 |
Античная философия, ее особенности и основные этапы
|
|
|
|
Мировоззренческая
ü Выработка средств мировоззренческой ориентации человека
ü Выработка системы взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации
Методологическая
ü Выработка общеметодологических принципов исследования в области всех частных наук
ü Выработка системы принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности
Основной вопрос философии:
Отношение сознания – к материи, духа – к природе, мышления – к бытию.
Вопрос 2
Понятие мировоззрения, его структура и исторические типы
Философия – форма общественного сознания, направленная на выработку целостного взгляда на мир и на место в нем человека, и исследующая вытекающие отсюда познавательное, ценностное, этическое и эстетическое отношения человека к миру.
2. Мировоззрение – обобщенная система взглядов человека на мир в целом, на место отдельных явлений в мире, на свое собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла его деятельности и судеб человечества, совокупность научных, философских, политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических идеалов и убеждений людей.
Общее
Поиск ответов на вопросы:
1. что представляет собою природа, окружающий мир?
2. Каково место человека в этом мире?
3. Может ли человек познать мир и каким образом достигается познание?
4. Как человек должен вести себя по отношению к другим людям?
5. Что такое истина, добро, красота. И т.д.
|
|
|
Различное
1. Мировоззрение появляется задолго до того, как возникает философия
2. Философия в отличие от мировоззрения не является достоянием широких масс
3. Понятие «мировоззрение» шире по объему, чем понятие «философия»
Мировоззрение бывает:
Повседневное (обыденное) существует в форме здравого смысла, стихийных, несистематизированных представлений о мире.
Религиозное связано с признанием сверхъестественного мирового начала, его основа выражается в иррациональной и эмоционально-образной форме
Философское выступает в понятийной, категориальной форме, опираясь на достижения наук о природе и обществе и обладая определенной мерой логической доказательности
Научное теоретические взгляды на окружающий мир, основанные на данных наук
Мироощущение, мировосприятие, миросозерцание - целостное сознание и переживание воздействующей на человека реальности в форме ощущений, восприятий, представлений и эмоций. Относится к Повседневному и религиозному мировоззрению.
Миропонимание – представляет собой понятийный, категориальный, интеллектуальный аспект мировоззрения, относится к философскому и научному мировоззрению.
Структура:
Философские теории и взгляды
Политические взгляды, идеи, теории
Этические взгляды и оценки
Идеи и теории естественных и общественных наук
Эстетические взгляды и оценки
Правовые взгляды, идеи, теории
Вопрос 3
Стержневая проблема философии: человек и мир. Основной вопрос философии
Отношение сознания – к материи, духа – к природе, мышления – к бытию.
Основной вопрос имеет 2 стороны:
1. Что первично: материя или сознание?
Материализм (материя первична по отношению к сознанию)
Дуализм (материя и сознание – два первоначала, существующие независимо друг от друга)
Идеализм (первично сознание, материя независимо от сознания не существует)
|
|
|
2. Тождество мышления и бытия (вопрос о познаваемости мира).
А) Мир познаваем
Материализм и идеализм отвечают на вопрос: верно ли сознание отражает действительный мир?
Материализм – сознание верно отражает объективный ми.
Объективный идеализм – сознание есть не отражение объективного мира, а самопознание абсолютного духа.
Субъективный идеализм – сознание индивида выражает лишь состояние «Я» (духа, воли).
б) отдельные стороны вещей мира непознаваемы
Агностицизм - направление, сомневающееся в возможности познания мира
Кант считал, что мир познаваем как явление, но не как сущность («вещь в себе»). Явление – познание предмета с внешней стороны.
Юм считал, что человек имеет дело только с ощущениями, мы не знаем не только каков мир, но и существует ли он вне нас.
Вопрос 4
Философия Древнего Китая
Конфуцианство:
Жизнь Конфуция: (551 – 497 до нэ) Родился в бедной семье аристократов чиновников. Начал преподавать с 22 лет; прославился как самый знаменитый педагог Китая. Полит карьера началась в 50 лет – стал высоким сановником в государстве Лу. Ушёл со службы из-за интриг и 13 лет путешествовал по другим государствам, но применения своим идеям не нашёл. Последние 7 лет он вернулся в царство Лу, собирал и редактировал древние книги. Работал в школе, где преподавал 4 дисциплины: мораль, политику, язык и литературу. Место его захоронения, а также дом, превращённый в храм, стали местом паломничества. Идеи Конфуция оказали влияние и наложили отпечаток на все стороны жизни страны.
Система взглядов: Его учение сосредоточено на человеке. Для китайцев иной потусторонний мир называется «Небо». Конфуций почти не обращал внимания на него, но именно оно занимает исходную позицию в его учении. «Небо» - не только часть природы, но и высшая духовная сила, которая определяет саму природу человека. Идеал благородного человека: Человек наделён небом определёнными этич. качествами и должен поступать в соответствии с моральным законом и совершенствовать эти качества при помощи общения. Цель – достижение уровня благородного мужа. Он благороден, но не по происхождению, а по воспитанию. О качествах: Он должен обладать Жень – гуманностью, человеколюбием. Его проявление – справедливость, верность, искренность. Большое значение придавалось Юе – музыке – лучшему средству изменения плохих нравов. Ли – этикету – отводилось особая роль: правила благопристойного поведения в любых ситуациях. Особое место принадлежит концепции Сяо – сыновней почтительности, уважения к родителям. Сяо – основа Жень и др добродетелей – это самый эффективный метод управления страной. На основе этической, создана политич теория. Конфуций за строгое, чёткое распределение обязанностей в обществе по образу семьи.
|
|
|
Вопрос 5
Философия Древней Индии
Веды: собрание древнеиндийских источников, сборников гимнов, передававшихся тысячелетиями устно. Возраст ~ 25 тыс. лет. Включали 4 сборника.
Упанишады: Из 150 сохранилось 20. В них развивается тематика вед: космическая тема, поиск причинно-следственных связей. Основное внимание уделялось внутренней стороне бытия. Главное внимание изучению человека; его нравственному совершенствованию. В качестве первоосновы бытия выступает Брахман – универсальное, безличное духовное начало из которого рождается весь мир. Эта универсальность достигается им через познание самого себя. Брахман совпадает и в тоже время противопоставляется Атману. Атман – теория индивидуальной души. Брахман в индивиде осознаёт самого себя и переходит в Атмана, но на высшем уровне развития возврат к Брахману.
Учение о законе жизни и воздаяния: человеческая жизнь – цепь рождений, которая не имеет конца. Определяется будущее развитие законом причин наследственных связей. Воздаяние – это и награда и наказание. Рождение определяется предыдущими жизнями. Важнейшая задача - нравственное совершенствование и освобождение от страстей, до растворения Брахмана в Атмане.
Смысл индийской философии Жизнь мыслится так: человек не венец творения бога и не обладателя одной единственной жизнью. Смысл индийской философии в том, что в отличие от западной, она направлена на внутренне нравственное самосовершенствование.
Вопрос 6
Античная философия, ее особенности и основные этапы
|
|
|
Античная философия – это совокупность учений, развившихся в Древней Греции. с 7 в. до н.э. и в Древнем Риме со 2 в. до н.э. и до 6 в. н.э. Сложилась на основе восточных знаний. Исходной точкой развития был материализм Милетской школы.
I.Досократовская философия (VII-VI вв. до н.э.)
§ Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен)
§ Пифагорийская школа (Пифагор, Филолай, Ксенофил, Архит Тарентский)
§ Элейская школа (Ксенофан, Парменид, Зенон, Мелисс)
§ Диалектика (Гераклит)
Основные черты:
Космоцентризм – многополюсный мир
С тихийная диалектика мышления
Онтологизм – изучение бытия.
Основные категории античной мысли:
Космос, Логос, Природа, Эйдос, Душа.
|
|
|
