Видеть славу Божьих чувствований

Павел говорил о возможности видеть Божью славу. Но что это значит? Как мы говорили, высшее измерение славы Божьей заключается в Его эмоциональной жизни. В жиз­ни Бога существует много измерений, и никто не осмелит­ся посягать на полноту знания или понимания их всех, но мы знаем из Библии, что средоточием и сущностью славы Божьей являются пламенные чувства Бога Отца. Таким образом, созерцание Божьих эмоций и есть кульминаци­онный момент созерцания Его славы. Именно в процессе этого познания по благоволению Божьему мы можем пре­образиться в Его образ.

Когда мы начинаем понимать Божьи чувства к нам, в на­ших сердцах начинают возникать такие же чувства. В нас нарождаются те же эмоции, которые мы наблюдаем в Его сердце, и тогда мы направляем их на Него же. Например, когда мы видим в Божьем сердце страсть по нам, наши соб­ственные сердца начинают чувствовать страстное влечение к Нему. Иоанн в хорошо известном стихе из своего Первого послания утверждает, что мы любим Бога, потому что по­няли, что Он первым возлюбил нас (см. 1 Иоан. 4:19). Мы радуемся общению с Иисусом, но почему? Потому что мы наконец осознали, что Он радуется общению с нами. Мы стремимся к Иисусу всем сердцем, потому что поняли, что Он стремится к нам всем Своим существом. Мы верны и преданны Иисусу, потому что до нас вдруг дошло, что Он предан и верен нам. Этот список можно продолжать до бес­конечности. Смысл в том, что наше созерцание чувств Бога преображает нас изнутри.

Это основополагающий библейский принцип. Если вы хотите наполняться ревностной и пылкой любовью к Богу, вам следует понять, что Бог ревностно и пылко любит вас, как никто другой. Если вы хотите наполнить свою жизнь жаждой по Богу, вы должны размышлять о Его непрестан­ном стремлении к вам. Я постоянно говорю людям, что если они хотят жить в счастливой святости, для этого им не нужно еще больше напрягаться. Им нужно просто еще больше наслаждаться Богом. Разве эта мысль не утешает? Не нужно потеть и пыжиться, не нужно, стиснув зубы, тре­нировать и утверждать себя. Секрет большой, избыточной любви — или мира, радости и веры, любого плода Духа — состоит в наслаждении Богом еще и еще больше! Вот это да! Вот это откровение! Попытки давить и заставлять себя заведут вас в никуда.

В церквях полно людей, которые с понедельника по суб­боту изо всех сил стараются ходить перед Богом. Они рано встают, чтобы за год прочитать всю Библию. Они дают себе обещание пригласить в церковь соседа или молиться за больного ребенка, живущего в доме неподалеку. Они пыта­ются явить свет Христов на работе и сдержать язык, когда супруги их раздражают. Затем в воскресенье они сидят, сгорбившись, на церковной скамье, печально размышляя о том, что за всю неделю они так и не сумели показать себя хорошими христианами. Но если вы прочувствуете и пере­живете в себе неизбывную радость и восторг Бога по отно­шению к вам, тогда и вы начнете радоваться Богу, и все в вашей жизни изменится. Преображение вашей лично­сти произойдет так же есте­ственно, как смена времен года в природе. Вы будете жить в большей святости, и вы будете по-настоящему счастливым человеком. Вы будете любить людей, и ваше сердце будет преисполнено миром. Вас уже более не будет волновать мысль о своем плохом поведении, потому что ваше сердце уже не найдет ни радости, ни удовольствия в нечестии.

Но как нам достичь этого уровня? Как нам научиться наслаждаться Богом все более и более? Помните принцип смотреть и преображаться? Мы наслаждаемся Богом по­средством того, что исследуем Его и сами убеждаемся, что Он действительно нам радуется. Это путь к жизни в исти­нах Писания, путь, к несчастью, многими забытый, в ре­зультате чего некоторые наши церкви пустеют. Этот про­цесс преображения не закончится никогда. То, что мы на­чинаем сейчас в сфере познания эмоций Бога, мы будем продолжать делать во все грядущие века. В течение всей бесконечной вечности мы будем лицезреть извечные дела, которые Божье сердце изливало на нас всегда. Мы непре­станно будем смотреть, всегда будем открывать, постоян­но будем меняться, радоваться и размышлять все больше о славе Божьей и Его пылкости.

Большая часть христиан прекрасно осведомлена о том, что говорит Библия о преображении ума нашего. Но часто верующие разочаровываются, возможно, потому что пас­тор или учитель воскресной школы призывал прилагать больше сил к достижению этой цели. Какой верующий, по­кидая церковь, не задумывался над тем, изменился ли он или остался прежним. Смотреть и преображаться — вот решение, которое прервет бессмысленный бег по кругу и действительно обновит и преобразит ваш разум.

Как наши сердца возрождаются к новой жизни? Как нам освободиться от разного рода зависимости, плена и боли прошлого? Павел призывал верующих из Колосс облечь­ся в нового человека через познание образа Бога (см. Кол. 3:10). Другими словами, он сказал: «Вы испытаете обновле­ние, получив познание личности Бога». Духовное обновле­ние и впредь на века преображение разума, к которому мы все стремимся, произойдут только через познание Божьего сердца, которое наполнит собой наши сердца. А это про­изойдет только тогда, когда мы соединимся с Богом Отцом и истиной о Боге через Его Слово.

Вы обратили внимание, что можно прожить год или два в повседневном однообразии и ежедневной суете, прислу­шиваясь к советам людей, но чувствуя, что совсем не про­двигаешься в Боге? И вдруг однажды Бог посылает с небес в ваш дух всего одно предложение, предложение о том, как Он относится к вам или вашей ситуации, и в одно мгнове­ние все меняется. За доли секунды Он сделал то, что никто на свете сделать был не в состоянии.

То, что Бог думает и чувствует по отношению к вам, до­стойно намного большего внимания, чем советы самых важ­ных людей в мире. Никакая другая «мудрость» несравнима с Его мудростью. Нет никакой другой силы и власти, спо­собной преобразить вашу внутреннюю жизнь, чем тот мо­мент, когда голос Божий прикасается к вашему духу Своим личным откровением о том, Кто Он есть и кто есть вы в све­те Его отношения к вам, и каким Он замыслил вас быть из­начально. Это откровение может прийти к вам через отрыв­ки из Библии, которые бук­вально бросаются вам в глаза. Вы можете получить это от­кровение во время обычного разговора или когда едете в машине один. Это открове­ние может касаться сиюми­нутных дел или чего-то ис­ключительно важного. Ино­гда Он просто показывает, что восторгается общением с вами. Одно это понимание мо­жет коренным образом изменить вашу жизнь, если только вы сделаете это понимание фундаментом своего хождения с Богом. Я убежден, что Он всегда стремится дать вам и мне возможность заглянуть в свою внутреннюю жизнь, чтобы мы увидели Его пылкие чувства к нам, Его желания, эмоции и влечения. Когда вы увидите это, вы преобразитесь. Такие переживания не могут не оставить след. Вы осознаете, кто вы есть, Кто есть Он, и кем вам предназначено быть.

Партнерство с Богом

Лицезрение и преображение людей по образу Божьего сердца являются, по сути, партнерством с Богом. Бог ис­полняет Свою роль, а мы — свою. Бог не станет выполнять за нас то, что должны сделать мы сами. Мы тоже не можем сделать за Бога Его дела. Наша ответственность состоит в том, чтобы наполнять свой разум истинами о личности Бога, чтобы смотреть на Него, как это делал Давид. Бог вза­мен обещает сверхъестественным образом изменить наши эмоции. Таков принцип разделения труда в Царстве Божь­ем. Мы обновляем свой разум, а Бог меняет наши сердца (то есть наши эмоции). Смотреть на чувствования Бога в своей сокровенной и потаенной духовной жизни в Боге можете только вы сами. Истины Его сердца должны най­ти выражение на конкретном языке вашего сердца. Никто другой не сможет сделать это за вас, и Сам Бог не будет это делать вместо вас. Невозможно просить других людей по­молиться об этом. Невозможно достичь этого, просто про­читав подходящую книгу. Это ваша часть труда в партнер­стве, полностью и всецело ваша. Невозможно поручить это никому другому во всем мире.

Итак, нам нужно вложить эти истины в свой разум. Мы насыщаем свои мысли эмоциями Бога и Его пылким к нам отношением. Мы берем описание души Бога, Слово Божье, и наполняем им свой разум строчка за строчкой, истина за истиной, день за днем, год за годом. Мы говорим слова Божьи. Они становятся живой и животворной субстанци­ей намного быстрее, когда проходят через наши уста, осо­бенно в молитве. Мы начинаем использовать язык Божьих эмоций в наших самых интимных, самых проникновенных разговорах с Богом. Мы начинаем произносить истины Божьего сердца, обращаясь к Нему, и тогда Он преобража­ет химию наших эмоций.

Возможно, вы обнаружили, что у вас нет ни сил, ни спо­собностей изменить свои чувства. Невозможно приказать: «Радуйся!» и ощутить фонтан радостных чувств, исторгаю­щихся из собственной души. Невозможно потребовать от себя чувства довольства, чтобы оно поднялось и прояви­ лось в вас. Такое невозможно. Вы можете добиться всплес­ка адреналина, но одно ваше решение не пробудит в вас долговечных чувств. Это Божья часть работы в нашем об­щем труде и сверхъестественное действие в нас Духа Свя­того. Но есть и добрые новости: все наши чувства и эмоции напрямую связаны с мыслями и идеями. Правильные мыс­ли о Боге пробуждают изумительные и прекрасные чувст­ва. Вот почему истина делает нас свободными (см. Иоан. 8:32). Вы можете косвенным образом изменить свои чувст­ва, наполнив мысли истинами о Боге.

В ранние годы моей христианской жизни мы с друзьями читали Послание к Римлянам о необходимости преображе­ния обновлением ума нашего (см. Рим. 12:2), но понимали этот стих неправильно. Мы думали, что преображение на­ступит в том случае, если мы будем держаться подальше от греховных и других нечестивых вещей. Мы составили целый список того, от чего следовало хранить себя. Но в строгом к себе отношении и сохранении себя от грязи ваш ум не пре­образится и не обновится, ибо это возможно только в процессе наполнения разума истинами о Боге. Не нужно изобретать более эффектив­ные техники и методы борь­бы с грехом, нужно просто обрести новое, правильное видение истинного сердца Божьего. Из этого видения вы по­лучите новое понимание того, как Бог смотрит на вас. Ко­гда я наполняю свой разум осознанием чувств, эмоций и от­ношений к нам Бога, я переживаю новые измерения благода­ти Божьей, способной сохранить меня от всего дурного.

Единственное, что в этом принципе лицезрения и пре­ображения меня тревожит, так это то, что очень немногие люди готовы посвятить свое время и силы на постижение этих истин. Я знаю многих верующих, кто всерьез желает обновления своих сердец и душ. Но для достижения это­го они пытаются получить как можно больше информа­ции о Боге, не пытаясь осуществить полученные знания в своей практической, повседневной жизни. Они ходят на конференции, участвуют в молитвенных цепочках и посе­щают библейские школы, говоря: «Я хочу гореть по Иису­су!» Однако похоже, что они делают все, кроме главного. Они не выделяют время на созерцание и изучение Божь­его отношения к ним. Имея самые добрые намерения, они переворачивают с ног на голову Божий процесс возраста­ния в любви. Они концентрируют свое внимание на ста­новлении, вместо того чтобы в первую очередь созерцать. Они переходят ко второму шагу, минуя первый. Они могут сосредоточить свое внимание на исцелении сердца или на­полнении себя радостью и миром. Они взгрызаются в лю­бое учение, которое обещает результат, слушают каждого учителя с новым подходом. Но невозможно стать, прежде не увидев. Становление — хорошо, но порядок вещей, ус­тановленный Богом, утверждает, что мы должны сначала увидеть эту реальность в Его сердце. Только после этого Он выполнит Свою часть и пробудит внутри нас радость, мир и все остальное.

Преображение не произойдет в результате одного лишь прочтения книги или ознакомления с соответствующим учением. Для этого нужно больше чем проповедь, больше чем учебный класс, и больше чем видеосерия для просмот­ра. Вы не загоритесь пламенем любви к Нему, прослушав учение, в котором вас призывают стать горячим и ревност­ным поклонником Божьим. Призыв к действию не оснас­тит ваше сердце для выполнения этого действия. Вы заме­тили это? Призывы любить сильнее никогда не пробудят в вашем сердце любовь. Хорошее учение или книга усилят духовное желание и дадут видение, способное побудить вас искать пищу для духа. И тогда вы скажете: «Я этого хочу!» Но проповеди и книги могут вызвать только видение и жажду. Сами по себе они не обогатят ваше сердце способ­ностью любить. Для преображения и изменений вам нуж­но жить Словом, или в Слове. Если вы хотите воспылать жаркой любовью к Богу, наполните свое время и разум от­кровениями о Божьей пылкости и любви к вам. Это совсем нетрудно, однако очень немногие люди осуществляют это откровение на практике.