 |
Предварительные замечания об отличительных чертах всякого метафизического познания
|
|
|
|
§1.
1. Чем науки отличаются друг от друга?
2. Каков источник метафизического познания?
3. Чем метафизическое познание отличается от математического?
§2.
4. Чем различаются аналитические и синтетические суждения?
5. Каков принцип аналитических суждений?
6. Назовите три вида синтетических суждений.
7. Почему математические суждения – априорные?
8. Почему математические суждения – синтетические?
9. Какие примеры приводит здесь Кант?
10. Что Кант называет «конструированием понятий»?
11. Чем различаются взгляды Юма и Канта на сущность математики?
12. Из каких суждений состоит метафизика?
Пролегомены.
Общий вопрос: как возможно познание из чистого разума?
§5.
1. Как формулируется «главный трансцендентальный вопрос» («истинная проблема»)?
2. Как называется философия, дающая ответ на этот вопрос?
3. На какие вопросы разделяется главный трансцендентальный вопрос?
4. Для чего необходимо выяснить условия возможности математики и чистого естествознания?
Как возможна чистая математика?
§6.
1. Что такое «аподиктическая достоверность»?
2. Почему эмпирическое познание не может быть аподиктическим?
§7.
3. Чем отличается интуитивное познание от дискурсивного?
4. Что такое «чистое созерцание»?
§8.
5. Чем созерцание отличается от понятия?
§9.
6. В каком случае созерцание может предшествовать предмету?
§10.
7. Что такое пространство и время?
§11.
8. Почему возможна чистая математика?
9. Что мы познаём в чистой математике?
§12.
10. Почему пространство имеет только три измерения?
11. Можно ли доказать, что всякую линию в пространстве можно вести до бесконечности?
12. Что такое «трансцендентальная дедукция» пространства и времени?
|
|
|
§13.
13. Что доказывает пример с правой и левой рукой?
Примечание 1.
14. Почему геометрия имеет объективную значимость, т.е. описывает реально существующие предметы опыта?
Примечание 2.
15. Какие свойства вещей принадлежат им самим, а какие –лишь их явлениям?
16. Можно ли считать Канта идеалистом?
Примечание 3.
17. Чем различаются «явление» и «видимость»?
18. Что такое «трансцендентальная идеальность» пространства и времени?
Как возможно чистое естествознание?
§14.
1. Существует ли «природа» сама по себе?
§15.
2. Есть ли всеобщие законы природы?
3. Что такое «чистое естествознание»?
§16.
4. Что такое «природа» (в «материальном» смысле)?
§17.
5. Что в природе «формально»?
6. В чём состоит различие между исследованием условий возможности вещей природы и исследованием условий возможности опыта относительно вещей природы?
§18.
7. Чем отличаются суждения восприятия от суждений опыта?
8. Что такое «объективность» суждений?
§19.
9. Что сообщает суждениям объективность (общезначимость)?
10. Примеры «суждений восприятия»?
§20.
11. Что содержит в себе «опыт»?
12. Что такое «чистое априорное понятие рассудка»?
13. Как суждение восприятия превращается в суждение опыта (пример)?
§21.
14. Назовите четыре группы видов суждений.
15. Назовите чистые рассудочные понятия (категории).
16. Назовите четыре группы всеобщих законов природы (основоположений естествознания).
§22.
17. - Почему без чистых рассудочных понятий опыт невозможен?
§23.
18. Как возможно чистое естествознание?
§24.
19. Что такое аксиомы созерцания и антиципации восприятия?
§25.
20. Почему без понятий субстанции, причины и взаимодействия опыт невозможен?
21. Что Кант называет «настоящими законами природы»?
§26.
22. Каким образом (методом) можно узнать всеобщие законы природы?
|
|
|
23. Каким условием ограничены все основоположения чистого естествознания?
§27-28.
24. Как Кант разрешил сомнение Юма?
§29.
25. Почему опыт невозможен без категории причинности?
§30.
26. Какой областью ограничивается всё априорное синтетическое познание?
§32.
27. Что такое «ноумен»?
§33.
28. Почему в разуме возникает стремление применять категории за пределами опыта (трансцендентно)?
§34,35.
29. Возможно ли априорное (умозрительное) познание вещей самих по себе?
Как возможна сама природа?
1. Как возможна природа в материальном отношении?
2. Как возможна природа в формальном отношении?
3. Как можно познать природу в целом?
4. Что является основанием законов природы?
5. Что значит: «рассудок предписывает законы природе»?
§37,38.
6. В чём смысл приводимых Кантом примеров (хорды в окружности, конические сечения, закон тяготения)?
Приложение к чистому естествознанию: О системе категорий.
1. Чем «агрегат» отличается от системы?
2. Какие категории нашёл Аристотель?
3. Как Канту удалось найти все категории?
4. Каково основание систематизации категорий?
5. Что такое «предикабилии»?
6. Какова функция категорий в познании?
7. Возможна ли метафизика в старом значении этого слова?
8. Изменяется ли сам рассудок?
Как возможна метафизика вообще?
§40.
1. Что такое «идея разума»?
§41,42.
2. Чем категории рассудка отличаются от идей разума?
§43.
3. Каким образом можно найти все идеи разума?
4. Назовите три идеи разума.
§44.
5. Применяются ли идеи в эмпирическом познании?
6. Как связаны друг с другом рассудок и разум?
7. Познаёт ли разум какие-либо объекты?
Предварительное замечание к диалектике чистого разума.
1. Почему возникает диалектика?
2. Почему рассудок стремится выйти за пределы опыта?
3. В чём заключается «иллюзия» чистого разума?
Психологическая идея.
1. Что такое «сущее» («сама вещь», «индивид»)?
2. Что такое «я»?
3. Почему «сама вещь» (само сущее) недостижима?
§47.
4. Почему невозможно доказать «постоянство» души самой по себе как субстанции?
§48.
5. Почему невозможно доказательство «загробной жизни»?
§49.
6. В каком смысле «существуют» тела вне нас и в каком смысле «существую» я сам?
|
|
|
Космологическая идея.
1. Что значит, что «мир» – это идея?
§51.
2. Почему антиномий именно четыре?
3. Назовите антиномии.
§52.
4. Почему возникает противоречие?
5. В каком случае два противоречащих друг другу положения оба могут быть ложными?
6. Как разрешаются две первые антиномии?
§53.
7. Как разрешаются две динамические антиномии?
8. Чем свободная причинность отличается от природной?
9. Свободно ли действует Бог?
10. При каком условии можно совместить необходимость природы и свободу поступков?
11. На каком основании мы можем признать человека свободным?
12. В чём заключается свобода человека?
13. Какое значение для свободы и необходимости имеет время?
§54.
14. Почему антиномии доказывают справедливость трансцендентального идеализма?
Теологическая идея.
1. В чём заключается «диалектическая обманчивость» идеи Бога?
2. Можно ли доказать бытие Бога?
|
|
|
