 |
5.Теоретико-методологические основания психологии пола и гендерных исследований в психологии.
|
|
|
|
5. Теоретико-методологические основания психологии пола и гендерных исследований в психологии.
Теоретико-методологическим основанием психологии пола является биодетерминистская парадигма, а гендерные исследования в психологии базируются на социально-конструктивистской парадигме. В соответствии с биодетерминистским принципом рассмотрения явлений гендерные характеристики человека определяются биологическими, природными факторами. В концепции биодетерминизма природные факторы рассматриваются как неизменные и их следствия трактуются в жестко консервативном ключе. Биодетерминистские концепции предлагают обоснование существующим традиционным моделям гендерных отношений, но в тоже время они обладают ограниченными интерпретационными возможностями при анализе форм гендерных отношений, появляющихся в новых социокультурных условиях.
Согласно социально-конструктивистской парадигме гендер понимается как организованная модель социальных отношений между мужчинами и женщинами, конструируемая основными институтами общества. Теория социального конструирования гендера основана на двух постулатах:
1) гендер конструируется посредством социализации, разделения труда, системой гендерных ролей, семьей, средствами массовой информации;
2) гендер строится и самими индивидами — на уровне их сознания (т. е. гендерной идентификации), принятия заданных обществом норм и подстраивания под них (в одежде, внешности, манере поведения и т. д. ).
Сторонники теории социального конструирования гендера подвергают сомнению тот факт, что все социальное биологически фундировано и поэтому считается естественным и нормальным.
|
|
|
С позиций социального конструирования гендера, и пол, и гендер являются социально достигаемыми статусами. Так же как раса, этничность и социальный класс, гендерные категории оказываются институционализированными культурой и социумом. Жизнь каждого индивида с самого рождения формируется социокультурными нормами и правилами.
6. Этапы развития, выделяемые в истории зарубежной и отечественной гендерной психологии. Основные периоды развития гендерной психологии.
В истории гендерной психологии можно выделить 5 этапов: 1) разработка соответствующих идей в русле философии (от античных времен до конца XIX в. ); На первом этапе разные ученые высказывали отдельные идеи, которые в дальнейшем были полезны при разработке гендерной психологии. Но как самостоятельная область она еще не сложилась. И, по существу, на этом этапе не было работ, которые бы целиком были посвящены интересующей нас проблематике. 2) формирование предмета и разделов гендерной психологии (конец XIX — начало XX в. );
К концу второго периода сформировалось представление о предмете гендерной психологии и основных ее разделах, таких как психология половых различий, психология женщины, гендерная социализация, сексуальная социализация.
3) «фрейдовский период», связанный с именем 3. Фрейда и психоанализом (начало XX в. — 1930-е гг. );
4) начало широких экспериментальных исследований и появление первых теорий (1950-1980-е гг. );
5) бурное развитие гендерной психологии: всплеск экспериментальных исследований, теоретическое осмысление эмпирических фактов, адаптация известных методов и методик для изучения гендерной проблематики и создание специфических гендерных методик (с 1990-х гг. по настоящее время).
Историю отечественной гендерной психологии можно разделить на 4 этапа: 1) конец XIX — начало XX в.;
2) 1920-1930-е гг.; 3) 1960-1970-е гг.; 4) с 1990-х гг. и до настоящего времени.
|
|
|
7. Первый этап формирования гендерной психологии (от античных времен до кон. XIX в. )
Античный период: Платон Афинский (мысль о дополнительности полов). рассматривал семейно-брачные отношения. Отношение к женщине у Платона было противоречивым: с одной стороны, негативным, т. к. он считал ее низшим существом, любовь мужчины к женщине – вынужденной и также низкой по сравнению с любовью-дружбой к мужчине. С другой стороны, позитивным: в идеальном государстве( трактате «Государство»), женщина могла участвовать во всех делах наравне с мужчиной. Платон освобождал ее от необходимости вести хозяйство, считал ее профессиональные способности равными мужским, а воспитание детей вменял в обязанность в равной степени обоим полам.
Аристотель Стагирит ( Антифименизм): «мы должны рассматривать женский характер как недоразвитый от природы», как беспомощного или «искаженного мужчину. Единственный смысл разделения полов – рождение детей, а назначение женщины – вынашивание потомства и ведение хозяйства. Мужчина – норма, женщина – отклонение от нее. Мужчина выше, женщина ниже по своей природе. Мужчина властвует, женщина подчиняется.
Средневековье и Возраждение: Эриугена. Он считал пол результатом разделения изначально единой человеческой природы. Женщина (Ева) – эмоциональная часть природы Адама, отделившаяся от его духовно-разумной природы (мужчины). Муж и жена – две стороны человеческой природы: разум (дух) и чувства.
Новое время (XVII–XVIII вв. ): Жан-Жак Руссо утверждал, что равенство, подобие мужчин и женщин заключается в их сходстве как биологических существ, представителей человеческого рода: схожи многие органы, потребности и способности. Однако как общественные существа они не равны, и это объясняется их врожденными характеристиками. Соответственно различны и нормы поведения («добродетели»). Иммануил Кант разделял мужчин и женщин, во-первых, по характеру участия в политической жизни и, во-вторых, по характеристикам личности и поведения. Мужчинам свойственно активное гражданство (участие в принятии политических решений, независимость суждений), а женщинам – пассивное (объект управления). И. Кант считал, что если у женщин помимо рождения детей и есть какое-либо предназначение, то это лишь развитие культуры общества и его облагораживания. Джон Стюарт Милль одним из первых выдвинул концепцию «полного равенства» полов.
|
|
|
