Глава 9 Раскладывание шерсти

«И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой...» (Иез. 36:26,27).

В 1941 году я не знал так много, сколько знаю сейчас. Пожалуйста, не поймите меня неправильно. Сейчас я не знаю многое из того, что я буду знать. Мне было бы противно подумать, что я уже знаю все, что только возможно знать в этой жизни о Боге и о Библии. Нет, мы не знаем всего, но, слава Богу, за то, что мы знаем. Как бы то ни было, мы с женой в 1941 году были пасторами церкви в черноземной зоне на севере центрального Техаса. Другая церковь, расположенная на нефтяных полях восточного Техаса, хотела, чтобы я приехал туда и стал их пастором. И вот я поехал туда и проповедовал там в одно из воскресений. Церковь спросила меня, могут ли они провести голосование о моем пасторстве у них, и я согласился на это. Когда я ехал домой после служения, я решил разложить шерсть.

Я родился и воспитывался в семье южных баптистов. Проповедовать я начал тоже как южный баптист. В 1937 году, когда я был баптистским проповедником, я был крещен Святым Духом. В 1939 году я принял пасторство в небольшой полноевангельской церкви. А в марте 1941 года церковь, находящаяся в восточном Техасе, как я уже сказал, захотела, чтобы я стал их пастором. К этому времени я достаточно долго был в среде полноевангельских верующих, чтобы ко мне прилипли некоторые неверные понятия, характерные для них. Не поймите меня неправильно, много и хорошего от них «прилипло» ко мне тоже. То, о чем я хочу вам рассказать, было неверным и плохим. Они постоянно говорили о раскладывании шерсти. И вот я тоже разложил шерсть.

Конечно, нужно было бы сделать что-то другое, но в то время мне казалось, что такое действие заменит молитвы, уединение и упование на Господа, возможно, пост, – я просто раскладывал шерсть. Когда человек раскладывает шерсть, он молится примерно так: «Господь, если Ты хочешь, чтобы я сделал это, то Ты сделай это Сам». Или так: «Бог, если Ты хочешь, чтобы я сделал это, то пусть это произойдет». Или: «Господь, закрой ту дверь, открой эту». Некоторые из дверей может закрыть диавол, и некоторые двери он может открыть. Ведь они находятся на его территории. Библия называет его богом века сего: «…для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого». (2 Кор. 4:4).

Такие молитвы выглядят следующим образом: «Господь, если ты хочешь, чтобы на следующей неделе я поехал в Канзас-Сити, то открой дверь дома, где живет брат Хейгин». Я и сам могу открыть ее. Я живу в этом доме. Понимаете, сатана может двигаться в сфере чувств. Для того, чтобы вести Своих детей, у Бога есть способ получше, чем такой шерстяной метод, где люди действуют на основании принципа «холодно – горячо».

В Новом Завете не говорится, что «все, ведомые шерстью, суть сыны Божии». Некоторые люди возражают: «Но в Ветхом Завете Гедеон разложил шерсть». Зачем идти назад под условия Ветхого Завета? У нас есть кое-что получше. Ветхий Завет – это завет для духовно мертвых людей. Я жив! Во мне Дух Божий. Учтите, что Гедеон не был ни пророком, ни священником, ни царем. В Ветхом Завете только они помазывались Духом Божьим. Дух Божий не обитал персонально с остальными людьми. Именно поэтому все мужчины раз в году должны были приходить в Иерусалимский храм. Слава – «шекина» – присутствие Божье было заключено и Святом Святых. Но когда Иисус умер на Голгофе, ткань, отделявшая Святое Святых, сверху донизу была порвана надвое, и Бог двинулся вовне.

С тех нор Он не обитает в зданиях, построенных людьми. Он обитает в нас!

Новозаветным, исполненным Духом Святым Христианам опасно раскладывать шерсть. Я знаю это из Слова. Я знаю это из моего опыта. Вернемся назад, в 1941 год. Я ехал на машине и говорил Господу: «Господь, я раскладываю шерсть. Я отдаю это дело тебе. (Я не понимал, что не Господу я отдавал все это дело). Если сто процентов проголосует за то, чтобы я был их пастором, то я приму это как волю Божью и перейду в эту церковь». За меня проголосовали все до одного! Вот такая у меня получилась шерсть. Они выбрали меня стопроцентным согласием. Они не услышали Бога. Я не услышал Бога. Они попались на шерсти. Я попался на шерсти. Я вышел из совершенной воли Божьей, и Бог просто позволил этому случиться. Мы переехали в тот город. С обычной точки зрения многое изменилось к лучшему. У нас стало больше денег. Мы стали жить в лучшем доме. Стали ездить на лучшем автомобиле.

Когда я изучал Слово, молился и получал послание от Бога, я был весь как в огне. Но как только я переступал порог церкви, мое состояние становилось таким, как если бы кто-то выливал на меня ведро воды. Я терял все. За четырнадцать месяцев я не смог произнести ни одной приличной проповеди. У меня не было никакого вдохновения. Моя жена не торопилась что-нибудь говорить мне, но, в конце концов, она сообщила: «Дорогой, ты научился довольно хорошо произносить речи». И это все, что я делал, – «произносил речи». Я не проповедовал. Когда срок соглашения истек, я уехал оттуда. Не ждал никаких сигналов для отъезда, а просто взял и уехал.

Я всегда хотел вернуться туда и провести там хоть одно собрание, чтобы люди узнали, что я могу проповедовать. Ведь в действительности они никогда не слышали, чтобы я проповедовал. И вот через некоторое время я приехал в тот город, чтобы провести собрания пробуждения. Люди открыли рты. «Мы и не знали, что ты можешь так проповедовать», – говорили они. Я отвечал: «Да перед тем, как приехать сюда и стать пастором, я проповедовал именно так, и после того, как я уехал отсюда, я проповедовал так же». «Но ведь ты так не проповедовал, когда был здесь». Я пояснил: «Нет, и все потому, что все мы были вне воли Божьей. Я был здесь вне воли Божьей, и вы избрали меня не по воле Божьей». Вот чему я научился по поводу шерсти. Такие события вразумляют. Однако есть люди, которые продолжают раскладывать шерсть, несмотря на то что ни разу не получили никакого результата.

Больше я не допускал подобной ошибки, собираясь идти в церковь пастором. И больше не раскладывал шерсть.