Totalitarismus. Deutsch Version

После прихода Адольфа Гитлера к власти в Германии начинает формироваться тоталитарный диктаторский режим.

Тоталитарная система является одним из видов диктатуры, в которой правящая элита пользуется властью не только над политическими аспектами жизни своих граждан, но и над их личной жизнью. Тоталитаризм сопровождают символические демонстрации единства народа и власти, выливающиеся в многотысячные парады, митинги и другие публичные проявления поддержки. Тоталитарное государство не допускает проявления оппозиционных настроений, уничтожает все конкурирующие силы и стремится к полному контролю и подчинению своих граждан.

В 1956 году два американских политолога — Карл Фридрих (³⁶) и Збигнев Бжезинский (³⁷) сформулировали ряд определяющих признаков тоталитарного общества (работа «Тоталитарная диктатура и автократия»):

1. Официальная идеология, полностью отрицающая предыдущий порядок и призванная сплотить граждан для построения нового общества. Эта идеология обязательно должна признаваться и разделяться всеми членами общества. Все стороны жизни общества — мораль, экономическая эффективность, социальные отношения, политические нормы — подчинены государственной идеологии.

2. Монополия на власть единой массовой партии, строящейся по олигархическому признаку и возглавляемой харизматическим лидером. Происходит сращения государства и правящей партии, исчезает граница между ними.

3. Системы государственного полицейского контроля, который осуществляется за всем обществом.

4. Контроль над СМИ и цензура.

5. Централизованный контроль экономики и система бюрократического управления экономической деятельностью.

Среди перечисленных признаков наибольшее значение имеют первые два — официальная идеология и монополия партии на власть. Ни один другой политический режим, кроме тоталитарного, не насаждал в обществе единой официальной идеологии. Именно правящая партия, обладающая при тоталитаризме всей полнотой власти, обеспечивала мобилизацию масс на достижение политических целей правящей элиты и поддержку режима. Тоталитаризм сопровождается высочайшей степенью регламентации и контроля абсолютно всех сфер жизни государства и общества. Степень идеологизации политики по своему всеохватывающему проникновению и милленаристскому обоснованию достигала таких пределов, что начинала превращаться в политическую религию.

Тоталитаризм — феномен XX века. Значительную роль в его становлении сыграли массовые политические движения. Большинство исследователей отмечают, что тоталитаризм — это «реакция» общества на кризис периода индустриализации. Возникновение тоталитаризма совпало с громадной политической активизацией широких масс. Крушение старых традиций, коренное изменение общественных устоев, процесс формирования социальной и национальной идентичности порождают стремление к сильной централизованной власти, устанавливающей жесткий порядок и гарантирующей быстрое решение самых острых и неотложных социальных проблем.

Превращение общества в деморализованную, деструктурированную массу, состоящую их «атомизированных» индивидов, лишённых собственности, независимости, собственного «Я», является социальной предпосылкой становления тоталитарного государства (Х. Арендт). Вторым слагаемым становится глубокий кризис рыночной экономики и провозглашение организации общественной жизни, которая основывается на едином плане (Ф. Хайек). Парадоксально, но «творцами» тоталитарного режима становятся сами народные массы, против которых он потом и оборачивается.

В интеллектуальной сфере тоталитаризм питается описанными выше концепциями «общей воли», которая приведёт нацию к хилиастической утопии о построении нового совершенного общества.

Пропаганда и реклама

Неизменным атрибутом тоталитаризма является тесная взаимосвязь между истиной и силой: здесь сила определяет истину. «Учение Маркса всесильно потому, что оно верно«,— говорил В.И. Ленин. В аналогичном духе рассуждали о своем учении и идеологи нацизма (³⁸).

Ключевые концепты идеологии национал-социализма, оформившиеся из работ Хьюстона Чемберлена (³⁹) о германцах, как ядре «высшей» арийской расы и утверждения Жозефа Гобино о её упадке, вызванном кровосмешением, сводились к следующему:

1. Создание «тысячелетнего германского рейха».

2. Борьба за чистоту «арийской» расы.

3. Уничтожение неарийского населения рейха, в первую очередь — евреев.

4. Антикоммунизм.

5. Ограничение капитализма.

Проводниками и носителями этих идей, чувств и ценностей были молодые люди, сплоченные не столько общей академической подготовкой, сколько участием в коллективных физических действиях. Они много занимались спортом, ходили в походы, штурмовали горные вершины, были меткими стрелками. Будущие бойцы вермахта находились в отличной физической форме и умели четко выполнять распоряжения своих начальников. Привычка к энергичной коллективной деятельности на лоне природы способствовала впоследствии их военным успехам: население тех частей Европы, которые входят в зону романтического популизма, сражалось во время войны более умело и эффективно, чем выходцы из стран, где были приняты более рафинированные развлечения (⁴⁰).