Выдавецкая дзейнасць беларускай замежнай дыяспары

Людзі за мяжой з-за вайны, самаст. выязжалі, калі стала магчыма пасля смерці Сталіна. Асноўная – ЗША, Еўропа, краіны былога СССР, трохі ў Аўстраліі, Пдн Амерыцы. Сёння эмігр выданняў больш за 400. Гал мэта: прапаганда, захаванне бел нац культуры, мовы. Часта такія СМІ вельмі палітызаваны, неадэкватны погляд на сав гісторыю. Змест: навіны з Бел, навіны эмігр суполак, творы бел пісьменнікаў. Германія – “Бацькаўшчына” (1948-66) Францыя – “Бел перспектывы” Англія “Бел хроніка” ЗША: з 1950 – “Беларус”, з 1993 – “Бел дайджэст”.Антось Галіна (сапр. Міхаіл Міцкевіч, брат Коласа) доўга рэдагаваў газ. “Беларус”. Канада: 1948 – Згуртаванне беларусаў у Канадзе (арг-цыя) у Таронта, пасля др гарадах. Выданні “Беларус” (1963-68), “Бел голас” (1952-72). + выданне літовак, брашур, кніг, часопісаў (час “Прамень”, “Зважай”). Фонд дапамогі ахвярам Чарнобыля. У Літве і Латвіі – таварыствы бел культуры (для пашырэння сувязей паміж краінамі).1991 – “Наша ніва” ў Вільнюсе (не мае нічога агульгага з першапачатковай “НН”). Латвія – “Прамень” (тыр. каля 3 тыс). Эстонія – “Грунвальд”.Часопісы для бел дыяспары ў Велікабр, Італіі, Бельгіі. У Нац. бібл. РБ ёсць фонд, дзе захоўв. падшыўкі некаторых з іх. “Голас Радзімы” – з 1955, друк у Мінску, расп. за мяжой.

31. Галоўліт і цэнзурныя абмежаванні ў друку. Закрытыя тэмы і «белыя плямы» ў беларускай перыёдыцы 70–80 гг. ХХ ст.

Галоўліт - галоўнае кіраванне па справах літ-ры, створ 6 чэрв 1922. У кіраванні знах Луначарскі, Лебедзеў-Палянскі. Галоўліт спыніў дзейнасць ў 1990, пасля выхаду Закон СССР “Аб друку і інш СМІ”, дзе забаранялася цэнзура. Забароненыя тэмы: 1) варожыя артыкулы ў аднос да сав улады і кам партыі 2) прапаг варожай ідэалогіі ў пытаннях грам жыцця, рэлігіі, культ, экан 3) публ з хар-рам бульварнай прэсы, парнаграф, недобрасумл рэкламы.

З артыкулаў выраз “вострыя” месцы (факты, лічбы і інш), якія дрэнна хар-лі сав уладу ці кампартыю. Закрытыя тэмы: ваенныя (некат дзеянні сав улады падчас вайны, асобы), сталінскія рэпрэсіі (спісы ахвяр, работа з архівамі, аднаўленне гонару пач толькі ў 2-ой пал 80-ых), вайна ў Афганістане (аналіз вайны, яе мэты адкрыліся ў 2-ой пал 80-ых), Чарнобыльская катастрофа (у той жа час адкрылася праўда пра сапр маштабы выбуху, наступствы, пагрозы радыяцыі), Курапаты (у той жа час праўда пра ахвяр сталінская рэпр каля Мінску, іх колькасць і імёны).

32. Пытанні экалогіі і Чарнобыльскай катастрофы ў публіцыстыцы Адамовіча.

В издательстве “Ковчег” вышла книга Алеся АДАМОВИЧА “...Имя сей звезде Чернобыль”, составленная дочерью писателя Натальей Александровной академик Евгений Велихов написал в предисловии, что именно Адамович “одним из первых в мире реально осознал и оценил масштабы крупнейшей техногенной катастрофы ХХ века, ее последствия для судеб его родной земли и нашей такой небольшой планеты”.

Уже в июле 1987-го писатель обращается к первому заместителю Агропрома СССР Е.Сизенко: “Общественности Белоруссии известно, что в холодильниках Гомельской, Могилевской областей хранится около 20 тысяч тонн (двадцать тысяч!) зараженного радиоактивного мяса. (Убитый скот из пострадавших от Чернобыля районов.)

Позже в письме под названием “Честное слово, больше не взорвется, или Мнение неспециалиста”, написанном в 1988 году по личной просьбе Горбачева, Адамович констатирует: “Чернобыль, ситуация в Белоруссии понудили и меня заниматься тем, чем никогда не занимался и даже не думал, что доведется. Такое со многими сегодня случается, и всю ругань в адрес неспециалистов, не в свое дело лезущих, я готов принять и на себя».Именно в этом своем письме Адамович зафиксирует график очередности возможных взрывов на других АЭС: Армянской, Ленинградской, Игналинской — всего 14 реакторов. Выступая же на митинге первого “Чарнобыльскага шляху”, Адамович скажет: “...мы здесь говорим о лицах, которых надо судить. Действительно, Чернобыль связан не только с большой ложью, но и с прямыми преступлениями, служебными преступлениями. И, безусловно, мы придем все-таки к экологическому Нюрнбергу”. И далее о том, как в Москве украинский премьер-министр “полтора часа плакался, просил помощи, а наш Ковалев за 10 минут сказал, что все хорошо. Но эти десять минут дорого нам обошлись. Мы отказались от той помощи, которую все-таки получили украинцы...”

Уже в октябре 1989-го Адамович совместно с академиком Велиховым, также присутствовавшим на 1-м “Чарнобыльскам шляху”, пишет еще одно письмо Горбачеву. после этого письма детей начнут вывозить за границу на оздоровление.

Между тем лишь через три года после чернобыльской катастрофы Адамович получит возможность публично высказывать в СМИ все, что думает о постигшей его народ трагедии. Однако сможет это публично произносить уже после того, как его самого выживут из Беларуси — из Минска он вынужден будет переехать в Москву. Вот лишь некоторые заголовки его статей: “Мы-то переживем, но дети...”, “Ратаваць будучыню”, “Белорусская беда”, “Большая ложь”, “На краю пропасти”, “Лицом к апокалипсису”, “Куропаты, Хатынь, Чернобыль”, а еще в 1987-м пишет сценарий для американского режиссера Стенли Крамера так и не поставленного фильма “...Имя сей звезде Чернобыль”, повесть “Последняя пастораль”...

Одновременно будет неустанно призывать к полному отказу от “мирного атома”, “который не оказался ни мирным, ни надежным в энергетике”. Вдобавок его все больше и больше будет волновать тема взаимоотношений человека и — писатель нередко будет писать это слово с большой буквы — Бомбы. Свидетельство тому — записные книжки Адамовича от “Не убий человека” до “Не убий человечество

1982 год. Участвует в работе Генеральной асамблеи ООН в Нью-Йорке в составе белорусской делегации. Публицистика того времени собрана в книгах «Выбери — жизнь!» (1986), «Литература и проблемы века» (1986), «Додумывать до конца» (1988).

33. Антываенная тэма ў публіцыстыцы Адамовіча.

Адамовічу споўнілася 15 гадоў, калі ён стаў падпольшчыкам і партызанам. Вайна пакінула глыбокі след у свядомасці юнака → тэма вайны стала асн. у творч. пісьменніка. “Я з вогненай вёскі ” (1973, разам з Брылём, Калеснікам) – звыш 300 маналогаў удзельнікаў вайны. Публ дакумент- абвінавачванне фашызму. Яго творч не заўсёды адэкватна ацэньвалася сав уладай, рэгул крытыка, папрокі. Прайшоў праз канцлагер і высылкі.

Вместе с Янком Брылем и Владимиром Колесником объехали с магнитофоном всю Беларусь, побывали в сотнях сожженных деревень, опросили и записали более трехсот свидетелей военной трагедии, рассказы которых и легли в основу документальной книги «Я из огненной деревни». С апреля 1975 года начал записывать ленинградских блокадников. Соавтор—ленинградский писатель Даниил Гранин. В 1979 году выходит первая часть «Блокадной книги».Непубліц: дылогіі “Партызаны”, аповесць “Капнікі”.