Война с хазарами на Кавказе

Военные успехи ал-Джарраха ибн Абдаллаха обеспечили ему сохранение поста наместника Арминии и Азарбайджана. Развивая успех, он прорвался в Аланию, пограбил там и даже получил с алан «джизью и харадж», проще говоря, получил контрибуцию с тех, кто предпочел не вступать в сражение. Каким путем прошел он в Аланию, неизвестно, а возвратился через Аланские ворота, то есть через Дарьяльское ущелье. На зиму с 724 на 725 г. ал-Джаррах расположился на севере Алании в Шакки.

Несмотря на успехи ал-Джарраха, что-то вызывало недовольство им у халифа, и он сместил его, поставив наместником Арминии и Азарбайджана Масламу ибн Абдалмалика. Маслама продолжал руководить военными действиями против византийцев на севере Малой Азии, а Арминию и Азарбайджан поручил ал-Харису ибн Амру ат-Таи. Летом 725 г. ал-Харис совершил поход в Дагестан и в земле лакзов овладел районом Хасмадан. В ответ на последние успехи арабов хакан собрал большое войско, во главе которого поставил своего сына Барсбека. По-видимому, на рубеже 726 и 727 г. оно вторглось в Закавказье, дошло до Аракса и осадило город Варсан. Ал-Харис поспешил на помощь осажденным, заставил хазар уйти, но сам погиб в сражении.

Теперь Маслама решил лично заняться войной с хазарами, прибыл в Барда‘а к лету 727 г. и зимовал в нем, желая предупредить обычное зимнее вторжение хазар, но хазары в этом году в Закавказье не появились; весной он сам перешел в наступление. Военные действия происходили на северо-востоке Грузии, в районе Дарьяльского прохода. Навстречу вышел хакан, и завязалось месячное сражение, осложнявшееся затяжными дождями, превратившими землю в слякоть. Это сражение так и осталось в памяти участников как «слякотный поход». По-видимому, сражение кончилось вничью, хазары поняли, что на этот раз им не удастся прорваться на богатые зимние пастбища, и ушли, а мусульманская сторона сочла себя победительницей.

Хишам, кажется, был иного мнения об успехах Масламы и в 111 г. х. сместил его и вновь назначил ал-Джарраха ибн Абдаллаха ал-Хаками. Ал-Джаррах прошел через Тифлис и напал на хазарский город, который арабы называли ал-Байда («Белая»), захватил этот таинственный город, о местоположении которого спорят историки, и ограбил его. Этот поход пришелся на конец 111 г. х., т. е. на весну 729 г. В ответ хазары поздней осенью того же года проникли в Азарбайджан и осадили Ардебил. Ал-Джаррах пошел на помощь осажденным. В это время к Ардебилу стали подходить основные силы хазар. Ал-Джаррах вышел к ним навстречу к Баджравану; у него, видимо, не было времени устроить укрепленный лагерь, и пришлось принять бой на неподготовленной позиции, где-то на равнине у горы Сабалан. Сражение длилось три дня и окончилось разгромом арабского войска и гибелью самого ал-Джарраха 8 декабря 730 г. Из всего войска осталось не более 700 человек, укрывшихся от преследования в горах. Хазары обложили Ардебил, и повели правильную осаду с применением камнеметных машин. Жители решили сдаться на милость победителей, но милости не последовало: все защитники были перебиты, женщины и дети обращены в неволю, а город был основательно пограблен и сожжен.

Хишам немедленно послал выручать положение Саи‘да ал-Хараши. С небольшим отрядом он поспешил по главной дороге в Арминию, через Хлат (Ахлат). По дороге к нему присоединились добровольцы и воины ал-Джарраха, избежавшие гибели. Для ускорения переброски войск Хишам прибег к не совсем обычной мере – отправлять воинов не на собственных конях, а на почтовых мулах, что обеспечивало примерно трехкратное ускорение переброски, правда, велась она небольшими группами.

Окончательно сформировав войско в Барда‘а, ал-Хараши направился через Байлакан к Васану. Здесь его передовой отряд напал на хазарский лагерь с обозом, в котором находились пленные и добыча, захваченная в Ардебиле. Ночной атакой арабы захватили обоз с повозками, в которых увозили добычу и пленных. По другим сведениям, ночной атаке подвергся лагерь с главными силами хазар, и они после этого отступили.

По-видимому, главнокомандующим в этой кампании был не ал-Хараши, о назначении которого наместником говорят арабские авторы, а Маслама, поскольку он появился в Закавказье уже в следующем месяце, шавале (17. XII. 730–14. I. 731 г. ), спеша не упустить плоды победы.

Вместо благодарности победителю, Маслама еще с дороги послал распоряжение о смещении ал-Хараши и его аресте, а когда прибыл в Барда‘а грубо говорил с ним. По-видимому, гнев Масламы объяснялся тем, что ал-Хараши послал голову убитого хазарского командующего Барсбека прямо халифу, минуя его. Это считалось откровенным вызовом и не могло остаться без наказания. Правда, узнав о случившемся, Хишам выговорил Масламе и приказал освободить ал-Хараши.

После прибытия в Барда‘а Маслама направился к Дербенту. Этот маршрут зафиксирован достаточно четко. Первым пунктом на нем был Хайзан (Хайран? ), район между Курой и Ширваном. Его население оказало сопротивление, и после взятия укрепленного центра этого княжества многие подверглись казни, укрепления были снесены, а часть земли, возможно, собственность правителя, стала именьем Масламы. Это побудило других сразу вступать в переговоры и покупать безопасность ценой уплаты дани. Так примирились Ширван и Маскат, княжества в низовьях Самура. Из Маската Маслама разослал конные отряды в горские княжества вверх по Самуру, в Лакз, Табарсаран и Филан. Получив от горцев материальные знаки покорности, он подошел к Дербенту.

Главной сложностью было овладение труднодоступной цитаделью, расположенной на высокой горе, которая к тому же снабжалась водой из горного источника с помощью замаскированного водопровода. Узнав о местонахождении этого источника от небескорыстного местного жителя, Маслама приказал зарезать там несколько быков, и кровь пролить в источник. Вода с кровью попала в цистерны цитадели и загнила. Обороняться стало невозможно, и тысяча хазар покинула ночью цитадель. Где-то за Дербентом, вероятно около Вабандара, Маслама встретился с хазарами, будто бы под командованием хакана, и заставил их отступить. После занятия Дербента, Маслама не стал закреплять свой успех движением дальше на север, а принялся превращать Дербент в неприступную пограничную крепость, закрывавшую хазарам путь в Закавказье. В него были переселены 24000 сирийских арабов с семьями из Дамаска, Химса, Киннасрина и Джазиры. Можно думать, что ядро поселенцев составили воины его войска. Все они получили жалование и пайки, для чего был устроен воинский провиантский склад и, кроме того, арсенал.

Дербент стал не только опорным пунктом, но и важным фактором распространения ислама на Восточном Кавказе. А Маслама в представлении дербендцев превратился в своего рода святого покровителя города. Как свидетельствовал андалузский путешественник, проехавший через Дербент около 1131 г., в окрестностях города в пещере хранился меч, якобы принадлежавший Масламе, который был объектом почитания. Маслама недолго пробыл в Дербенте, и в первых числах марта 732 г. был смещен с поста наместника Арминии и Азарбайджана и заменен Марваном ибн Мухаммадом, сыном Мухаммада ибн Марвана, прославившегося небывало жестокой расправой с армянскими феодалами. Марван сопровождал Масламу в этой кампании, и мог перенять власть на ходу. С его именем связаны наивысшие успехи Халифата в борьбе с хазарами. И в этом, несомненно, значительную роль сыграл Дербент, приблизивший исходные наступательные позиции к важным центрам хазарского Каганата.