 |
Честь, проявленная через послушание
|
|
|
|
В Писании есть много других примеров, когда мужчины и женщины почитали людей больше Бога. Конец всегда был печальным. С другой стороны, последствия почтения на всех уровнях всегда были положительными.
В Третьей книге Царств записан отрезвляющий пример о молодом и старом пророках. Бог повелел молодому пророку из Иудеи пойти в Вефиль и пророчествовать против алтаря, на котором приносил жертвы Иеровоам. Он послушался и пошел, тогда Бог расколол жертвенник на две части и пепел рассыпался. Все произошло точно так, как говорил молодой пророк.
Царь Иеровоам был ошеломлен быстротой исполнения Божьего Слова и силой Божьей, исцелившей его руку. Поэтому царь пригласил пророка в свой дворец, чтобы он отдохнул и получил вознаграждение. На что пророк ответил: «Хотя бы ты давал мне полдома твоего, я не пойду с тобою, и не буду есть хлеба и не буду пить воды в этом месте, ибо так заповедано мне словом Господним: „не ешь там хлеба и не пей воды, и не возвращайся тою дорогою, которою ты шел"» (3 Цар. 13:8, 9).
Итак, он пошел другой дорогой и отправился назад в Иудею. Однако по пути он встретил старого пророка, который пригласил его в свой дом покушать. Молодой пророк снова ответил так, как Бог повелел ему, что он не будет ни есть, ни пить, и не будет возвращаться той же дорогою, и что не пойдет с ним. Тем не менее старый пророк воскликнул: «И я пророк такой же, как ты, и Ангел говорил мне словом Господним, и сказал: „вороти его к себе в дом; пусть поест он хлеба и напьется воды". — Он солгал ему» (3 Цар. 13:18).
Молодой пророк почтил слова старого пророка и зашел к нему в дом. В доме, когда они находились за столом, к молодому пророку пришло слово Господне, что за непослушание его тело не войдет в гробницу его отцов. Молодой пророк, отправившись в Иудею, встретил льва, напавшего на него. Но лев не съел ни его тело, ни осла, на котором он путешествовал. Когда старый пророк узнал о кончине молодого пророка, он сказал: «Это тот человек Божий, который не повиновался устам Господа; Господь предал его льву, который изломал его и умертвил его, по слову Господа, которое Он изрек ему» (3 Цар. 13:26).
|
|
|
Молодой пророк уважил старого пророка. Весьма вероятно, что уважение к пожилым было заложено в нем с раннего возраста. Он был уверен, что ему следует почитать человека, который находился в служении Богу, больше чем Бога, и в этом есть добрые намерения. Однако необходимо соблюдать правильный баланс. Смертельная ошибка молодого пророка заключалась в том, что он почтил слова старого пророка выше слов Господа. За это он заплатил своей жизнью.
Пример из Нового Завета мы находим в жизни Петра.
Апостол Павел пишет:
Когда же Петр пришел в Антиохию, я лично противостал ему, потому что его поведение полностью не соответствовало установившимся нормам. Вот в чем дело. До прибытия некоторых от Иакова Петр регулярно ел вместе с язычниками. Но когда консервативная группа иудеев прибыла из Иерусалима, он предусмотрительно отстранился, создав дистанцию между собою и своими неиудейскими друзьями. Он боялся консервативных иудеев, продвигающих старую систему обрезания. К сожалению, остальные иудеи в Ан-тиохийской церкви присоединились к его лицемерию, так что даже Варнава впал в это фарс.
Послание к Галатам 2:11-13 (совр. перев.)
Почему Петр, Варнава и другие иудейские верующие отстранились от язычников, тогда как раньше свободно ели вместе с ними? Ответ очевиден: так они почтили своих друзей выше истины, что в результате привело их к боязливому и лицемерному поведению. Истина была открыта Петру в видении в Иоппии. Слова, сказанные ему Господом, звучали так: «Что Бог очистил, того ты не почитай нечистым» (Деян. 10:15).
|
|
|
Повторю в очередной раз, я убежден, что иногда легче почтить того, кого мы видим, чем Того, Кого мы не видим. Тем не менее так не должно быть. Нам следует установить границы убеждений в нашей жизни. Это значит, что если уважаемые и любимые нами люди просят, соблазняют или склоняют нас сделать что-то, что, как мы знаем, не соответствует Писанию, мы не можем почтить их желания сверх Божьих.
Воздержание от почтения
Бывает, что приходит время воздержаться от чести. Несмотря на то, что это происходит редко, так нужно, чтобы не впасть в грех. Мы читаем:
Как снег летом и дождь во время жатвы, так честь неприлична (самоуверенному) глупцу.
Книга Притчей 26:1 (расш. перев.)
Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь.
Книга Притчей 26:8
Вкладывать драгоценный камень в пращу есть не что иное, как причинять вред себе. Как это применимо к повседневной жизни? Прежде разберемся с тем, кто такой глупец. Это тот, кто говорит в своем сердце, что Бога нет (см. Пс. 53:1), тот, кто разглашает клевету (см. Притч. 10:18), для кого преступные деяния, как забава (см. Притч. 10:23), тот, чей путь прям лишь в его собственных глазах (см. Притч. 12:15), тот, в чьих устах бич гордости (см. Притч. 14:3), тот, кто самоуверен и пренебрегает наставлением, мудростью и знанием (см. Притч. 15:5, 18:2). Это несколько характерных черт глупца, описанных в Писании. Коротко говоря, это человек, которого часто в Новом Завете называют антихристом, ибо он живет полностью противоположно путям и учению Иисуса Христа.
Когда мы почитаем такого человека за его глупость, мы вредим себе; камень, брошенный из пращи, вернется к нам назад, ударив нас. Иоанн ясно пишет об этом в своем втором послании:
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.
Второе послание Иоанна 10, 11
Глупо почитать поведение и веру, не соответствующие доктрине Христа. Поступающий так принимает участие в их грехе.
Приобретение почтения
И наконец, как я уже говорил, Библия не учит нас требовать почтения. Если муж, услышав послание о почтении, приходит домой и требует его от жены и детей, он пропустил суть послания. Это утверждение истинно и для любой другой позиции власти. С другой стороны, Писание говорит нам о том, что мы можем сделать, чтобы привлечь почтение в свою жизнь.
|
|
|
Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих. Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя. Главное — мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. Высоко цени ее, и она возвысит тебя; она прославит тебя*, если ты прилепишься к ней.
Книга Притчей 4:5-8 (курсив автора)
* В английском переводе Библии: принесет тебе честь. Прим. перев.
Когда вы прилепитесь к мудрости, к вам придет почтение. Начало мудрости — страх Господень. Когда мы боимся Господа, мы верим и слушаемся Божьего Слова во всех сферах нашей жизни. Мы испытываем желание выполнять все Его заповеди и повеления. Есть люди, которые пытаются подогнать под себя места Писания для собственной выгоды и пользы. Поэтому, читая Библию, они читают то, во что верят, вместо того, чтобы верить в то, что читают. Первое — обман, последнее — страх Господень, который приведет к мудрости.
Люди, стремящиеся жить честно, любить милость и ходить в смирении перед Господом, быстры к покаянию и вере. Они принимают исправление. Нам сказано: «Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести» (Притч. 13:18). Противоположность позору — честь. Отвергнув исправление, вы пригласите позор; любовь к истине больше чем к собственному комфорту и удовольствиям притянет честь.
Все сводится к тому, что: «За смирением следует страх Господень, богатство и слава (английский вариант — честь) и жизнь» (Притч. 22:4). Бог обещает вам почтение, когда вы ищете благочестия. Оно может прийти не сразу, но обязательно придет. Находясь в служении более двадцати пяти лет, я видел людей, живущих в пребывающих благословениях Божьих. Некоторым из них иногда казалось, что их верность не будет вознаграждена, но через терпение они в конце концов увидели великое почтение и благословения Бога живого.
|
|
|
Сохранение почтения
Чтобы продолжать жить в почтении, нам необходимо быть смиренным в духе. Не важно, насколько сильно Бог благословляет нас, нам нужно помнить, что у нас нет ничего, что не было нам дано. Когда я и Лиза только начали наше служение, у нас ничего не было и никто не приглашал нас. Мы решили посвятить свою жизнь полностью тому, что Господь откроет для нас. После того как мы в течение многих лет видели, как Он восполняет наши нужды, иногда в самый последний момент, Господь проговорил ко мне в молитве: «Сын, Я собираюсь начать благословлять тебя, твою семью и твое служение сверх твоих мечтаний. У тебя будет полное обеспечение, твое служение станет намного влиятельней. Однако в этом будет проверка для тебя. Во время засухи ты доверял Мне во всем: что тебе говорить, куда тратить деньги, куда поехать и так далее. Когда Я благословлю тебя с избытком, начнешь ли ты говорить от себя, или будешь продолжать искать Меня для того, что говорить. Будешь ли ты тратить деньги куда попало или будешь искать Моего совета? Будешь ли ты искать Меня для того, чтобы узнать, что делать, а что нет? Будешь ли ты помнить то, с чего ты начал?»
Потом Он продолжил: «Сын, большинство упавших упали во время изобилия, а не во время засухи».
Я помню, как я пошел домой (я был недалеко от нашего дома) и рассказал моей жене то, что я услышал. Она трезво посмотрела на меня и сказала: «Джон, если бы ты только рассказал мне первую часть о том, что Бог обильно благословит нас, я бы танцевала от счастья прямо сейчас, но после того, как я услышала предупреждение, на меня сошел святой страх».
Я кивнул, согласившись с ней.
Павел всю свою жизнь относился к себе как к «наименьшему из апостолов», «наименьшему из всех святых» и «первому из грешников». Он не забыл, откуда он вышел, и эту вечную истину: все, что у него есть, дано ему Господом. По сей причине он написал: «Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?» (1 Кор. 4:7). Когда мы живем в смирении перед Богом, мы не потеряем то, над чем мы трудились. Помните первое место из Писания, которое мы посмотрели в этой книге: «Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду» (2 Ин. 8). Для того чтобы нам помочь сохранить плод нашего труда, нам дано увещевание:
Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает* честь».
Книга Притчей 29:23 (курсив автора)
Обратите внимание на слово сохраняет. Мы будем поддерживать, так же как и увеличивать почтение, если мы живем в страхе Господнем и ходим в истинном смирении. Никогда не забывайте, насколько велика смерть, от которой Иисус освободил вас. Также помните Его любовь и цените каждого человека, с которым вы вступаете в контакт. Итак, почитайте их так же, как Он почтил их, отдав Свою жизнь. Тогда вы приобретете честь, получите награду и сохраните то, что получили.
|
|
|
В английском переводе Библии: сохраняет. — Прим. перев.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Много раз мы делали ударение на том, что истинная честь исходит из нашего сердца. Один из наиболее эффективных способов изменить наше сердце — через искреннюю молитву. Я ободряю вас ежедневно молиться о Божьей любви, святом страхе и чести, пребывающей в вашем сердце. Я хочу закончить эту книгу, но не послание, которое будет приносить плоды в вашей жизни, — молитвой, чтобы Господь излил в ваше сердце истинное почтение к тем, кого Он приводит в вашу жизнь. Если вы пренебрегали почтением, я начну молитву с покаяния. Давайте вместе помолимся:
Отец Небесный, благодарю Тебя за то, что Ты говорил мне через эту книгу. Я прихожу к Тебе и прежде всего прошу Твоего прощения. Пожалуйста, прости меня за пренебрежение к тем, кого Ты посылал в мою жизнь. Прости за пренебрежение и непочитание тех, кто стоит во власти надо мной, прости за непочитание тех, кто на моем уровне, и за тех, кто находится под моей властью, и, в конце концов, за непочтение всех мужчин и женщин, с которыми я встречался в своей жизни. Я прошу Тебя очистить меня кровью Иисуса Христа, ибо я каюсь в своей нечувствительности по отношению к людям.
Я прошу, чтобы Ты наполнил мое сердце и душу истинной честью. Я желаю, чтобы страх Господень и Божественная любовь были излиты в мое сердце. Я прошу Тебя зажечь мое сердце, так же как Твое сердце хочет увидеть мужчин и женщин значимыми, любимыми, уважаемыми и почитаемыми. Я прошу это в вере и получаю прямо сейчас. Я молюсь во имя Иисуса. Аминь.
Ежедневно молитесь этими словами, ходите в послушании Слову Божьему и наблюдайте, как вы преобразовываетесь в великого посланника Царства Небесного. Ваша награда будет великой, вы переживете радость и наполнение сердца. Спасибо за вашу любовь и служение Царю.
Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости, Единому премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.
Послание Иуды 1:24, 25
ОБ АВТОРЕ
ДЖОН БИВЕР горит желанием увидеть людей, изменивших свое хождение с Богом и переживающих награду в настоящей жизни и в жизни грядущей. Он является автором бестселлеров: «Приманка сатаны», «Страх Господень», «Под покровом Всевышнего», «Движимые вечностью». Его книги переведены на сорок восемь языков. Еженедельная телевизионная программа Джона «Посланник» транслируется по всему миру. Он является популярным проповедником на конференциях и в церквях. Его служение «Messenger International» распространяет ресурсы желающим понимать Божьи принципы. Жена Джона, Лиза, также является автором многих бестселлеров. Они со своей семьей проживают в Колорадо-Спрингс, штат Колорадо.
ДЖОН БИВЕР горит желанием увидеть людей, изменивших свое хождение с Богом и переживающих награду в настоящей жизни и в жизни грядущей. Он является автором бестселлеров: «Приманка сатаны», «Страх Господень», «Под покровом Всевышнего», «Движимые вечностью». Его книги переведены на сорок восемь языков. Еженедельная телевизионная программа Джона «Посланник» транслируется по всему миру. Он является популярным проповедником на конференциях и в церквях. Его служение «Messenger International» распространяет ресурсы желающим понимать Божьи принципы. Жена Джона, Лиза, также является автором многих бестселлеров. Они со своей семьей проживают в Колорадо-Спрингс, штат Колорадо, США.
|
|
|
