 |
Сподвижники посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
|
|
|
|
[Сподвижник (сахабий) – это тот, кто встретил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи верующим, и умер, будучи мусульманином, даже если до своей смерти он отошел от Ислама, но затем заново вернулся в него (по более верному мнению). Они – лучшие в этой общине. Аллах Всевышний сказал: «Аллах остался доволен верующими, когда они присягали тебе под деревом [в Худейбии] ». Сура аль-Фатх, аят 18.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшими людьми являются мои современники, после них — (те, что придут вслед за ними), после них — (те, что придут вслед за ними)». Передал аль-Бухари, 2652; Муслим, 2533.
Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не поносите моих сподвижников, ибо, даже если любой из вас потратит (столько) золота, (сколько весит гора) Ухуд, (это не сравнится) ни с муддом, ни с половиной мудда, (пожертвованного) любым из них!» Передал аль-Бухари, 3673; Муслим, 2540, 2541.
Обрати внимание на то, что этими словами посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился не к кому-нибудь, а к одному из великих сподвижников – Халиду ибну-ль-Уалиду, после того, как тот дурно высказался в адрес ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа. Причина этого в том, что Халид ибну-ль-Уалид, в отличие от ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа, принял Ислам поздно (между событиями Худейбии и завоеванием Мекки). И если даже такие сподвижники не сравнятся в награде с теми сподвижниками, которые приняли Ислам в его раннюю пору, то, что сказать о тех людях, которые пришли через века после сподвижников?!! ].
Мы убеждены в том, что лучшим и наиболее достойным в этой общине после посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, является его особый сподвижник*, его брат по вере, его спутник в дни переселения, тот, кто находился с ним в пещере – Абу Бакр ас-Сиддык. Он был помощником пророка, да благословит его Аллах и приветствует, при его жизни, а после его смерти – стал халифом. [Абу Бакр ас-Сиддык – это первый праведный халиф] [Его полное имя] — ‘Абдуллах ибн ‘Усман ибн Аби Кухафа.
|
|
|
*[В частности, это – единственный человек, который назван сподвижником прямым текстом Корана. Аллах Всевышний сказал: «Он [Мухаммад] сказал своему сподвижнику [Абу Бакру]: «Не скорби, ибо Аллах — с нами»». Сура ат-Тауба, аят 40].
Затем после него – аль-Фарук, Абу Хафс, ‘Умар ибн уль-Хаттаб, посредством которого Аллах возвеличил эту религию.
Затем после него – обладатель двух светочей*, Абу ‘Абдуллах, ‘Усман ибн ‘Аффан, который собрал Коран [в единый свиток] и распространил справедливость и добро.
*[Ибо ‘Усман был женат на двух дочерях посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: на Рукаййе и на Умму Кульсум. Следует заметить, что он не был женат на них одновременно, ибо одновременное нахождение в браке с двумя родными сестрами запрещено. Человек может жениться на родной сестре своей жены, только если та [первая жена] скончается или будет разведена].
Затем – двоюродный брат посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его зять — ‘Али ибн Аби Талиб. [Был супругом дочери пророка Фатымы, да будет доволен ею Аллах].
Аллах доволен ими всеми!
[Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Мы отдавали во времена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, превосходство одним людям над другими, и мы считали лучшим Абу Бакра, затем Умара, затем Усмана, да будет доволен Аллах ими всеми». Передал аль-Бухари, 3655.
Сообщается, что Мухаммад ибн уль-Ханафия как-то раз спросил у своего отца ‘Али ибн Аби Талиба: «Кто лучший из людей после посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» ‘Али ибн Аби Талиб ответил: «Абу Бакр». Мухаммад ибн уль-Ханафия спросил: «А затем?» Он сказал: «Умар». Мухаммад ибн уль-Ханафия сказал: «Я боялся, что следующим он назовет ‘Усмана и сказал: “А затем ты?” На что он ответил: “Я всего лишь человек из числа мусульман” ». Передал аль-Бухари, 3671].
|
|
|
Эти четверо являются праведными халифами и имамами, ведомыми по прямому пути. [Так описал их сам посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Вам следует придерживаться моей Сунны и Сунны праведных халифов, ведомых правильным путём». Передали Абу Дауд, 4607; ат-Тирмизи, 2676; ибн Маджа, 42-44; Ахмад, 4/126; ад-Дарими, 95; ат-Табарани в «аль-Кабир», 623; ибн Хиббан, 1/178; аль-Хаким в «аль-Мустадрак», 1/176; аль-Бейхакы в «аль-Кубра», 10/114].
Затем следуют оставшиеся шесть из тех десяти, которые были при жизни обрадованы Раем: Тальха ибн ‘Убейдуллах, аз-Зубейр ибн уль-‘Аууам, Са‘д ибн Аби Уаккас, Са‘ид ибн Зейд ибн ‘Амр ибн Нуфейль, ‘Абду-р-Рахман ибн ‘Ауф, Абу ‘Убейда ибн уль-Джаррах.
[Этих десятерых сподвижников пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обрадовал Раем в одном из собраний. Об этом пришло сразу несколько хадисов.
Во-первых, хадис со слов Са‘ида ибн Зейда. Его передали Абу Дауд, 4749; ат-Тирмизи, 3748, 3757; ибн Маджа, 134; Ахмад, 1/187. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи», 3/530.
Во-вторых, хадис со слов ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа. Его передали ат-Тирмизи, 3747; Ахмад, 1/193.
Немного об этих десятерых сподвижниках:
1 ― Абу Бакр ас-Сыддык ― его полное имя ‘Абдуллах ибн Аби Кухафа ибн Ка‘б ат-Тейми аль-Кураши. Был первым, кто уверовал в посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, среди мужчин. Первый из четырёх праведных халифов. Абу Бакр выдал свою дочь ‘Аишу замуж за Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Скончался в возрасте 63-х лет, через два года после смерти посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
2 ― ‘Умар ибн уль-Хаттаб ― второй праведный халиф, один из величайших сподвижников. Носил прозвище аль-Фарук. Известен своей богобоязненностью, строгостью и справедливостью. Дочь Умара Хафса была одной из жён Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Правил десять лет. Был смертельно ранен отравленным кинжалом рабом-огнепоклонником Абу Люлюа во время совершения утренней молитвы 26 числа месяца зу-ль-хиджжа 23 г. х.
|
|
|
3 ― ‘Усман ибн ‘Аффан ― третий праведный халиф. Он был известен своим благонравием и стыдливостью и прожил достойную жизнь. После начала пророческой миссии Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, он принял Ислам одним из первых, когда его призвал Абу Бакр ас-Сыддик. Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, выдал за него свою дочь Рукайю. Когда язычники начали притеснять мусульман, он переселился вместе с женой в Эфиопию. Затем он вернулся в Мекку, после чего переселился в Медину вместе с женой и остальными мусульманами. Он участвовал во всех сражениях и военных походах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за исключением битвы при Бадре, во время которой он был занят уходом за заболевшей женой. Она скончалась вскоре после победы мусульман в этой битве. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил ему долю военной добычи и выдал за него свою вторую дочь Умм Кульсум. После кончины Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Усман был верным помощником двух праведных халифов. После гибели ‘Умара большинство участников совета высказались за то, чтобы он стал халифом. Он был прекрасным правителем, однако был убит заговорщиками. В то время ему было уже более восьмидесяти лет.
4 ― ‘Али ибн Аби Талиб ― был первым ребёнком, принявшим Ислам, и впоследствии стал четвёртым праведным халифом. Правил с 35 по 40 г. х. Он приходился Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двоюродным братом и зятем. Он женился на его дочери Фатыме в месяце рамадан 2 г. х., когда ему было 20 лет. Он принимал участие во всех сражениях и военных походах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кроме похода на Табук, во время которого он управлял Мединой, по приказу посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Во время утренней молитвы в Куфе он был смертельно ранен злоумышленником по имени ‘Абд-ар-Рахман ибн Мульджам. Скончался в пятницу, 17 числа месяца рамадан 40 г. х.
|
|
|
5 ― Тальха ибн ‘Убейдуллах ― один из восьми, которые первыми приняли Ислам. Один из пяти, которые приняли Ислам от Абу Бакра. Один из шести участников совета, на котором решался вопрос о назначении халифа. Участвовал в битве при Ухуде и закрывал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, своим телом. Погиб в 36 г. х. от стрелы, которая попала в него во время Верблюжьей битвы. Ему было 64 года.
6 ― аз-Зубейр ибн уль-‘Аууам ― двоюродный брат посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует (сын его тёти по отцу Сафии). Один из самых славных сподвижников. Принял Ислам в возрасте двенадцати лет. Совершил два переселения. Участвовал в нескольких битвах. Был убит в возрасте 67 лет.
7 ― Са‘д ибн Аби Уаккас ― Абу Исхак Са‘д ибн Малик аль-Кураши аз-Зухри. Умер последним из десяти обрадованных Раем. Передал много хадисов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Один из шести участников совета, на котором решался вопрос о назначении халифа. ‘Умар поручил ему командование войсками, которые он отправил в Мадаин. Завоевал Кадисию, остановился в Куфе и распланировал её. При ‘Умаре и ‘Усмане был правителем Куфы. Умер в 51 г. х.
8 ― Са‘ид ибн Зейд ибн ‘Амр ибн Нуфейль ― славный сподвижник посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он был двоюродным братом ’Умара ибн уль-Хаттаба и мужем его сестры. Скончался в 51 г.х., и был похоронен в Медине.
9 ― ‘Абду-р-Рахман ибн ‘Ауф ― один из величайших сподвижников. Принял Ислам одним из первых. Был очень щедрым. Выделялся своим умом и смелостью. Участвовал в битве при Бадре и остальных битвах и был ранен в битве при Ухуде. Разбогател за счёт торговли. Часто раздавал милостыню и расходовал своё богатство на пути Аллаха. Умер в 31 г. х. в Медине.
10 ― Абу ‘Убейда ибн уль-Джаррах ― принял Ислам одним из первых, совершил два переселения. Участвовал в битве при Бадре и последующих битвах. Командовал частью войска во время завоевания Шама. Умер во время чумы в Шаме в 18 г. х.].
Аллах доволен ими всеми!
Эти десять человек – благородные и благочестивые мужи, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, засвидетельствовал о том, что они в Раю. И мы свидетельствуем об этом так же, как засвидетельствовал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, следуя его слову.
|
|
|
Также посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, засвидетельствовал о том, что Сабит ибн Кайс [1], ‘Абдуллах ибн Салям [2], Биляль ибн Рабах [3] и некоторые другие мужчины и женщины из числа сподвижников – в Раю.
[1] [Передают со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз, когда) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратил внимание на отсутствие Сабита ибн Кайса, один человек сказал: «О, посланник Аллаха, я принесу тебе известия о нём», после чего он пришёл к нему и увидел, что (Сабит) сидит у себя дома, опустив голову. Он спросил (Сабита): «Что с тобой?» (Сабит) ответил: «Дело плохо: (человек) часто возвышал свой голос над голосом пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и дела его стали тщетными, а сам он окажется среди обитателей Огня! [*] » Выслушав его, этот человек вернулся к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему, что (Сабит) сказал то-то и то-то. А потом этот человек снова пришёл к (Сабиту, да будет доволен им Аллах) с великой благой вестью и передал ему, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел (ему): «Отправляйся к нему и скажи: “Поистине, ты не из числа обитателей Огня, а из числа обитателей Рая!”» Передал аль-Бухари, 3613; Муслим, 119.
[*] ― Имеется в виду, что в присутствии пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он говорил громче, чем сам пророк. А Аллах Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Не поднимайте ваши голоса над голосом пророка и не обращайтесь к нему так же громко, как вы обращаетесь друг к другу, а не то ваши деяния окажутся тщетными, и вы даже не почувствуете этого». (Сура аль-Худжурат, аят 2)].
[2] [Сообщается, что Са‘д ибн Абу Уаккас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Не слышал я, чтобы пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хоть о ком-нибудь из передвигающихся по земле говорил, что он (относится к числу) обитателей Рая, если не считать ‘Абдуллаха бин Саляма». Передал аль-Бухари, 3812].
[3] [Об этом говорится в хадисе, который передается со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах. Передали аль-Бухари, 1149; Муслим, 2458. А также в хадисе, который передается со слов Джабира, да будет доволен им Аллах. Передали аль-Бухари, 3679; Муслим, 2456].
Также он обрадовал Хадиджу тем, что в Раю ее ждёт дом из полой жемчужины, где не будет шума и где не будет она знать усталости.
[Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) Джибриль явился к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О посланник Аллаха, Хадиджа принесла приправу к хлебу. Когда она подойдёт к тебе, приветствуй её от имени её Господа и от меня и порадуй её благой вестью о том, что в Раю (её ждёт) дом из полой жемчужины, где не будет шума (и где не будет она знать) усталости”». Передали аль-Бухари, 3820; Муслим, 2432, 2433 ].
Также он сообщил о том, что видел ар-Румейсу бинт Мильхан в Раю.
[Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) Джибриль явился к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О посланник Аллаха, Хадиджа принесла приправу к хлебу. Когда она подойдёт к тебе, приветствуй её от имени её Господа и от меня и порадуй её благой вестью о том, что в Раю (её ждёт) дом из полой жемчужины, где не будет шума (и где не будет она знать) усталости”». Передали аль-Бухари, 3820; Муслим, 2432, 2433 ].
Мы свидетельствуем Раем за каждого, о ком засвидетельствовал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Мы не свидетельствуем Раем за кого-то иного, помимо [тех, о ком засвидетельствовал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует]. Мы надеемся, что творящий добро войдет в Рай, и боимся, что совершающий дурное [войдет в Огонь]. Мы предоставляем знание о творениях Тому, Кто их сотворил.
Держись же, да помилует тебя Аллах, за то, что я упомянул тебе из Писания твоего Великого Господа и из слов благородного пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Не отступай от этого, не ищи верного руководства в чем-то ином, не обольщайся приукрашиванием лжецов и мнением излишествующих. Поистине, прямой путь, верное руководство, успех и довольство [Господа] содержится в том, что пришло от Аллаха и Его посланника, а не в том, что внесли в религию приверженцы нововведений, и не в тех пропащих мнениях, которые излишествующие извлекли из своего порочного разума.
Довольствуйся Книгой Аллаха и Сунной Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, а не словами людей, приукрашиванием и ложью.
|
|
|
