллаха сказал: «Аллах проклял того, кто принёс жертву не Аллаху».
Обет, назр, также относится к поклонению, на что указывает высказывание Всевышнего:
Они исполняют обеты и боятся дня, зло которого разлетается.
сура «Человек», аят 7
ВТОРОЙ ПРИНЦИП
Познание религии Ислама на основании доказательств (из Священного Корана и Сунны — прим. Пер.). Ислам — это покорность Аллаху через единобожие, таухид, а также через повиновение Ему и непричастность к многобожию, ширку, и его приверженцам. Он имеет три ступени: ислам, веру и ихсан. Каждая же из ступеней имеет свои столпы.
Ступень первая
Столпов Ислама — пять: свидетельство того, что «нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха», совершение молитвы, выплата закята, пост в месяц рамадан, большое паломничество в Священный дом Аллаха.
На истинность свидетельства «нет божества, кроме Аллаха» (ля иляха илляллах) указывает высказывание Всевышнего:
Свидетельствует Аллах, что нет божества, кроме Него, и ангелы, и обладающие знанием, которые стойки в справедливости. Нет божества, кроме Него, Великого, Мудрого!
сура «Семейство Имрана», аят 18
Это свидетельство означает, что нет достойного для поклонения, кроме Одного Аллаха.
|
|
|
Выражение «нет божества» отрицает всё, чему поклоняются помимо Аллаха. Выражение «кроме Аллаха» утверждает необходимость поклонения Одному Аллаху, не приобщая к Нему сотоварищей в поклонении, также как и нет у Него сотоварища в царствовании.
Толкованием, которое разъясняет значение этих слов, является высказывание Всевышнего:
И вот сказал Ибрахим своему отцу и народу: «Я не причастен к тому, чему вы поклоняетесь, кроме Того, кто создал меня. Поистине, Он поведёт меня по прямому пути!» И сделал он это словом, пребывающим в потомстве его, — может быть, они вернуться!
сура «Украшения», аяты 26-28
Всевышний также сказал:
Скажи: «О обладатели Писания! Приходите к слову, равному для нас и для вас, чтобы нам не поклоняться никому, кроме Аллаха, и ничего не придавать Ему в сотоварищи, и чтобы одним из нас не обращать других в господ, помимо Аллаха. Если же они отвернутся, то скажите: «Засвидетельствуйте, что мы — покорные Аллаху (мусульмане)» [5]
сура «Семейство Имрана», аят 64
На истинность свидетельства «Мухаммад — посланник Аллаха» (мухаммадун расулюллах) указывает высказывание Всевышнего:
К вам пришёл посланник из вас самих. Тяжко для него, что вы грешите; он ревнует о вас и к верующим — кроток, милостив. [6]
сура «Покаяние», аят 128
Смысл свидетельства «Мухаммад — посланник Аллаха» заключается в необходимости подчинения его повелениям, убеждённости во всём, что он сообщил, отдалённости от того, что он запретил и от чего удерживал, и поклонении Аллаху только так, как он установил.
Указанием на необходимость совершения молитвы и выплаты закята, а также и толкованием смысла единобожия, таухида, является высказывание Всевышнего:
|
|
|
