Е. Использует ли Бог человека против его воли?

Некоторые утверждают, что верующие своей воли не должны иметь. А отдать ее полностью Святому Духу, Который и должен полностью нами управлять. Да, Святой Дух должен нами руководить, но решение все равно принимает человек. И поступки совершает человек, а не Святой Дух за него. Человеку же придется отвечать за свои дела в конце времен, а не Святому Духу за человека.

В Св. Писании отсутствуют примеры использования Богом человека, не считаясь с его волей. Когда Бог и Дух Святой обращались к человеку напрямую, и тогда право выбора всегда оставался за человеком. Когда человек сопротивлялся Божьим повелениям, Он создавал определенные обстоятельства. Но при этом Бог не использовал человека в бессознательном состоянии. И в конечном итоге, опять же человек решал, покориться ему Богу или нет.

Возьмем для примера пророка Иону. Несмотря на его несогласие, Бог не перенес Иону в бессознательном состоянии в Ниневию. Бог создал обстоятельства. А после того, как большая рыба выплюнула его на берег, Иона сам, по своей воле, в полном сознании, своими ногами, и в состоянии здравого ума отправился в Ниневию. Но некоторые люди даже находясь под давлением обстоятельств, все равно не покоряются Богу. И даже ожесточают сердца.

Бытует в некоторых конфессиях и такое мнение, что они не знают и не осознают о ком и о чем они молились. Конечно, Бог может использовать человека и таким образом. Может кто-то и ноутбуком будет забивать гвозди. Но будет ли Бог так поступать?. По крайней мере в Библии мы такого не находим. Хотя в Св. Писании очень много мест утверждают, что Бог управляет и руководит людьми. Прочитаем некоторые из них. «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою» (Пс.31:8). Мы прочитали слова «вразумлю тебя». Это говорит о том, что Божье руководство будет осуществляться не помимо разума, а именно через разум. Речь об отключении сознания или о бессознательном, или о неосознанном здесь не идет. А о том, что Божье руководство не может быть неосознанным или вопреки воле человека, ясно утверждает следующий стих: «не будьте, как конь, как лошак несмысленны, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе» (Пс.31:9). Четко и ясно написано: «не будьте несмысленны». Что значит человек нессмысленный? Здесь такой человек уподоблен животному, не осознающего себя и не понимающего, что от него

хотят.

Из Библии мы видим, когда Бог хотел спасти людей, Он об этом говорил явно и конкретно. Но не языками невразумительными, не через людей в трансе. И говорил конкретному человеку конкретно и прямо. И посылал конкретного человека к другому с конкретным заданием. Например, как Анания к Савлу (Деян.9:10-16). Петра к Корнилию (Деян.10:19,20). Или Иону в Ниневию (Ион.1:1,2). Сегодня, чтобы услышать глас Божий, нам не нужно впадать в транс. Не надо глоссолалий. Надо просто иметь правильные взаимоотношения с Богом. И мы всегда услышим тихий голос Божий, куда и к кому нам идти.

Бог не использует человека как факс. Принял, передал, без осознания пропущенную информацию. Так же действует компьютер. У него нет сознания, и он не отвечает за свои действия. Это не личность. Он просто действует согласно запущенной программе. Аналогично и животные. Их программа инстинкт.

Человек, в отличие от животных, имеет образ и подобие Бога. И он, отвечает за свои поступки (Еккл.11:9). Человек сам выбирает свои пути, принимает решения и отвечает за них. Если бы Бог использовал наш мозг без нашего участия, желания и воли, то за что нам отвечать? Тогда человек мог бы оправдаться, сказав Богу, что он ничего не помнит и не знает, что он творил. Но, такого быть не может. Даже если люди иногда вытворяют невообразимые безобразия, находясь в не вполне адекватном состоянии, им все равно придется ответить (Евр.9:27). Потому что в это состояние они вошли добровольно сами.

Бог желает, чтобы мы были совершенны во Христе. Ему для общения нужна личность, подобная Ему. Личность, имеющая свободу воли, умеющая любить и мыслить. Поэтому Бог сотворил по образу и подобию Своему человека. Раз человек создан именно таким, каким он нужен Богу, то зачем Ему обратно превращать его в животное или робота?

Это было бы шагом назад. Именно человек то полноценное существо, которое было создано для Его славы. В измененных состояниях, как мы видели, личность исчезает, превращаясь в марионетку или робота. Тогда зачем было посылать Иисуса на крест Голгофы? Спрашивается, зачем человека спасать, чтобы опять его погубить, переместив ступенькой ниже? Не лучше было бы человека сразу запрограммировать лишь на одно добро? Чтобы он не был способен ни на какое зло. Конечно. Но тогда люди стали бы подобны роботам.

Жизнь людей, и в т.ч. верующих, не похожа на театральное представление. Когда на сцене появляются персонаж за персонажем, согласно заранее написанного сценария. В жизни нет прямой зависимости нашего благосостояния от верности Богу. И наказывает Бог нас не сразу, когда мы согрешаем. А долготерпит, ожидая раскаяния. Праведники наоборот, чаще живут в бедности. Даже когда мы не соответствуем Божьим стандартам, Бог нас не изменяет без нашего ведома и желания. Он нас вразумляет через испытания и обстоятельства. Делает так, чтобы мы остановились и призадумывались над своим хождением и исправили свои пути. Но право выбора Он всегда оставляет за человеком. Если бы дело обстояло иначе, То Он всех людей привел бы к Себе насильно. Но Он желает добровольного и сознательного выбора. Это лишний раз подчеркивает важность сознания.

Если бы Бог использовал человека в благих целях без участия его воли и сознания, то: - не было бы грехопадения первых людей, зачем богу были нужны эти проблемы;

-Давид, Соломон и другие Божьи люди не впадали бы в грехи, ибо Бог не допустил бы до этого;

-не был бы рассеян Божий народ – Израиль, Бог их просто удерживал бы в определенных рамках праведности;

-не было бы убийства Авеля Каином, уничтожения Содома и Гоморры, потопа и многого другого. Бог просто не допустил бы людям совершить грехи, за которые Ему пришлось их наказать;

-вообще, Бог с самого начала людей создал бы роботами и запрограммировал бы их

только на добро.

Но Бог, зная с самого начала, что люди без конца будут совершать ошибки, тем не менее, создал человека со свободой воли (Отк.12:11). Потому и несет человек персональную ответственность за свои поступки перед Богом и другими людьми.

ВЫВОДЫ: