 |
Глава 16. Подношение предкам
|
|
|
|
Глава 16
Подношение предкам
Джанамеджая сказал:
О лучший из брахманов, как случилось, что Вивасват, этот блистательный Адитья, стал называться Шраддхадевой? И как наилучшим способом умилостивить предков? И как появились предки-питары? Мудрые брахманы, познавшие Веды, утверждают, что предки, обитающие на небесах, являются богами среди богов. Будь милостив, ответь мне на эти вопросы.
Я также желаю узнать о том, какие плоды приносит почитание предков, какие наши деяние наиболее приятны для предков. Поведай мне подробно, о брахман, о предках и о мирах, в которых они пребывают.
Вайшампаяна сказал:
Я расскажу тебе, о царь, о небесных предках, а также о том, как должным образом совершать шраддхи, о том, что доставляет удовольствие предкам, и какие блага даруют нам предки.
Когда-то твой великий предок, могучий Бхишма, спросил об этом мудреца Маркандею. Еще ранее Маркандея беседовал с Санаткумарой, задавая такие же вопросы. Затем, уже Бхишма, лежащий на смертном одре из стрел, поведал о предках Царю Справедливости. Я расскажу тебе то, что услышал Юдхиштхира от Бхишмы.
Юдхиштхира сказал:
О поборник дхармы, как человек достигает благополучия? Что должно делать, что бы не опуститься в пучину бедствий? Об этом я хочу услышать.
Бхишма сказал:
Тот человек, который приносит наслаждение предкам, должным образом совершая шраддхи, получает все блага в этой жизни и обретает небеса после смерти. О Юдхиштхира, предки даруют праведность, тому, ищет праведности, бездетному даруют потомство, нуждающемуся приносят процветание.
Юдхиштхира сказал:
У одних людей предки обретают небеса, у других - попадают в ад. Известно, что люди вкушают плоды своих благих или греховных деяний. Желая обрести блага, люди совершают шраддхи, предлагая своим отцам, дедам и прадедам подношения. Как получают предки три пинды, поднесенные им?
|
|
|
Можно ли совершать подношения тем предкам, которые пребывают в аду, и какие плоды приносят такие подношения? Я также слышал, что боги, обитатели небес, почитают предков. Об этом также я желаю услышать. О блистательный! О мудрый! Поведай также мне о том, как должным образом совершать шраддхи, что бы предки даровали людям высшие блага?
Бхишма сказал:
О губитель врагов, я расскажу тебе все, что я знаю. Об этом говорил и мой отец, царь Шантану, покинувший этот мир.
Однажды я собрался совершить своему умершему отцу подношение, и предложить ему пинду. В это врмя земля разверзглась и показалась рука отца, украшенная браслетами. Пальцы и ладонь руки были окрашены в красный цвет. Рука тянулась к пинде, желая схватить ее. Я узнал руку отца, ведь я видел ее столько раз раньше, но я до этого не встречал нигде в писаниях упоминания о таком способе совершать подношения. Поэтому я, как и много раз прежде, положил пинду на траву куша, не обращая внимани на руку. О безгрешный царь Бхаратов, тогда отец, исполненный восторга, обратился ко мне:
Шантану сказал:
" О мой безупречный сын, ты мудр, ты предан дхарме! Для отца высшая награда иметь такого сына, как ты. О стойкий в обетах, я решил испытать твою преданность дхарме. Царь, блюдущий дхарму, получает четверть плодов от благих деяний своих подданных. Царь, пренебрегающий дхармой, получает четверть грехов от неправедности своих подданных. Если царь твердо стоит на пути дхармы, то и подданные, следуя его примеру, стоят на пути праведности.
О лучший из Бхаратов, я очень рад, что ты неотступно следуешь заповедям вечных Вед. Поэтому я желаю даровать мое благословение, равного которому еще не было во всех трех мирах. Знай же, смерть не приблизится к тебе, пока ты будешь полон желания жить. Лишь когда ты сам захочешь умереть, смерть сможет прикоснуться к тебе своими холодными руками.
|
|
|
О Бхишма, есть ли у тебя еще какие-нибудь желания? Скажи, какое благо ты хотел бы получить от меня? "
Бхишма сказал:
Услышав эти слова отца, я преклонился, почтительно сложив ладони и скзал: " О лучший из людей, если ты доволен мной, то я уже достиг всего, чего можно пожелать. Прошу лишь об одном, будь милостив, ответь на мои вопросы".
Шантану сказал:
О Бхишма, что ты хотел узнать от меня, скажи мне, о сын, и я развею все твои сомнения.
Бхишма сказал:
О отец, я слышал, что предки-питары являются богами богов. Так в чем же разница между предками и богами? Кому мы должны совершать подношения? Как подношения, совершенные в этом мире, приносят радость предкам, обитающим в небесных мирах? Какие плоды обретает тот, кто совершает шраддхи? Пред кем склоняются боги, данавы, якши, люди, ракшасы, киннары, гандхарвы и наги?
О сведующий в законах дхармы, расскажи мне об этом! Будь милостив, о мудрый, поведай мне ответы на мои вопросы!
Шантану сказал:
О Бхарата, о мой сын, я кратко расскажу тебе о том, что ты спросил, о том, как появились предки, о том, какие плоды приносит почитание предков. Я также расскажу тебе, о безупречный, о том, как исполнять шраддхи.
О сын, предки-питары являются сыновьями Брамхы. Боги, асуры, люди, наги, гандхарвы и киннары почитают их и совершают им подношения. Когда предки удовлетворены шраддхами, то они даруют блага богам, гандхарвам и всем другим живым существам во всех мирах. Так устрановлено Брахмой.
Таким образом, о удачливый, отринув сомнения, почитай предков и совершай шраддхи, этим ты обретешь процветание и исполнение своих желаний. Когда будешь совершать шраддху, о Бхарата, назови свое имя и род, тогда предки даруют тебе благо.
О лучший из потомков Бхараты, подробно на твои вопросы ответит Маркандея. Этот мудрец из рода Бхригу прибыл сюда учавстовать в совершении шраддхи. Задай ему, всеведующему, свои вопросы.
Такова в Шри-Харивамше, дополнении к Махабхарате, шестнадцатая глава первой книги, именуемой Харивамша Парвой, которая рассказыват о подношениях предкам.
|
|
|
