T 9 G. Величие в сравнении с возвеличиванием

T 9 G 1. Величие от Бога и ТОЛЬКО от Него. Следовательно, оно в тебе. Когда бы ты ни осознал его, пусть даже смутно, ты покидаешь эго автоматически, потому что в присутствии Божьего величия, бессмысленность эго становится совершенно очевидна. Хотя оно не понимает этого, эго полагает, что его “враг” нанёс удар, и пытается предложить дары, чтобы побудить тебя вернуться к его защите. САМО-раздувание – единственное, что оно может предложить. Возвеличивание эго является его альтернативой величию Бога. Что ты выберешь?

T 9 G 2. Возвеличивание ВСЕГДА является прикрытием отчаяния. Оно безнадёжно, потому что нереально. Это попытка ПРОТИВОДЕЙСТВОВАТЬ твоей малости, основанная на вере в РЕАЛЬНОСТЬ этой МАЛОСТИ. БЕЗ этой веры, возвеличивание бессмысленно, и ты был бы не в состоянии его ПОЖЕЛАТЬ. Сущность возвеличивания – соревновательность, потому что она ВСЕГДА сопряжена с АТАКОЙ. Это иллюзорная попытка УДЕЛАТЬ, но НЕ ОТМЕНИТЬ сделанное. Ранее мы сказали, что эго колеблется между подозрительностью и озлобленностью. Оно остаётся подозрительным пока ты в ОТЧАЯНИИ от самого себя. Оно переключается на злобу, всякий раз когда ты перестаёшь терпеть само-уничижение и ищешь избавления. Тогда оно предлагает тебе эту иллюзорную идею АТАКИ в качестве решения.

T 9 G 3. Эго не знает о разнице между величием и возвеличиванием, потому что не знает о разнице между чудотворными импульсами и его собственными представлениями о чужеродности. Мы сказали однажды, что эго действительно сознаёт угрозу, но НЕ проводит различий между двумя ПОЛНОСТЬЮ различными видами угроз для своего существования. Его собственное ГЛУБОЧАЙШЕЕ чувство уязвимости делает его неспособным к суждению ИНАЧЕ ЧЕМ в терминах атаки. Когда бы оно ни ощутило угрозу, его ЕДИНСТВЕННЫМ решением будет выбор атаковать ли СЕЙЧАС, или отступить, чтобы атаковать позже. Если ты ПРИМЕШЬ предлагаемое им возвеличивание, оно нападёт немедленно. Если нет, оно будет ждать.

T 9 G 4. Эго обездвижено в присутствии Божьего величия, потому что ЕГО величие устанавливает ТВОЮ свободу. Даже слабейший намёк на твою реальность буквально изгоняет эго из твоего ума, из-за полного отсутствия вложения в него. В величии полное ОТСУТСТВИЕ иллюзий, а так как оно реально, оно поневоле убеждает. Но убеждённость в реальности не ОСТАНЕТСЯ с тобой, ЕСЛИ ТЫ ПОЗВОЛИШЬ ЭГО НА НЕГО НАПАСТЬ.

T 9 G 5. Эго приложит все усилия, чтобы восстановиться, и мобилизует свою энергию ПРОТИВ твоего освобождения. Оно скажет, что ты безумен, и возразит, что величие НЕ МОЖЕТ быть реальной частью тебя, из-за малости, в которую ОНО верит. Но твоё величие – НЕ иллюзия, ПОТОМУ ЧТО ТЫ ЕГО НЕ СОЗДАВАЛ. ТЫ создал возвеличивание и боишься его, потому что это форма АТАКИ. Но величие от Бога сотворившего его из Своей любви. Из твоего величия ты можешь только благословлять, потому что твоё величие является твоим ИЗОБИЛИЕМ. Благословляя ты удерживаешь его в своём уме, защищая от иллюзии, и сохраняя себя в Божьем Уме.

T 9 G 6. Помни всегда, что ты не можешь быть нигде КРОМЕ КАК в Божьем Уме. Когда ты ЗАБЫВАЕШЬ об этом, ты ПРИДЁШЬ в отчаяние, и СТАНЕШЬ нападать. Эго зависит ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО от твоего стремления его вытерпеть. Но если ты стремишься смотреть на своё величие, ты НЕ МОЖЕШЬ быть в отчаянии, и следовательно НЕ МОЖЕШЬ хотеть эго. Твоё величие является Божьим ОТВЕТОМ эго, так как оно истинно. Малость и величие не могут со-существовать, и также невозможно для них чередование в твоём сознании. Малость и возвеличивание могут и ДОЛЖНЫ, так как и то, и другое неистинно, и следовательно находятся на одном и том же уровне. Будучи уровнем смещения, он и переживается изменчивым, а крайности – его характерная черта.

T 9 G 7. Но истина и малость являются ОТРИЦАНИЯМИ друг друга, а величие – истиной. Истина не колеблется; она ВСЕГДА истинна. Когда величие ускользает от тебя, ТЫ ЗАМЕСТИЛ ЕЁ ЧЕМ-ТО СОЗДАННЫМ ТОБОЙ. Возможно это вера в малость; возможно это вера в возвеличенность. Но это ДОЛЖНО быть безумным, потому что оно НЕИСТИННО. Твоё величие НИКОГДА тебя не обманет, но твои иллюзии обманут ВСЕГДА. Иллюзии И ЕСТЬ обманы.

T 9 G 8. Ты НЕ МОЖЕШЬ одержать триумф, но ты ЯВЛЯЕШЬСЯ возвышенным. В своём возвышенном состоянии, ты ищешь других подобных тебе и радуешься вместе с ними. Отличить величие от возвеличивания легко, попросту тем что любовь возвращается, а гордыня – нет. Гордыня не вызовет чудеса, и следовательно лишит тебя истинных свидетелей твоей реальности. Истина ни неясна, ни спрятанна, но её очевидность для ТЕБЯ лежит в радости приносимой тобой её свидетелям, ПОКАЗЫВАЮЩИМ ЕЁ ТЕБЕ. Они свидетельствуют о твоём величии, но они не могут свидетельствовать гордыне, потому что гордыней не делятся.

T 9 G 9. Бог ЖЕЛАЕТ, чтобы ты узрел сотворённое Им, потому что в этом ЕГО радость. Может ли твоё величие быть высокомерным, когда САМ Бог ему свидетельствует? И что может быть реальным, у чего НЕТ свидетелей? Что хорошего может от него прийти? И если ничего хорошего не может от него прийти, Святой Дух не может им воспользоваться. То, что Он не может ПРЕОБРАЗИТЬ в Божью Волю вообще не существует. Возвеличивание является иллюзорным, потому что используется для ЗАМЕЩЕНИЯ твоего величия. Однако сотворённое Богом не может БЫТЬ замещено.

T 9 G 10. Бог неполон без тебя, просто потому что Его величие тотально, и ты не можешь в нём отсутствовать. Ты полностью незаменим в Божьем Уме. Никто другой не может в нём заполнить твою часть, и пока ты оставляешь свою часть пустующей, твоё вечное место просто ожидает твоего возвращения. Бог посредством Своего Голоса напоминает тебе о нём, и Сам Бог хранит твои продолжения сохранными внутри него. Но ТЫ не можешь их знать, пока не вернёшься К ним.

T 9 G 11. Ты НЕ МОЖЕШЬ заместить Царство, и не можешь заместить себя. Бог ЗНАЮЩИЙ твою ценность этого не пожелал, и следовательно этого НЕ происходит. Твоя ценность находится в БОЖЬЕМ Уме, и следовательно НЕ в одном только твоём. Принять себя каким Он тебя сотворил НЕ МОЖЕТ быть высокомерным, потому что это ОТКАЗ от высокомерия. Принять свою малость ЯВЛЯЕТСЯ высокомерным, потому что означает, что ты полагаешь, что ТВОЯ оценка самого себя ИСТИННЕЙ ЧЕМ БОЖЬЯ. Но если истина неделима, тогда ТВОЯ оценка себя ДОЛЖНА БЫТЬ БОЖЬЕЙ.

T 9 G 12. Ты не УСТАНАВЛИВАЛ своей ценности, и она не нуждается в защите. НИЧТО не может на неё напасть или одержать над ней верх. Она не изменяется. Она просто ЕСТЬ. Спроси у Святого Духа ЧЕМ она является, и Он тебе поведает. Но не пугайся Его Ответа, так как он приходит от Бога. Это ЯВЛЯЕТСЯ возвышенным ответом, из-за его Источника. Но Источник истинен, и таким же является его ответ. Слушай и не сомневайся в том, что слышишь, ибо Бог не обманывает. Он желает, чтобы ты заместил веру эго в малость Его собственным возвышенным ответом на вопрос твоей сущности, так что ты сможешь перестать задавать вопросы о ней, и сможешь ЗНАТЬ её тем, чем она ЯВЛЯЕТСЯ.