Глава 139. Иисус пророчествует о том, что будет предан

И нашли Иисуса тот, кто пишет строки сии, вместе с Иаковом и Иоанном. И плакали они, говоря: «Учитель,почему покинул ты нас? Искали мы тебя, стеная; да, все ученики искали тебя, проливая слезы». Отвечал Иисус: «Ушел я, ибо проведал я, что готовит мне дьявольский сонм то, о чем узнаете вы в скором времени. Ибо совет Храма вместе с народными старейшинами восстанет против меня и потребует от римского прокуратора убить меня, потому как убоятся они, что возжелаю я царской власти над Израилем. Буду продан и предан я одним из учеников моих, как Иосиф был продан в землю Египетскую. Но справедливою волею Господа падет он, как сказано у пророка Давида: „Столкнет Он в яму того, кто расставляет силки ближнему своему". Ибо спасет меня Всевышний из их рук и заберет меня из мира сего». Испугались ученики его; но утешал их Иисус, говоря: «Не бойтесь, ибо никто из вас не предаст меня». И успокоились сердца трех учеников.

И пришли на следующий день, по двое, тридцать шесть учеников Иисусовых; и пребывал он в Дамаске, ожидая остальных. И плакал каждый из них, ибо узнали они, что должен Иисус покинуть мир сей. И потому раскрыл он уста свои и заговорил: «Воистину несчастен тот, кто не знает, куда держит он путь свой; но еще более несчастен тот, кто может и кто ведает о том, как добраться до хорошего постоялого двора, но жаждет оставаться на грязной дороге, под дождем, на милости разбойников.

Ответьте мне, братья мои, является ли для нас мир сей родным краем? Воистину нет, ибо первый человек был изгнан в мир, где страдает он в наказание за грех свой. Найдется ли изгнанник, пребывающий в нищете, что не надеется вернуться на свою богатую родину? Воистину, не приемлет то разум, но говорит о том опыт, ибо любящие мир не думают о смерти. Нет, но если некто заговорит с ними о смерти, не станут они слушать его.

Глава 140. ИЗМЕРЬТЕ ЖИЗНЬ СМЕРТЬЮ

Уверуйте, люди, что пришел я в мир сей с тем преимуществом, коего нет ни у одного человека, даже у последнего Посланника Божьего; ибо создавал Господь человека не для этой земли, но для Рая. Воистину, тот, кто не надеется получить что-либо от римлян, ибо чужд ему закон их, не пожелает покинуть отечество свое и все, что имеет он, дабы никогда не возвращаться и уйти жить в Рим. И не поступит он по сему, если согрешит он против кесаря. И потому истинно говорю вам, и вопиет со мною Соломон, пророк Господень: „О смерть, сколь горька мысль о тебе тем, кто покоится в богатстве своем!" Я же не говорю сие, ибо должен я скоро умереть, но вербую, что доживу до конца мира сего. Но стану говорить я с вами о том, дабы знали вы, как принять смерть. И как истинно, что жив Господь, так для всякого доброго деяния надо упражняться. Видели ли вы солдат, что в мирное время упражняются друг с другом, будто пребывают они на войне? Как может умереть доброй смертью тот, кто не ведает о том, как следует умирать? Смерть святого прекрасна в глазах Всевышнего, говорит Давид-пророк. Знаете ли вы почему? Поведаю вам.

Как прекрасно все редкое, так прекрасна в глазах Господа, Создателя нашего, и смерть того, кто умирает праведно. Если начинает человек какое-либо дело, хочет он не только закончить его, но заботится, хорошо ли осуществился замысел его. Несчастен ценящий одежды свои превыше себя самого; ибо перед тем как отрезать от ткани своей, мерит он осторожно; и когда отрежет — шьет внимательно. Но, рожденный умереть (ибо лишь неродившийся не ведает смерти), почему не измеряет он жизнь свою смертью? Видели ли вы строителей, что кладут каждый камень в основание, следя, чтобы лежал он ровно, дабы не рухнула стена? О нечестивый человек! Страшнее будет крушение дома жизни его, ибо не смотрит он на основание смерти!

Глава 141 РАЗГОВОР О СМЕРТИ

Скажите мне: когда родится человек, как родится он? Воистину, родится он наг. И когда опускают его мертвого в землю, что имеет он? Простую холстину, в кою заворачивают его: и сие есть награда, даруемая ему миром сим. Если орудия при труде всяком должны соответствовать началу и концу работы, дабы принесла она добрые плоды, что возымеет человек, который жаждет земных богатств? Умрет он, как сказано у Давида, пророка Господня: „Умрет грешник самой страшною смертью".

Если портной вденет в иглу лучи солнечные вместо нити, как закончит он работу свою? Воистину, тщетны будут труды его, и будет презираем он ближними своими. И не видит человек, что беспрестанно творит он се, собирая богатства земные. Ибо смерть есть игла, в которую нельзя вдеть луча земных богатств. И в безумии своем не желает он оставлять трудов своих, но тщетны все усилия его.

И кто не верит слову моему, пусть глядит он на могилы, ибо там обретет он истину. И кто станет в страхе Божьем мудр пред остальными, пусть изучит он книгу мертвых, ибо из нее извлечет он путь к спасению. Ибо узнает он, что надо бояться мира, плоти и чувства, когда узрит он, что плоть есть пища для червей. Скажите мне, если есть дорога, идя посреди которой будет человек в сохранности, но, идя по краю ее, разобьет он голову свою; так видели ли вы двоих, что соперничали бы за место ближе к обочине и к смерти своей? Сколь велико будет изумление ваше! Воистину скажете вы: „Безумны они, и если пребывают они не в безумии, то в отчаянье великом"». «Воистину так», — отвечали ученики.

И преисполнился скорбью Иисус, говоря: «Воистину, таковы любящие мир сей. Ибо, если бы жили они в согласии с разумом; что занимает срединное место в человеке, следовали бы они Закону Божьему и были бы спасены от вечной погибели. Но следуют они плоти и миру сему, и потому безумны они и враги себе, желая жить в высокомерии и сладострастии».