 |
27. Достаточно ли одного намерения на весь Рамадан?
|
|
|
|
27. Достаточно ли одного намерения на весь Рамадан?
Ответ: Нет. Т. к один день не связан с другим днем. И поэтому на каждый день должно делаться отдельное намерение.
28. Что такое " Насих" и " Мансух"?
Ответ: Насих - отменяющий.
Мансух - отменяемый.
29. Что такое " А'мм" " У'мум", " Хасъ" и " Тахъсыс"?
Ответ: " А'мм" - общий.
" У'мум" - всеобщность.
" Хасъ" - конкретный.
" Тахъсыс" - конкретизация.
И конкретизация " Тахъсыс", входит в всеобщность " У'мум".
30. Какого положение того, кто забыл (или уснул, или не знал) сделать намерение?
Ответ: Если забыл, то как вспомнит, если уснул, то как проснется, если не знал, то как узнает. Доказательство на это:
Всевышний Аллах сказал на языке верующих:
«(О, ) Господь наш! Не взыщи с нас, если мы забыли (совершить что-либо из того, что Ты сделал обязательным для нас) или ошиблись (и совершили что-либо из того, что Ты запретил нам). (Сура аль-Бакара, аят 286)
Также сообщается со слов Абдуллах Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что пророк (мир ему и благословение Аллаха сказал):
" Поистине Аллах простил моей умме, ошибки, забывчивость и то к чему их принудили". (Ибн Маджах)
31. Что делает недействительным " Саум"?
Ответ: Под " аль-Имсак (Удержанием)" подразумевается то, что делает недействительным " Саум", а это у нас в основном три вещи: 1. Еда и питье
2. Половой акт
3. Преднамеренная рвота
|
|
|
Доказательство на первые два пункта слова Всевышнего Аллаха:
«Разрешено вам (Аллахом) в (любую) ночь поста (в рамадан) приближение к вашим женам: они – одеяние для вас, а вы (о, мужья) – одеяние для них. Узнал Аллах, что вы обманываете самих себя (совершая недозволенное), и пожалел Он вас (тем, что отменил это трудное положение) и простил вам (то, что вы делали прежде). А теперь (после отмены этого запрета) прикасайтесь к ним и ищите того, что предписал Аллах вам, и (также) ешьте и пейте, пока не станет (ясно) различаться перед вами белая нитка от черной нитки от зари, потом выполняйте пост до ночи. » (Сура аль-Бакара, аят 187)
Доказательство на третье:
Сообщается со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
" У кого произошла рвота (непреднамеренно), в то время как он постящийся, то нет на нем возмещения. А тот кто вырвал (преднамеренно), пусть восполнит (этот день). " (Ан-Насаий)
32. Нарушается ли " Саум" того, кто проглотил оставшуюся у него между зубов еду, после появления зари?
Ответ: Да. Доводом на это является - отсутствие довода.
Т. к Всевышний Аллах сказал:
«И Господь твой не забывчив» (Сура Марьям, аят 64)
Т. е если бы это было не так, Аллах обязательно сообщил бы об этом.
33. Нарушается ли " Саум" того, кто проглотит что либо из еды?
Ответ: Да. Довод на это слова Всевышнего Аллаха:
«... ешьте и пейте, пока не станет (ясно) различаться перед вами белая нитка от черной нитки от зари, потом выполняйте пост до ночи. » (Сура аль-Бакара, аят 187)
34. Каково положение того, кто поел или попил по забывчивости?
Ответ: Пост его действителен, не нарушается. Что касается общих доводов:
Всевышний Аллах сказал на языке верующих:
«(О, ) Господь наш! Не взыщи с нас, если мы забыли (совершить что-либо из того, что Ты сделал обязательным для нас) или ошиблись (и совершили что-либо из того, что Ты запретил нам). » (Сура аль-Бакара, аят 286)
|
|
|
Также сообщается со слов Абдуллах Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
" Поистине Аллах простил моей умме, ошибки, забывчивость и то к чему их принудили". (Ибн Маджах)
Что же касается конкретных доводов:
Сообщается со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
" Кто забыл и он постящийся, поел или попил, пусть завершит свой пост. Поистине это Аллах накормил его и напоил" (Бухарий, Муслим)
Также:
Сообщается со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
" Если постящийся поест по забывчивости или попьет по забывчивости, то поистине это пропитание от Аллаха, и нет на нем возмещения". (Ад-Даракутний)
В другом риваяте у имама ад-Даракутний приходит:
" Тот кто разговелся в день Рамадана по забывчивости, нет на нем возмещения и нет искупления".
35. Какого положение того, преднамеренно прервал свой пост, поев или попив. И обязан ли он возмещением этого дня?
Ответ: Такой человек сделал большой грех из смертельных грехов, и пост его становится недействительным. Он должен искренне каяться перед Всевышним Аллахом за содеянное, и побольше держать в другие дни добровольные виды поста, т. к этот намеренно прерванный день, он уже не сможет возместить никогда. Доводом тому, что он не восполняет этот день, является отсутсвие довода.
36. Что такое " аль-Хабар аль-Ахад" и " аль-Хабар аль-Мутаватир"?
Ответ: Хабар аль-Ахад - это передача сообщения некого количества передатчиков, некому количеству, и это количество не достигает степени аль-Мутаватир. Хабар аль-Мутаватир - это передача сообщения большого количества передатчиков, большому количеству, и не возможен их сговор между собой.
|
|
|
