 |
Поэтому будь в мире с Богом, каким бы ты его себе ни представлял.
|
|
|
|
И неважно, каким вы представляете себе Бога. Не спорьте об этом, это не имеет значения. Вы можете представлять, что у него тысяча рук. На самом деле у него миллионы рук, иначе как он может создавать столько деревьев, столько людей и столько звезд? С двумя руками это будет слишком трудно. Если вы хотите представлять его в виде троицы, отлично, потому что на самом деле Существование можно понимать как троицу.
Даже физики с вами согласятся. Используемые ими названия будут отличаться, но не так уж сильно. Они называют эти три составные части электроном, нейтроном и позитроном. Никто их не видел, и никто никогда не увидит, поэтому физики не могут сказать, что верить в христианскую троицу – в Бога‑Отца, Сына Иисуса и Святого Духа – это абсурдно, потому что никто их не видел. Кто видел электроны, нейтроны, позитроны? Они все – Святые Духи! И физик знает, что никто никогда их не увидит; все, что мы видим, – это последствия. Мы не видим электроны, нейтроны, позитроны, но видим что‑то, что может быть объяснено при условии, если мы признаем, что они существуют; в противном случае, Существование становится необъяснимым. Так что все это неважно: вы можете представлять себе Бога как троицу, или так, как его представляют себе индусы: как тримурти – трехглавого Бога.
Как раз на днях кто‑то спросил меня:
– Что ты скажешь, встретив трехглавого монстра?
Конечно, скажу:
– Привет! Привет! Привет!
И что вы при этом представляете? Это не имеет значения! Три раза «Привет». Вы обходите кругом и говорите: «Привет! Привет! Привет!» – всем трем личностям.
В Дезидератах утверждается: то, что вы себе представляете, не имеет значения. Все это – возможные варианты. Но если это помогает вам быть в мире с Существованием, то это хорошо.
|
|
|
Вы удивитесь, узнав, что Будда определил истину как то, что работает. Странное определение, но, как я считаю, совершенно правильное – то, что работает. Не имеет значения, правда это или ложь; если это работает, то это истина!
Вы видите в темноте веревку, думаете, что это змея, и убегаете. Вы пыхтите и задыхаетесь, вы падаете, и у вас происходит легкий сердечный приступ. Это истина! По крайней мере, для вас это сработало как истина.
Будда говорит: «Все то, что работает, является истиной; все то, что помогает, является истиной; все то, что ведет вас к большему пониманию, является истиной». И пусть все это гипотетично. Таков смысл слова «гипотеза»: «то, что помогает вам понять».
В Дезидератах говорится: «Не вовлекайтесь в споры о Боге, потому что это не нужно». А христиане, буддисты, джайны, индусы и мусульмане постоянно спорят, как собаки, лают друг на друга, постоянно вцепляются друг другу в горло, пытаясь его перегрызть, пытаясь доказать, что они правы.
Человек, постоянно пытающийся доказать, что он прав, тем самым как бы говорит: «Боюсь, что я неправ». Где‑то глубоко внутри он сомневается и пытается убедить других, что он прав. Через других он пытается убедить самого себя: «Да, я прав», а другие пытаются сделать то же самое. Запомните: христиан не интересует Христос, как индусов не интересует Кришна, а буддистов – Будда: они интересуются тем, как доказать, что они правы. Но проблема в том, что есть много людей, которые придерживаются других взглядов, так что сначала нужно доказать, что эти взгляды ошибочны, только тогда можно будет успокоиться. Но доказать, что кто‑либо неправ, невозможно. Как вы можете доказать, что другой ошибается, если его гипотеза для него сработала?
Махавира достиг предельной истины, покоя – покоя, который выше любого понимания, покоя, который превосходит любое понимание. Поэтому, какой бы ни была его гипотеза, это не имеет значения; это только трамплин. Нет необходимости спорить – просто посмотрите на Махавиру. Он сам – достаточное доказательство.
|
|
|
Иисус вернулся домой, и поэтому неважно, по какой дороге он вернулся, была эта дорога кратчайшей или же нет. Есть люди, которым нравятся более длинные дороги.
У меня был один друг, лишь несколько дней назад он умер, – очень красивый человек. Когда я путешествовал по Индии, он иногда меня сопровождал. Он любил ездить пассажирским поездом. Я говорил ему:
– Что за ерунда! На самолете мы можем долететь из Бомбея до Калькутты за один час. Зачем тратить сорок восемь часов на поезд? И это, если ехать скорым поездом.
А пассажирский поезд в Индии… это как будто едешь и едешь вечно! Если вы будете путешествовать по Индии пассажирскими поездами, то начнете верить в вечность. Это действительно ощущается как вечность или бесконечность!
Но он сказал:
– Ты должен поехать со мной хотя бы раз.
И я ответил:
– Ладно.
Мы поехали на пассажирском поезде из Джабалпура в Джайпур. Мы доехали туда за четверо суток. Но мой друг был по‑своему прав, предпочитая пассажирские поезда… На каждой маленькой станции эти поезда останавливаются, стоят часами, и вы можете выйти, выпить чаю. Вы можете даже пойти за пределы станции. Вы можете даже погулять по деревне и вернуться обратно! Это был прекрасный опыт! И благодаря тому, что этот человек всегда путешествовал пассажирскими поездами, он знал, где, на какой станции, можно найти самый вкусный чай; где можно купить самую вкусную еду, где можно купить все, что угодно. Он знал все; и все знали его, потому что он часто путешествовал и был знаком со всеми.
И он сказал:
– Смотри, почти вся страна знает меня, и никто не знает тебя! Как люди могут узнать тебя, если ты лишь пролетаешь над ними? Они никогда тебе этого не простят!
И я действительно никогда не знал, что есть так много красивых станций, и так много прекрасных деревьев, и так много прекрасных людей. У него было так много друзей. Я понял, что он имел в виду. Мне понравилось это путешествие.
Поэтому не осуждайте никого, позвольте им следовать всему тому, что, как они чувствуют, им подходит. Нет двух одинаковых людей, поэтому ни один путь, ни одна гипотеза не являются подходящими для всех.
|
|
|
Вот почему я говорю здесь об Иисусе, о Будде, Махавире, Кришне, Лао‑цзы, Чжуан‑цзы, Дионисии и Гераклите. Я говорил о самых разных мистиках. И люди думают, что я эклектик, – нет, это не так. Я просто знакомлю вас с миллионами путей к истине, потому что на каждом пути я вижу то прекрасное, чего лишены другие пути. Каждый их них обладает своей собственной красотой.
Вам придется выбрать свой собственный путь – вам придется выбирать. Существуют миллионы вариантов, и это хорошо, что вы можете выбирать.
Когда Форд построил свои первые автомобили, они все были черными, и он говорил покупателям: «Вы можете выбрать любой цвет при условии, что он черный». Тогда какой остается выбор? «…При условии, что он черный».
Хорошо, что у Существования есть столько цветов разных расцветок, разных форм, разных размеров, с разными ароматами. Это делает Существование многомерным.
«…Каким бы ты его себе ни представлял». Дезидераты ничего не говорят вам о Боге, они просто говорят: «Будьте в мире с Существованием». Хороша любая гипотеза, которая помогает вам быть в мире.
|
|
|
