13. Политические воззрения Ш.Л.Монтескье.

13. Политические воззрения Ш. Л. Монтескье.

Свобода: право делать все, что не запрещено законами.

Свобода – политическая и гражданская.

Форма правления – демократия, аристократия и монархия.

Разделение властей: законодательная и исполнительная, судебную не выделял.

Естественное состояние – это мирная жизнь в семье

Законы регулируют отношения между людьми, акт принятия законов – согласие между народом и государем.

Главная задача государства – насилием заставить народ выполнять законы.

Идеальная форма правления – демократическая федеративная республика

О законах. Прежде чем появиться законам основанным людьми, должно была быть возможность правильных отношений, правильные отношения предшествуют определившему их позитивному закону. У людей есть законы, устанавливающие взаимоотношения между управляемыми и правителями, это называется политическое право. Так же есть законы, которые обуславливают отношения людей между собой, это гражданское право.

Как творение материальное, человек, наряду с другими природными созданиями, управляется вечными природными законами. Но как разумное существо, действующее и живущее по собственным побуждениям, он постоянно нарушает и эти естественные природные законы, и непостоянные людские законы. В философии Монтескье кратко написано, что необходимость в общих законах, для людей, живущих в обществе, обуславливает необходимость формирования государства. Для формирования государства (политического состояния) и утверждения общих законов нужно гражданское состояние (единство воли).

О войне. Когда люди объединяются в обществе, они лишаются осознания своей слабости. Равенство, существовавшее до этих пор исчезает, и развязывается война. Любое общество начинает осознавать свою силу, и в результате возникает война между народами. Отдельные личности начинают чувствовать свою силу, и как результат война между некоторыми личностями. Война преследует своей целью — победу, победа в свою очередь – завоевание, а завоевание – сохранение. Из данного принципа и должны происходить законы, которые образовывают международное право.

О духе народа. Философия Монтескье кратко говорит и про т. н. «дух народа». Мыслитель писал, что управляет миром не божий промысел или судьба, а работающие в каждом обществе непредвзятые совместные причины физического и нравственного порядка, которые определяют «дух народа» и соответственные ему нормы и формы юридический и государственной жизни.

Людьми правят многие вещи: примеры прошлого, законы, обычаи, религия, нравы; из этого и создается коллективный дух народа. Надо избегать всего, что может повлечь изменение этого духа, ведь он не враждебен принципам правления. Так как все что мы делаем свободно и в созвучии с нашим природным гением, мы делаем лучше всего.

О трех различных образах правления. Главная цель раздела властей по философии Монтескье, если кратко – это стремление избежать злоупотребления властью. По теории Монтескье основным условием для обеспечения политической независимости в ее связях с государственным устройством является деление и взаимное сдерживание власти.

Существует три типа правления: деспотический, монархический и республиканский. Для того что бы увидеть их природу вполне хватит тех представлений, что имеют о них наименее проинформированные люди. Правление, где главная власть находится в руках всего народа (демократия), и или у его части (аристократия), называется – республиканским правлением. Если же правит один человек, но при помощи обязательных законов установленных сообща с дворянством (оно не дает превратить монархию в деспотию) – это монархическое правление. Если же вся власть находится в руках одного человека, и не соблюдаются ни правила ни законы, то это, несомненно, деспотическое правление.

Основные позиции правления

— в республике – добродетель и достоинство, при монархии – честь и уважение, при деспотии – страх и тирания. \

Главный закон демократии это закон, по которому вся законодательная власть принадлежит народу. Но к постоянным законам необходимы еще и постановления сената. Последние относятся к нормативам временного действия.

К основополагающим законам аристократии Монтескье относит те законы, которые обуславливают право определенной части народа участвовать в издании законов, а затем наблюдать за их соблюдением. Философ отмечал, что по его личному мнению именно так и должно определяться основное направление аристократического законодательства в общем. При монархическом правлении главные законы определяют наличие посредников, которые помогают контролировать власть. Главный посредник это дворянство, без них монарх может стать деспотом.

О свободе политической и об индивидуальной свободе. В философии Монтескье кратко расписаны основные положения о «Политическом либерализме» – приоритете свободы индивида. Разделение властей и отделение гражданского общества от государства.

Монтескье писал, что отдельные личности – это основа общества и закона. Институты существуют только для того, чтобы все индивидуумы получили реальную власть.

Итого: индивид должен быть свободен (это необходимо для общественного развития), свобода в экономике (конкуренция, частное предпринимательство), свобода в политике (расширение свобод и прав граждан, парламентская демократия, правовое государство)