Начало: переступить порог вины

Из древнеегипетской «Книги Мертвых» мож­но узнать о том, как люди готовили своих мертве­цов к дальнейшей жизни. После Суда мертвых они получали свое сердце обратно. В представле­нии египтян сердце — это не физический орган или место, где находится человеческая совесть, они рассматривали сердце только в связи с ду­шой — БА.

Египтяне различали три души: душу-АХ, ко­торая имеет духовную суть, затем следует душа-БА(* В традиционной египтологии принято считать, что душой-БА наделялись лишь фараоны, насчет обычных людей указа­ний пс имеется.), которая является нашим представителем в будущем (иными словами, мы будем иметь дело с этой душой и впоследствии). Душа-БА — носи­тельница бессмертной субстанции, после смерти она отделяется от тела. Третья — душа-КА. Она является носителем жизненной силы. Если чело­века еще не покинула душа-КА, он не считается мертвым, даже если его похоронят. Если сердце не будет осуждено на Суде мертвых, душа-КА может лететь обратно во внешнюю оболочку умер­шего, из-за чего возможно новое воплощение. Так выражение «отправиться к душе-КА» тоже озна­чает умереть, однако с уверенностью можно ска­зать: «и воскреснуть в новом тебе».

Нас больше интересует душа-БА, так как имен­но она связана с Кармой. В тексте папируса Ани (около 1420 года до нашей эры) есть указание на то, что тогда существовала твердая вера в воскре­сение.

В начале этого папируса говорится: «Я был вчера, сегодня и завтра, так как я рождаюсь сно­ва и снова. Меня создает неведомая сила, кото­рая творит и богов».

Итак, речь идет о творении. Место, откуда она получает питание — Туат, — небесная область на Западе. Это место, где находится царство мерт­вых, туда уходит солнце и все планеты. Двули­кий Бог (Янус) стоит там, освещенный своим собственным светом. Властелин воскресения, он появляется на рассвете, рождаясь в доме смерти. Умерший идет к Осирису, становится Осирисом и воскресает вновь. Идет бег по кругу.

Это означает не что иное, как закон Кармы. Люди приходят со своей судьбой, изживают ее и приобретают новую.

Таким образом, изучение Кармы — это нечто большее, чем взгляд в свое прошлое. Это еще и взгляд в будущее. Смысл жизни каждой реин­карнации будет ясен только в будущем. Мы узна­ем, какой вид примет будущее, таким образом это будущее станет нам известно и будет осмыслен­но. Египтяне идентифицировали умерших со свои­ми богами. Сегодня мы бы сказали: «Он заснул в мире, а его душа доверчиво отправилась в даль­нейший путь».

Началом этого пути был Суд мертвых. В хрис­тианском учении его аналог это представление о Страшном суде. Но древние египтяне не имели по­нятия об аде, так как они обладали знанием о Кар­ме и считали, что человек через свои грехи движется по пути внутреннего роста. То есть они знали, что грех — это то, что мешает мировому порядку. Кто не работает над собой, будет наказан через свои грехи. Отсюда так называемое «негативное призна­ние вины», которое дает умерший на Суде мерт­вых. Он произносит его перед богиней Маат (богиней правосудия), богом Анубисом — богом смерти с головой собаки или шакала, перед богом времени Тотом — властелином письменности и зна­ний. Из символики Тота впоследствии развивалась символика пятой карты Таро — Верховный Жрец. Этот бог связан с Луной, отсюда, соответственно, вторая карта — Верховная Жрица. Луна по всему еще и космический символ нашей души, нашего возникновения и исчезновения, нашего Воскресе­ния. Все три символа можно наблюдать на небе из месяца в месяц.

Мы приводим такой фрагмент «негативного признания вины» для того, чтобы можно было лучше понять и принять Великие Законы миро­вого порядка. Это так называемое «негативное» покаяние произносилось у входа в зал Двух Ис­тин. После молитвенного вступления говорилось:

Здесь стою Я.

Я пришел к тебе, я принес тебе Добро и я пе­рестал делать Зло.

Я не тот, кто причиняет другим людям зло.

Я не тот, кто убивает себе подобных.

Я не тот, кто лжет вместо того, чтобы гово­рить правду.

Я не чувствую за собой вины предательства.

Я не тот, кто приносит несчастье.

Я не тот, кто грешит против бога.

Я не сплетник.

Я не клеветник.

Я не делаю ничего, что ненавистно богу.

Я не чревоугодник. Я не пьяница.

Я никому не желаю смерти.

Я не обижаю других людей.

Я не скуплюсь в своих пожертвованиях на храм.

Я не жду милостей от бога...

 

Это лишь короткие отрывки из текста, дающе­го представление о его общей направленности. В этом направлении мы должны двигаться и при работе со своей Кармой.

 

В понятии Карма сосредоточилась не только египетская и вообще восточная мудрость, но и следы христианских воззрений. Из этого оче­виден вывод, что в Великом Кармическом За­коне соединены все знания о душе, вся небесная мудрость.

Все это содержится и в Таро.

Многочисленные исторические корни Таро об­наруживаются в Китае, Египте, Европе, других час­тях света. Символика карт является продуктом как индивидуального, так и коллективного творчества. Она возникла в процессе работы над созданием сим­волов вообще. Итак, мы видим, что Карма и Таро связаны наилучшим образом, лучше, чем индийс­кая астрология связана с нашей, позднеевропейс-кой. Последнее удается, только когда кармическое знание в индуистской астрологии связано с нашей психологической астрологией.

Карты Таро могут дать ключ к индивидуаль­ному кармическому закону. Иными словами, с помощью карт Таро легче проделать путь по сту­пеням своего прошлого до настоящего момента, чтобы понять свой путь в будущее.

Как сказано в Библии, дерево узнается по его плодам, а люди — по их поступкам. Но делам предшествуют мысли, побуждения и тактические соображения. Все это зависит от исходной осно­вы, которая находится у нас глубоко внутри. Можно сказать: «Все это зависит от того, на ка­кой ступени развития мы находимся».

Для многих размышления о жизни и смерти как переходной ступени трудны для понимания, так как в нашей рационалистской традиции смерть считается абсолютным концом.

Сегодня у людей преобладает желание стать взрослым, а не стать зрелым. А это не одно и то лее!

Я могу быть взрослым ребенком, я могу быть взрослым и зрелым человеком.

Возможность продления жизни, иногда до 120 лет, иногда и больше, постоянно обсуждается в медицине и бульварной прессе.

Но при этом говорится лишь о теле, о биоло­гической старости и смерти, а не о возможностях нашей души.

Профессор Герберт Шриферс, биохимик, дал такую формулировку: «Бессмертие — это зло, это черт, как сказал бы теолог».

Но теология, напротив, учит о Воскресении! Этот лее биохимик цитирует слова Гете о приро­де: «Уловки смерти, например природа, — это многочисленные жизни».

Люди часто избегают разговоров о душе. Они не понимают — как это молено вновь родиться.

Душа — это божественный подарок для твор­чества. Если бы души умирали, умерло бы все — это древняя эзотерическая мудрость. Скептики спрашивают: «Извините, но где моя душа, где мне найти ее?» Они похожи на тех бедных космонав­тов, которые, побывав в космосе, якобы заявили: «Я не видел на небе никакого бога». Очень многие наши современники похожи на этих космо­навтов.

Этим людям совсем ничего не говорят и кар­ты Таро!

Чтобы карты Таро заговорили, человек дол­жен быть открыт. Секрет только один: душа — это то бессознательное, которое постоянно гово­рит с нами языком образов, причем не имеет зна­чения, воспринимаем мы эти картины или нет.

Вот тот самый ключ для работы с Кармой, который дает нам возможность проявить собствен­ную инициативу. Карты не обращаются к нашему разуму. Это легко проверить. Кто опирается на названия карт, например, «Смерть» или «Воскре­сение», тот находится на неправильном пути. Эти названия лишь дань традиции, но они далеки от смысла этих карт.

Древние изображения, как, например, в древне­египетских гробницах или в храмах стран Среди­земноморья, не сопровождались надписями, которые их объясняли. Они были необязательны.

Нумерация карт также произвольна и совер­шенно не важна. Есть только один расклад, в котором помогает нумерация, — это так называе­мый «Седьмой путь».

Астрологические обозначения более важны. Один лишь зрительный образ приведет нас к на­шему внутреннему, живущему в нас древнему образу. А этот образ нужно принять и понять во всей его глубине. Эти древние образы разбудят душу и приведут нас в центр нашего «Я».

ВОПРОСЫ К КАРТАМ БОЛЬШОГО АРКАНА

Если кто-то раскладывает карты Таро для того, чтобы получить ответы на волнующие его жиз­ненные вопросы, то он рассчитывает получить различные указания. Но картами Таро нельзя злоупотреблять.

Это означает: нельзя задавать банальные воп­росы типа того, выиграю ли я в лото, приду ли я вовремя домой, какими обоями оклеивать свою квартиру и тому подобное...

Тот, кто раскладывает карты, должен тщатель­но проверить все вопросы, прежде чем сказать: «На эти вопросы Оракул ответа не дает». Все это очень важно. Конечно, часто в самом вопросе уже можно найти ответ, или при правильной поста­новке вопроса он вдруг разрешается сам собой. Это одна из тайн карт Таро.

Но если мы спрашиваем у карт Старших Арка­нов о Карме, то получаем совсем другую картину.

Как правило, ответ дается на каждый постав­ленный вопрос. Это может показаться удивительным, мы полагаем, что в Кармическом раскладе обсуждаются только серьезные обстоя­тельства. Однако нужно отметить важную деталь, на которую сегодня почти не обращают внимание: Карма обладает большим чувством юмора. Но прежде всего нужно узнать: какими причинами, укорененными в прошлом, обуслов­лены черты нашего характера. И нужно непре­менно работать с Кармой.

Если кто-то спрашивает о том, выдержит ли он не совсем важный экзамен, то в кармическом Таро надо искать ответ на вопрос, почему он бо­ится именно этого экзамена. Раскладка карт Таро может дать неожиданный ответ.

Или если кто-то спрашивает о том, как он дол­жен держаться во время судебного процесса, то нужно проследить, где находится источник не­приятностей.

Каждый вопрос может высветить конкретную ситуацию, глубоко запрятанную в прошлом. Чаще всего это простые, наивные и даже банальные вопросы, которые тем не менее могут дать ключ к событиям прошлой жизни.

Если кто-то постоянно опаздывает, а другой видит цель своей жизни в лотерейном выигрыше, если некоторым людям всегда не хватает времени для важных дел, если отправившиеся в заплани­рованный отпуск, через два-три дня они хотят его прервать, тогда работа с кармическим раскладом карт Таро может принести большую пользу. В

этом отношении данная работа тесно связана с психоанализом. Преимущество здесь в том, что обращающиеся за советом легче усваивают ответ. Кто не знает, как он должен застраховаться от неприятностей, кто не умеет взять на себя ответ­ственность или принять решение на семейном со­вете, кто никогда не умеет отказывать, потому что ему трудно сказать «нет», тот часто задает эти вопросы картам.

Мы должны быть при этом честными и терпе­ливыми. Все эти знания придут к нам постепен­но. При этом раскладки карт Таро могут быть иными.

Если чувствуется, что известная раскладка не вызывает никакого резонанса, лучше выбрать другую раскладку.

В конце этой книги будут представлены и ис­толкованы только те виды раскладки, которые оказались пригодными на практике.

Многие спрашивают, почему они влюбляются только в тех, кто уже находится в законном бра­ке, почему им приходится всегда обманываться в женщинах или мужчинах. Вопросы такого рода тоже необходимо проверить. Это относится и к тем, кто не может освободиться от чрезмерного чревоугодия или пристрастия к алкоголю, или к неудачникам, тем, с кем постоянно случаются различные неприятности, и к мнительным людям, и к очень беспокойным персонам, которых терза­ет постоянная бессонница.

Само собой разумеется, что не все вопросы можно разрешить за один сеанс работы с карта­ми. Но это может дать стимул к поиску ключа и к тому, как им можно воспользоваться.

В практике самыми любимыми темами явля­ются здоровье, любовь и деньги. Четвертым пун­ктом являются проблемы успеха. И на все эти вопросы карты дают самые различные ответы, так как исходные позиции всегда разные. В человеке содержится множество противоречий, и в нем одновременно находятся самые противоречивые наклонности. Даже если некоторые ответы нас не радуют, мы все равно должны их принять к све­дению. Те, кто старается поскорее забыть непри­ятный ответ вместо того, чтобы отнестись к нему внимательно, совершают большую ошибку.

Многие люди, которые не хотят рассматривать эротические побуждения своих поступков и тем самым игнорируют карту «Черт», не знают, что это очень вредно. Если они не изживают эти же­лания, не принимают их к сведению и просто по­давляют, они не найдут гармонии в своих сексуальных потребностях и не обретут свой внутренний центр в этой области.

Много вопросов связано с настоящим, еще больше их относительно будущего. Но прошлое постоянно проясняет его основные предпосылки, в нем и находится индивидуальный ответ. Поэто­му работа с картами Старших Арканов не нуждается в любопытных зрителях. Это нужно все­гда иметь в виду.

Кто занимается Кармой и Таро, тому должна быть особенно ясна связь времен.

Жизненный опыт предыдущей жизни может быть заложен в очень далеком прошлом, а срабо­тает он только в настоящем. Дело в том, что все не только имеет свои нынешние причины, но и имело когда-то причины, глубоко запрятанные в прошлых жизнях.

Содержание настоящего растолковать очень просто, если ищущий ответа и тот, кто расклады­вает карты, сконцентрируются на конкретном временном отрезке.

При работе же с будущим необходимо_рассматривать толко ближайшее будущее. И как уже было подчеркнуто, ' речьне идет о буду­щем, которое наступит после окончания нынеш­ней земной жизни. Когда мы ищем ответы на св ои воп росы, то речь идет о вполне обозримом ближайшем будщем. бы указывались сроки, а Таро давало ответы на вопросы в этих временных рамках. Кстати, эту методику используют также и в старых видах карточной раскладки.

Следовательно, главный акцент в Кармичес­ком Таро нужно делать на толкование прошлого, в котором заложено настоящее и будущее. И здесь для каждого необходимо обнаружить сведения, касающиеся лично его.

В основном можно разрешить каждый вопрос, если отнестись к нему серьезно и если не менее серьезно воспринимать ответ.

Порой некоторые ответы весьма активно от­вергаются, хотя с ними надо было просто сми­риться.

Тот, кто стремится лишь выяснить свою мис­сию и не имеет специальных вопросов, в итоге может получить решение своих жизненных про­блем. Таро делает моментальный снимок, а го­роскоп отражает основные предрасположенности.

Это весьма существенные различия. Если спра­шивают карты Таро, то получают толкование об­щей ситуации и изменяющихся человеческих достоинств. Поэтому, если речь идет о всеобъем­лющем анализе, то многие детали часто нужда­ются в уточнении.

Тот, кто раскладывает карты, должен также принимать во внимание обстоятельства, которые привели человека за советом. Пришел ли он или она за ним в последнюю минуту, привело ли его любопытство или случай, оттого что этот человек просто проходил мимо? Эти обстоятельства необ­ходимо принять во внимание, так как в этот мо­мент работает подсознание.

Б астрологии Луна — это символ души и под­сознания. Но мы не должны забывать, что Луна это еще и символ настроения, расположения духа. «Луна» — это латинское слово, которое и про­изошло от слова «лауна» — настроение.

И как бы ни казалось это банальным, в каждом вопросе заложены пути поиска ответа. Но мы долж­ны четко классифицировать эти вопросы.

Например, кто прибегает к помощи адвоката, чтобы выпутаться из запутанного положения, тот выбирает внешний путь. Почему он не должен в этом случае обращаться к Таро? Да потому что Таро не отвечает на такие вопросы! Это относит­ся и к вопросам относительно денежных и дели­катных семейных взаимоотношений. Эти вопросы мы определяем как «хитрые», то есть такие, из которых можно еще выделить глубинные смыс­лы. Иначе обстоит дело, если на эти вопросы нуж­но дать конкретные ответы. Например, сделать правильный выбор между двумя вариантами, что­бы помочь выйти из щекотливой ситуации. Если выявление глубинного смысла приведет к дискус­сии, то она укажет на основные черты характера.

Таким образом, анализ вопроса может помочь поиску внутреннего центра. Правильный воп­рос — это уже первый шаг на пути к ответу. Ну а само обсуждение вопроса должно служить тому, чтобы создать доверительные отношения между тем, кто ищет совета, и тем, кто ему от­вечает. Человека нужно лишь навести на кор­ректную постановку вопроса, и часто для этого необходим один внешний толчок.

Еще один важный момент. Нельзя с помощью раскладки карт Таро вопрошать о судьбе других людей. Правда, есть, например, одна раскладка, которая помогает сделать выбор между двумя или тремя женихами. Но для решения этого вопроса необходима особая профессиональная специали­зация. Поэтому об этой раскладке мы говорить не будем.

Это книга о Карме и Таро, и речь пойдет толь­ко об этом аспекте. Невозможно прочувствовать чужие воспоминания о прошлом. Карты могут зажечь свет в темноте лишь собственной души. Тот, кто раскладывает карты, помогает так же, как и психоаналитик, но не больше, так как он основывается на собственных внутренних ассоциа­циях.

Трудно почувствовать чужую душу, и практи­чески невозможно ее изучить.

 

⇐ Предыдущая123456789Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: