 |
Непорочность Пророка (Д. Б. А. Р) и его воздействие на сунну
|
|
|
|
На счет непорочности Пророка (д.б.А.р) все мусульмане единогласны. Это главный фактор в безоговорочном принятии хадисов от Пророка, ибо, по убеждению всех мусульман, Пророк ничего не говорил по своим желаниям, а основывался всегда Божественным откровениям. Если бы решения и вердикты Пророка (д.б.А.р) были личными и не исходили от Корана и откровения, то никто бы не подчинился Ему.
Если бы все люди приняли и согласились с тем, что Пророк (д.б.А.р) всего лишь вестник велений Аллаха, то все считались бы шиитами. Имам Али (мир ему), его соратники и последователи думали именно так. Он всегда говорил: "Перед велением Аллаха нельзя высказать свое мнение".
А те, кто думают, что Пророк (д.б.А.р) тоже допускал ошибки, они считаются Ахли Сунной. По их убеждению, сподвижники имели право высказать личное мнение, несмотря на то, что имеется решение Пророка (д.б.А.р.). Можно совершить несоответствующий с Сунной поступок, если это требует реальность.
Как известно, кроме Али (мир ему), правление других халифов было устроено на их личных решениях, несоответствующих с Сунной, а иногда даже с Кораном. Их взгляды собраны в форме книги и считаются руководством для мусульман. Об этом мы собираемся, с помощью Аллаха, выпустить отдельную книгу.
Как вы сами знаете, сунниты прибавили еще один источник к двум основным источникам Ислама - Корану и Сунне Пророка (д.б.А.р) - личные решения Абу Бакра, Омара и Османа. По этой причине сподвижники осмеливались рассматривать решения Пророка (д.б.А.р) и, якобы, исправлять его ошибки, считая его обычным человеком.
Отсюда выясняется, что сунниты, не считая Пророка (д.б.А.р) непорочным, открывают путь для дозволенности возражения Ему - нечаянно или умышленно. И заявляют, что мы не обязаны подчиниться во всем человеку, который был таким же обычным, как все и допускал ошибки, ибо это не лезет в рамки разума и логики.
|
|
|
Напротив этого, шииты считают Пророка (д.б.А.р) непорочным без обсуждения и считают обязательным подчинение ему во всем без исключения. Шииты убеждены, что Пророк (д.б.А.р) не допускал ошибок и нельзя пререкаться с ним в чем бы то ни было. Кто будет пререкаться с Пророком (д.б.А.р.), он считается противником Аллаха.
В Коране имеются много аятов, указывающих на это. Например:
а) "И что даровал вам посланник, то берите, а что он вам запретил, от того откажитесь"( сура "Хашр", аят 7).
б) "Подчинитесь Аллаху и посланнику" (сура "Али-Имран", аят 32).
в) "Скажи: "Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, чтобы и Аллах полюбил вас" (сура "Али-Имран", аят 31)
Эти и другие подобные аяты обязывают нас – мусульман, считать Пророка (д.б.А.р) непорочным и подчиниться ему, ибо ничего, кроме откровения, он не говорит. Следовательно, только шииты верят в непорочность Пророка (д.б.А.р) и в важность подчинения ему.
Убедительно можем заявить, что сунниты не следуют Сунне Пророка (д.б.А.р), потому что верят в то, что он обычный человек и тоже допускал ошибки.
"Люди были одной общиной, и послал Аллах пророков вестниками и увещевателями и ниспослал с ними Писание с истиной, чтобы рассудить между людьми в том, в чем они разошлись. А разошлись только те, которым она была дарована, после того как пришли к ним ясные знамения, по злобе между собой. И Аллах вывел тех, которые уверовали, к той истине, относительно которой они разошлись по Его дозволению. Аллах ведет, кого пожелает, к прямой дороге!" (сура "Багара", аят 213).
Сплетни тех, кто создал среди мусульман раздор, ставящие под сомнение убеждения последователей Пророка (д.б.А.р) и его непорочной семьи, не имеют никакой пользы и их труды бесполезны. Потому что Аллах велит:
|
|
|
"Пена пропадает, как пузыри. А то, что полезно людям, остается на земле. Так Аллах делает сравнения. (сура "Рад", аят 17).
Просим Аллаха, чтобы Он направил нас на праведный путь, дал нам успех в угодных Ему деяниях, удалил от нас Свой гнев и поднял нас на вершины совершенства.
Чтобы ускорил приход последнего Имама (мир ему) и закончились наши страдания!
Мы возносим хвалы Аллаху, Творцу всего и благодарим Его за все. Благословляем Пророка (д.б.А.р) и его непорочную семью и заканчиваем нашу беседу.
Молящий у Аллаха милости и благости и помощи Пророка (д.б.А.р)
Мухаммад Тиджани Семави
СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ
Предисловие............................................................................ 3
От автора.................................................................................... 6
Шииты - кто они?................................................................... 16
Сунниты - кто они?................................................................. 22
Первый случай, который разделил мусульман
на шиитов и суннитов........................................................... 26
Второе неподчинение Сунне Пророка (д.б.а.р.)............... 27
Третий случай противостояния Сунне............................... 28
Ослабить оппозицию экономическим эмбарго .................. 29
Общественное давление на оппозицию............................... 30
Вытеснение оппозиции с политической арены................. 32
Сунна Пророка между истиной и утопией..................... 34
Ахли Сунна не знает сунну Пророка.................................... 41
Доводы и доказательства........................................................ 43
Ахли Сунна и игнорирование Сунны.................................. 47
Мнение суннитов о шиитах................................................ 56
Мнение шиитов о суннитах................................................... 60
Знакомство с Имамами шиитов............................................. 63
Имамы Ахли Сунны валь Джамаа........................................ 66
Название имен Имамов Пророком........................................ 72
Назначение суннитских имамов
правителями – деспотами...................................................... 78
Секрет распространения течения Ахли Сунны................. 81
Встреча Малика с Мансуром.................................................. 87
Тема для размышлений......................................................... 89
Способ привлечения ученых халифом Аббасидов.............. 94
Отношение шиитов к хадису "Сакалайн"....................... 100
|
|
|
Мнени Ахли Сунны о хадисе "Сакалайн"...................... 102
Книгу Аллаха и Ахли Бейта или
книгу Аллаха и сунну?......................................................... 103
Где выход из проблемы?....................................................... 110
Истоки шиизма.................................................................... 111
Источники Ахли Сунны валь Джамаа в
богословии и в фигхе.......................................................... 114
Первое: халифы - рашидины..................................... 114
Второе: Сунна сподвижников...................................... 116
Третье: Сунна табиинов................................................. 117
Четвертое: стиль эмиров................................................ 118
Пятое: другие источники Ахли Сунны
в богословии................................................................... 121
Аспекты, необходимые для окончательного
разъяснения темы.................................................................. 123
Подчинение и инстанционность у шиитов...................... 128
Подчинение и инстанционность у
Ахли Сунны валь Джамаа................................................... 130
Мнение шиитов о халифах – рашидинах...................... 133
Мнение Ахли Сунны о халифах – рашидинах................. 134
Важный нюанс....................................................................... 140
Противостояние Ахли Сунны
Ахли Бейту обнажает их истинную натуру....................... 141
Изменение суннитами салавата (благословления пророку и его семьи.) 145
Истина показывает, где ложь........................................... 148
I I ТОМ
Лидеры и руководители Ахли -Сунны
валь Джамаа.......................................................................... 152
1. Абу Бакр ибн Кухафа................................................ 153
2. Омар ибн Хаттаб........................................................ 157
3. Осман ибн Аффан...................................................... 162
4. Талха ибн Убейдуллах............................................... 167
5. Зубайр ибн Эввам...................................................... 172
6. Са`д ибн Аби Ваккас.................................................. 180
7. Абдуррахман ибн Ауф............................................... 188
8. Дочь Абу Бакра Аиша................................................ 191
9. Халид ибн Валид..................................................... 197
10. Абу Хурайра Дуси................................................... 207
11. Абдуллах ибн Омар............................................... 215
Отступления Абдуллаха ибн Омара
от Корана и Сунны........................................................ 224
|
|
|
12. Абдуллах ибн Зубайр.............................................. 227
По мнению шиитов, Сунна Пророка
(д.б.а.р) не может противоречить Корану....................... 231
Коран и Сунна у Ахли Бейта.......................................... 233
Противоречие в хадисах Пророка (д.б.а.р.)
с точки зрения Ахли Сунны................................................ 242
Письмо Мухаммада ибн Абу Бакра Муавийе................ 248
Ответ Муавийи Мухаммаду ибн Абу Бакру................ 250
Мнение шиитов о сподвижниках.................................... 258
Мнение Ахли Сунны о сподвижниках............................ 261
Последнее слово о сподвижниках................................... 266
Расхождение Ахли Сунны с Сунной Пророка (д.б.а.р) 273
Исламское правительство................................................. 273
Вера в справедливость сподвижников
не соответствует Сунне..................................................... 277
Неподчинение суннитов велению Пророка (д.б.а.р.)
о следовании за его семьей................................................. 281
Любовь к семье Пророка (д.б.а.р) с точки
зрения Ахли Сунны............................................................. 283
Ахли Сунна и короткий салават...................................... 287
Непорочность Пророка (д.б.а.р) и его
воздействие на сунну............................................................ 289
|
|
|
