 |
Основные принципы построения модели «М» (ФРМС)
|
|
|
|
И МОДЕЛЬНЫЙ МЕТОД ОПРЕДЕЛЕНИЯ КОЛИЧЕСТВЕННОГО СООТНОШЕНИЯ ТИПОВ В ОБЩЕСТВЕ
Существует много различных подходов в интерпретации соционической модели типа личности, построенной А.Аугустинавичюте на основе теории информационного метаболизма, типологии Юнга-Майерс и теории бессознательного З.Фрейда. Каждый подход имеет свою ценность и служит определенной цели, но возможности модели «А» не исчерпываются анализом типных качеств. Они также позволяют отражать квадральные и соционные механизмы эволюции социума - как структурные, так и функциональные. Эти подходы позволяют интерпретировать особенности поведения соционических квадр, социальных групп и общностей, а такжехарактер социальных процессов. Я хочу предложить вниманию читателей еще один подход к интерпретации универсальной модели энергоинформационного метаболизма, а также логический инструментарий, объясняющий социальные позиции типов и закономерности их количественных соотношений в обществе
Часть 1
Модель «М» или функционально-ролевая модель социона (ФРМС)
Модель «М» (сокращенное название - ФРМС)создана на базе модели ЭИМ (энергоинформационного метаболизма), теории квадр и системы интертипных отношений. Это новая модификация модели ЭИМ, используемая применительно ко всему социуму и определяющая социальные позиции каждого типа личности. Построенная по структурным принципам модели ЭИМ, предлагаемая модель «М», имеет много общего с кольцевой моделью «А», но ее ориентация на процессы социальной динамики вносит определенные различия в интерпретацию. Модель «М» по-новому отражает и глубже раскрывает социальные роли типов и механизмы интертипных отношений, поскольку позволяет интерпретировать их в новых аспектах, в зависимости от их позиций в этой модели.
|
|
|
В динамической модели «М» могут рассматриваться типы личности и типы оргструктур (включая государственные) имеющие различные характеристики и с присущими им различными процессами социальной динамики. Поэтому, модель «М» может трактоваться не только как функционально-ролевая модель социона, но и несколько шире - как соционическая энергоинформационная модель развития общества. В ней отражены два основных социальных механизма развития – социальный заказ и социальная ревизия, которые связаны между собой законом единства и борьбы противоположностей и проявлены в 16-и энергоинформационных этапах. При этом любой соцзаказ (в целом) больше обеспечивает эволюцию, а любая соцревизия – инволюцию.
По своей сути социальный заказ ставит новые цели и выполняет соответствующие им задачи, а социальная ревизия притормаживает процесс эволюции, заставляя пересматривать результат и исправлять ошибки. При этом нужно также учитывать, на какой стадии эволюции находится общество. Например, в процессе инволюции социальный контроль жестче, чем в процессе эволюции.
Применение модели «М» в управленческом консультировании, соционических и социологических исследованиях позволит получать новый материал для анализа и прогнозов. Эта модель поможет по-новому взглянуть на социальные функции и характеристики типов личности и открыть новый пласт взаимоотношений, а также оценить потенциальные возможности и способности различных социотипов в процессе социализации, степень их социальной активности, их способность тем или иным способом влиять на ход исторических событий, эволюцию и прогресс общества. А если экстраполировать эту модель на более глобальные процессы, с ее помощью можно будет рассматривать позиции, роли и взаимодействие не только типов личности и типов коллективов или государств, но и типов целых исторических периодов развития общества. Это возможно потому, что каждый коллектив, государство или исторический период имеют интегральные типные характеристики, моделируемые по преобладанию определенных дихотомических признаков.
|
|
|
Данный подход базируется на том, что эволюция индивида и социума как открытых системы подчиняется определенным закономерностям, в первую очередь тем, которые связаны с понятиями энергии и информации. Какие же механизмы являются двигателями энергии и информации?
Сбалансированность информационных и энергетических уровней различных социальных подструктур в локальном и глобальном социумах не способствуют эволюционной динамике, поскольку всякий баланс постепенно приводит к затуханию процесса. Эволюционной динамике способствует наличие элементов противодействия, несбалансированности, противоречивости и дисгармоничности.
Анализ соционических отношений позволяет сделать вывод, что процессам социальной динамики наиболее адекватны не квадральные взаимодействия (т.е. тип информационных отношений у группы индивидуумов с близкими жизненными ценностями), а асимметричные отношения соцпрогресса, а именно: отношения социального заказа и социальной ревизии. Эти два вида отношений являются основными движущими механизмами соцпрогресса. В случае соцзаказа, один тип личности – ведущий, задающий программу действий, а второй – ведомый; в случае соцконтроля – один также ведущий, ревизующий и корректирующий действие ведомого, а второй – подконтрольный, вынужденный выполнять заданную ему программу.
Таким образом, определенные типы личности и запускаемые ими механизмы социально активных отношений заказа и контроля, являются основными двигательными рычагами эволюции общества. Они обеспечивают энергоинформационный обмен в предлагаемой комплексной модели социального развития. Принципы ЭИМ здесь те же, что и в модели «А», только вместо элементов ЭИМ в 8-и позициях каждой из этих составных моделей расположены типы личности. Они задают энергоинформационный обмен от позиции к позиции модели с помощью эволюционных и инволюционных отношений заказа и ревизии.
|
|
|
Процесс начинается с программатора первой квадры – типа ИЛЭ и его внутриквадрального корректора, зеркального типа - ЛИИ по цепочке социального заказа и ревизии от типа к типу, в соответствии с основными принципами движения энергии по позициям в модели «А». В результате каждый тип занимает соответствующую позицию. Кроме типов личности здесь можно рассматривать также любые типы оргструктур как элементы энергоинформационного обмена.
От чего зависит расположение типов в тех или иных позициях ФРМС? Суть в том, что эволюционные и иные изменения, влияющие на социальные процессы, инициируются теми представителями социума, чей информационный и энергетический потенциал выше, чем у других типов. Это – формальные и неформальные лидеры (часто харизматические) любых социальных групп и государств. Они – основные двигатели соцпрогресса, потому что, чем выше общий энергоинформационный потенциал у типа ЭИМ, тем больший вклад он может внести в развитие общества. Степень такого влияния у различных социотипов не одинакова и зависит от особенностей их собственных моделей ЭИМ. Благодаря этим особенностям лидирующие типы занимают ведущие позиции в предлагаемой функционально-ролевой модели социального развития, а от них выстраиваются цепочки их подзаказных и подревизных связей. Особенно сильно влияют на социум типы, расположенные в блоке «Эго» ФРМС (соответственно, в блоке «Эго» модели основного эволюционного соцпрогресса).
Дальнейший анализ механизмов передачи социальных программ в данной модели от типов к типам, с которым вы подробнее ознакомитесь позже, позволяет сделать два вывода. Во-первых: энергоинформационный потенциал и социальная позиция шестнадцати типов ЭИМ взаимообусловлены и зависят от позиций, которые они занимают в модели ФРМС. Во-вторых: количественное представительство шестнадцати типов энергоинформационного обмена в глобальных социальных общностях не одинаково. Природа продуцирует больше тех типов, которые наиболее эффективно способны влиять на социальные процессы.
|
|
|
основные принципы построения модели «М» (ФРМС)
Модель «М» построена по основным принципам энергоинформационного метаболизма кольцевой модели «А», поэтому кратко остановимся на основных положениях, изложенных А. Аугустинавичюте и дополненных коллегами из киевской школы социоников, а также авторской интерпретацией. Итак, модель ЭИМимеет два кольца движения информации:
Ментальное (сознательно управляемое) кольцо:
1-я позиция - программно-стратегическая (целевая, накапливающая информацию и формирующая задачи);
2-я позиция - реализационно-тактическая (средства, методы, способы достижения цели);
3-я позиция - ситуативно-мобилизационная (ролевая, но неадекватно проявляющаяся);
4-я позиция - инертная (нормативно-консервативная, «черно-белая», оценивающая, резервная).
Витальное (стихийно-управляемое) кольцо:
5-я позиция - потребностно-ориентированная (пассивная, направляемая и внушаемая);
6-я позиция - активационно-исполнительная (ждущая импульса извне, помощи и поддержки, без этого выжидающе-пассивная);
7-я позиция - ситуативно-контролирующая (игноративная, не воспринимающая чужой программы и следящая за выполнением другими своей собственной);
8-я позиция – ситуативно-демонстративная (импульсивно-продуктивная, выполняющая свою программу на автопилоте).
Энергоинформационный обмен между элементами ЭИМ, находящимися в определенных позициях модели «М», осуществляется в том же порядке, что и в кольцевой модели «А». При этом наиболее сильными в энергоинформационном отношении являются: 1-я программная и 2-я реализационная функции модели «М». Это – блок «Эго» социона, по аналогии с блоком «Эго» модели ЭИМ.
Модель «М» отражает два основных механизма развития социума: механизм социального заказа и механизм социального контроля или ревизии (коррекции). Они проявлены в двух видах соцпрогресса: эволюционном и инволюционном. Каждый из них, в свою очередь, делится на две ветви, соответствующие двум уровням ФРМС: ведущую ветвь - ментальную и дополняющую - витальную.
Экстраполируем 16 типов личности (8 эволюторов и 8 инволюторов) на эволюционную и инволюционную, соцзаказную и соцревизную составные части общей интегральной модели «М» (см. рис 2), которые можно также рассматривать и как четыре отдельные модели: эволюционного заказа, инволюционного заказа, эволюционного контроля и инволюционного контроля. Каждый тип личности займет соответствующую позицию в этих моделях.
Социальный заказ или контроль передается в ФРМС по энергоинформационным цепочкам подобно тому, как движется энергия и информация по позициям модели «А» от первой позиции модели до последней, сначала - в ментальном кольце модели, затем в витальном. При этом каждая позиция ФРМС символизирует входящие в нее типы личности в их ментальном (внешнем, ведущем) и витальном (внутреннем, ведомом) положениях в социуме.
|
|
|
Как известно в соционике, цепочку основного эволюционного заказа и ревизии начинает главный программатор социона - тип ИЛЭ, в силу своих типных особенностей (он - интуитивный экстраверт первой квадры, поэтому является ведущим эволютором).
Представим себе цепочки соцзаказа и соцконтроля, начинающиеся с этого типа ЭИМ, находящегося в первой позиции эволюционных моделей - соцзаказной и соцревизной. Дальнейшее движение энергии и информации происходит от первой позиции ко второй, к подзаказному или подревизному типа ИЛЭ, которые, естественно, займут вторую позицию в соответствующих моделях заказа и контроля. Дальше цепочка продолжается, как и в модели «А» - по кольцу, согласно с основными законами движения энергии и информации – от второй позиции к третьей, от третьей к четвертой, и т.д. По-другому здесь никак нельзя выстроить типы, чтобы они вписывались в позиции модели, согласно их корреляциям с квадрами и последовательно выстроенным цепочкам заказа и ревизии.
Получается следующая картина (см. рисунок 2): Первый тип модели «М» – тип ИЛЭ передает соцзаказ с первой позиции модели на вторую - типу ЭИЭ, поскольку именно этот тип является подзаказным у ИЛЭ. Таким образом, основным реализатором в соционе становится тип ЭИЭ, который, в свою очередь, передает заказ на третью позицию модели - типу СЭЭ, а СЭЭ – на четвертую, типу ЛСЭ. На этом заканчивается первая цепочка ведущего эволюционного заказа, проявленного на ментальном уровне модели.
Таким образом, получаем ментальное кольцо соцзаказа эволюторов: ИЛЭ-ЭИЭ-СЭЭ-ЛСЭ и ментальное кольцо эволюционного соцконтроля: ИЛЭ-ЛСИ-СЭЭ-ЭИИ (на том же рисунке ниже).
Параллельно эволюционным составным частям модели «М» на рис.2 показаны инволюционные. Ведущим инволютором является второй интуитивный тип первой квадры – ЛИИ, являющийся внутриквадральным зеркальным корректором главного программатора социона ИЛЭ. Ментальное кольцо соцзаказа инволюторов: ЛИИ-СЛИ-ЭСИ-ИЭИ, а ментальное кольцо соцконтроля инволюторов - ЛИИ-ИЭЭ-ЭСИ-СЛЭ.
На витальном уровне также выстраиваются соответствующие цепочки соцзаказа и соцконтроля, начиная с витальных программных седьмых позиций, с которых информация передается на витальные реализационные восьмые позиции, затем - на корректирующие пятые позиции и заканчивается резервно-активационными шестыми позициями. Витальное кольцо заказа коэволюторов открывает самый миролюбивый и дипломатичный представитель первой квадры – тип СЭИ. От него выстраивается цепочка заказа коэволюторов: СЭИ-ЛСИ-ИЛИ-ЭИИ. Тип СЭИ начинает также и витальное кольцо контроля коэволюторов: СЭИ-ЭИЭ-ИЛИ-ЛСЭ.
Витальное кольцо заказа революторов начинается с самого радикально настроенного типа первой квадры – ЭСЭ. От него выстраивается цепочка заказа революторов: ЭСЭ-ИЭЭ-ЛИЭ-СЛЭ, а витальное кольцо контроля, соответственно: ЭСЭ-СЛИ-ЛИЭ-ИЭИ.
На рисунке 2 жирным шрифтом выделены эволюционные модели, а параллельно им (курсивом) – инволюционные. На этом же рисунке ниже показаны аналогичные кольца соцконтроля.
Интегральная функционально-ролевая модель социона (модель «М»), состоящая из четырех составных частей – моделей, в первом приближении имеет следующий вид:
Рис.2
1- Модель эволюционного соцзаказа 2- Модель инволюционного соцзаказа
|
1 - ИЛЭ -
|
|
|
