 |
Статут XI О ювелирах и постановлениях их цеха
|
|
|
|
1. В Париже может быть ювелиром всякий, кто хочет и знает ремесло, лишь бы он работал по обычаям и кутюмам цеха, которые таковы.
2. Никто из парижских ювелиров не может работать с золотом, на котором нет парижской пробы, или с еще лучшим [золотом], и это пробированное золото превосходит всякое другое, где бы оно ни обрабатывалось.
3. Никто из парижских ювелиров не может обрабатывать в Париже серебро, если оно не такое, как английское еще лучше.
4. Никто из парижских ювелиров не может иметь больше одного постороннего ученика, но из своей родни или родии своей жены, будь то дальней или близкой, он может брать столько, сколько захочет.
5. Никто из парижских ювелиров не может иметь родного или постороннего ученика меньше чем на 10 лет, если только ученик не обучен так, что он может зарабатывать в год 100 су[1] и на свое питье и еду.
6. Никто из парижских ювелиров не может работать ночью, если только эта работа не для короля, королевы, их детей ибратьев или для парижского епископа...
12....Если три прюдома [присяжных] находят в цехе человека, который делает изделия из плохого золота или плохого серебра и не хочет раскаяться, трое присяжных приводят его рижскому прево, и прево наказывает тем, что изгоняет его начетыре или шесть лет, в соответствии с тем, что он заслужил.
(Практикум по истории Средних веков. Для студентов-заочников исторических факультетов педагогических институтов. Выпуск II.
Составители: М.Л. Абрамсон, С.А. Сливко, М.М. Фрейденберг. Изд. 3-е, испр. и доп. М., 1981. С.115 – 116)
Статут XII Об изготовителях оловянной посуды
1. Каждый, кто хочет быть в Париже изготовителем оловянной посуды, может свободно им быть, лишь бы хорошо и четкоработал, и может он иметь столько подмастерьев и учеников,сколько хочет.
|
|
|
2. Никто из изготовителей оловянной посуды не может работать ночью или в праздничные дни, когда весь город празднует; а кто так поступит, обязан уплатить королю 5 су штрафа, таккак ночного освещения недостаточно, чтобы он мог хорошо и честно делать работу своего ремесла.
3. Изготовитель оловянной посуды по праву должен делатьвсякие изделия своего ремесла только из хорошего и доброкачественного сплава, как дело этого требует; если же делает иначе, теряет изделие и уплачивает королю 5 су штрафа.
5. Никто не может и не должен продавать старые оловянные изделия за новые; а если кто так сделает, должен королю 5су штрафа.
7. Изготовители оловянной посуды должны нести караул, если им меньше 60 лет…
(Практикум по истории Средних веков. – С.116 – 117)
Статут XIII
О веревочниках
1. Всякий, кто хочет, может быть в Париже веревочником, т.е. делать веревки из всякого рода волокон, липового лыка иливолоса, лишь бы знал ремесло, имел средства и работал по обычаям и кутюмам ремесла, которые таковы.
2. Веревочники могут иметь столько подмастерьев, сколько им угодно, но они не могут иметь больше одного ученика, которого они должны взять не меньше чем на четыре года, но на больший срок они вполне могут взять.
4. Никто из веревочников не может и не должен делать веревки какого бы то ни было сорта, кроме как целиком из одного материала, а именно: или всю из лыка, или всю из пеньки, или всю из льна, или всю из шелка, кроме веревок, которые делаются из волоса, в которые добавляется пенька, чтобы веревки были лучше, дороже и дольше сохранялись.
5. Никто из веревочников не может и не должен смешивать старые веревки с новыми.
7. Никто из веревочников не может и не должен делать какие бы то ни было канаты, т.е. веревки, с помощью которых работники и лошади тянут суда против течения, если они не будут одинаковыми и хорошими как внутри, так и снаружи...
|
|
|
9. Каждый, кто нарушит что-нибудь из вышесказанного, уплатит королю 5 парижских су штрафа всякий раз, как нарушит, а каждое плохое изделие, если будет сделано, сжигается.
11. Два прюдома имеют власть забрать все плохие изделия в их цехе от имени короля везде, где найдут, и отнести парижскому прево. Если кто-нибудь им сопротивляется, они должны на него указать и сообщить парижскому прево, и прево должен вышеупомянутым образом оштрафовать его за нарушение и за сопротивление.
(Практикум по истории Средних веков. – С.117 – 118)
Статут L О сукноделах
1. Никто не может быть парижским сукноделом, если он не купит ремесло у короля, а тот, кто купил кутюму у короля, продает ее одному дороже, другому дешевле, как ему кажется лучше.
2. Никто из сукноделов и никто другой не может и не должен иметь станок в пределах парижского округа, если он не умеет сам работать на станке или если он не сын мастера.
3. Каждый парижский сукнодел может иметь в своем доме два широких станка и один узкий, а вне дома он не может иметь ни одного, если не хочет его иметь на тех же условиях, что и чужак.
4. Каждый сын мастера-сукнодела, пока находится под опекой своего отца или своей матери, т. е. если не женат и ранее не был женат, может иметь два широких и один узкий станок в доме своего отца, если он сам занимается ремеслом, и не должен нести караула и других повинностей и покупать ремесло короля, пока находится в этом положении.
5. Каждый сукнодел может иметь в своем доме одного из своих братьев и одного из племянников и для каждого из нихможет иметь два широких станка и один узкий с условием, что сами братья или племянники собственноручно занимаются ремеслом; а как только они перестанут работать, мастера не могут держать станки; и не должны братья или племянники покупать ремесло у короля, нести караул и платить талью, пока они находятся под опекой брата или дяди.
6. Мастер-сукнодел не может, по причине своих сыновей, одного из своих братьев или одного из своих племянников иметь вышеупомянутые станки вне своего дома.
8. Каждый сукнодел может иметь в своем доме не более одного ученика; и не может брать его менее чем на четыре года службы за 4 парижских ливра, или на пять лет за 60 парижских су, или на шесть лет за 20 парижских су, или на семь лет без денег.
|
|
|
9. Мастер-сукнодел может брать учеников на больший срок и за большую сумму, но на меньший срок и меньшую сумму он не может брать.
10. Ученик может выкупиться со службы, если захочет мастер и если он уже прослужил четыре года; мастер не можетего ни продать [уступить], ни отказаться от него, пока он не прослужил четыре года, ни взять другого ученика, если не случится так, что ученик сбежит, или женится, или уйдет за море
11. Мастер-сукнодел не может иметь ученика, пока длятся четыре года, которые должен отслужить первый ученик, если этот ученик не умрет или не откажется от ремесла навсегда…
12. Если ученик убежит от своего мастера по своей глупости или легкомыслию, он должен возместить мастеру все издержкии все убытки, которые произошли по его вине, прежде чем он может вернуться к этому же, а не к другому мастеру, если мастер не хочет с ним расстаться.
13. Если ученик уйдет от своего мастера по вине мастера, тоон или его друг должен прийти к старшине ткачей и должен это засвидетельствовать, а старшина ткачей должен позвать к себе мастера этого ученика, сделать ему выговор и сказать, чтобы ондостойно содержал ученика, как сына почтенного человека, одевал иобувал, поил и кормил и сделал все необходимое в течение 15дней; если он этого не сделает, ученику подыщут другогомастера.
14. Если мастер этого ученика не выполнит приказа старшины, тот должен взять ученика и поместить его в другое место,где ему покажется лучше, и должен заставить дать деньги ученику, если он умеет их зарабатывать. Если же ученик не может зарабатывать деньги, старшина ткачей должен ему подыскать мастера из всего цеха и должен его устроить.
17.Старшина и двое-трое или четверо присяжных, если они присутствуют, когда мастер берет ученика, должны смотреть, достаточно ли у мастера средств и уменья для обучения ученика. И если старшина и присяжные видят, что мастер, который берет ученика, не достоин держать ученика, они могут взять хороший и достаточный залог для выполнения договора по отношению к ученику, чтобы ученик не потерял своего времени, а отец денег.
|
|
|
23. Никто из ткачей не может ткать в Париже полное сукно, если оно не nays, если в полной ширине ткани меньше 1600 нитей и
7 четвертей ширины и 5 четвертей в основе, под угрозой упомянутого штрафа [ 10 су].
24. Сукном nays называется в Париже сукно, основа и уток которого одинаковы.
31. Никто не может смешивать для сукна шерсть ягнят с [обычной] шерстью, а если он так делает, платит за каждый кусок сукна штраф в 10 су, половина из них – королю, другая старшине и присяжным за их заботу и труды.
32. Все сукно должно быть целиком из шерсти и так же хорошо в начале, как и в середине; а если оно не таково, те, кому оно принадлежит, с какого бы станка оно ни было, за каждый кусок сукна платят 5 су штрафа: половина королю, половина старшине и присяжным за их заботу и труды.
33. Никто не может иметь сукна, основа которого не столь же хороша в середине, как по кромке, чтобы не уплатить 20су штрафа, половину королю, половину мастерам-присяжным, где бы старшина и присяжные ни нашли его, на станке или в другом месте.
37. Никто из ткачей не должен укрывать у себя или у кого-нибудь другого из цеха вора, убийцу или развратника, который содержит любовницу в своем доме или за городом; и если найдется в городе такой слуга, то мастер или подмастерье, которые о нем знают, должны сообщить старшине и присяжным цеха, а старшина и присяжные цеха должны сообщить парижскому прево, и парижский прево, если ему угодно, должен заставить его покинуть город, и не должен никто брать его на работу, если он не отказался от своего безумства.
38. Каждый парижский ткач, имеющий прилавок на крытом рынке для продажи своих сукон, должен платить королю ежегодно с каждого прилавка 5 су...
40.Каждый ткач должен за каждый целый кусок сукна, который он продает на крытом рынке, 6 денье тонлье[2], и столько же платит покупатель, если он покупает не для собственного употребления.
41.Каждый ткач за каждый кусок сукна, который он продает в течение недели в своем доме, если живет на королевской земле, должен 2 денье с сукна в качестве тонлье, и столько жедолжен покупатель, если покупает не для собственного употребления.
43.Каждый ткач должен за каждые шесть мотков ниток, которые он покупает на рынке в Париже или в другом месте на королевской земле, 1 денье в качестве тонлье...
45. Никто из ткачей не должен употреблять... грубых ниток грубой шерсти, и если кто-нибудь так сделает, то при условии что это ясно видно во многих местах, он платит 5 су штрафа; из этих 5 су король получает половину и присяжные половину.
|
|
|
46. Подмастерья-ткачи должны приходить на работу точнов час, когда идут другие ремесленники, а именно, плотники и каменщики.
47. Никто из этого цеха не должен начинать работу до во с хода солнца под угрозой штрафа в 12 денье для мастера и в 6 денье для подмастерья, если это не работа по окончанию [куска] сукна, в таковом случае подмастерье может прийти, но только однажды.
48. Караул старшины и ткачей заключается в том, что старшина платит королю за каждую ночь, когда ткачам нужно нести караул,
20 парижских су и 10 парижских су тем, кто их получает, для их оплаты и для оплаты тех, кто несет караул у Малого и Большого мостов, и для 60 человек, которых он выставляет в те ночи, на которые приходится их [ткачей] караул.
49.Старшина цеха ткачей должен вызывать на караул кого бы то ни было, и тем самым он служит королю и должен исполнять под клятвой хорошо и честно.
51.Подмастерья-ткачи должны оставлять работу, как толькопрозвонит первый удар колокола к вечерне, в каком бы приходе они ни работали, но складывать работу они должны послевечерни.
52.Ни один ткач не должен продавать сукно в Париже оптом, если не продает его локтями...
(Практикум по истории Средних веков. – С.118 – 119)
Статут LIV
О парижских красильщиках
Каждый, кто хочет быть в Париже красильщиком, красить вайдой и всеми другими красками, которыми красят сукна, может быть им свободно, кроме ткачей шерсти, лишь бы он знал ремесло и имел средства и работал по обычаям и кутюмам цеха, которые таковы. Каждый красильщик вайдой и другими красками может иметь столько подмастерьев и учеников, сколько хочет, и может работать ночью, если в этом есть нужда, Ни один красильщик не может и не должен класть испорченных квасцов, ни лакмусового лишайника, так как это плохие краски. <...>
Парижские сукноделы не могут и не должны окрашивать вайдой или другими красками, так как им не нравится, чтобы красильщик вайдой мог ткать шерсть...
(Практикум по истории Средних веков. – С.120 – 121)
Статут LV
|
|
|
