 |
Или чтобы не говорил он, когда увидит мучения: «Если бы у меня была ещё одна возможность, то я стал бы одним из творящих добро».
|
|
|
|
Сура 39 «Толпы», аяты 56-58
Однако скорбь их усиливается во много раз, когда их господа и те, за кем они следовали, заявляют о том, что они не имеют никакого отношения к ним, своим последователям: «Те, которые следовали за другими, скажут: "Если бы у нас был ещё один шанс, то мы отреклись бы от них подобно тому, как они отреклись от нас" Таким же образом Аллах покажет им их деяния, чтобы это опечалило их. Они никогда не выйдут из Огня» (сура 2 «Корова», аят 167).
А верующие в этот День сожалеют о том, что не совершили ещё больше благих дел и не были ещё более богобоязненными.
12. Покрывающее (аль-гашийа): это слово переводится как 'покрывающее, накрывающее, охватывающее'. Всевышний сказал:
Дошёл ли до тебя рассказ о Покрывающем?
Сура 88 «Покрывающее», аят 1
Этот День назван так потому, что он покрывает, обволакивает людей своими ужасами. К тому же Огонь покрывает неверующих и окутывает их, накрывая их сверху и выходя у них из-под ног. Всевышний сказал об этом: «В тот день мучения покроют их сверху и из-под ног» (сура 29 «Паук», аят 55).
Всевышний также сказал: «Их ложа будут из Геенны, а над ними будут покрывала» (сура 7 «Ограды», аят 41).
13. День вечности (йаум аль-хулюд):слово аль-хулюд означает 'вечность'. Всевышний сказал:
 |
Им будет сказано: «Входите сюда с миром. Это — День вечности!» Сура 50 «Каф», аят 34
ГЛАВА 1. НАЗВАНИЯ СУДНОГО ДНЯ 239
Этот День назван Днём вечности потому, что в этот День люди отправляются в свою вечную обитель. После Судного дня неверующие вечно пребудут в Огне, а верующие — в Раю. Всевышний сказал: «А те,.которые не уверовали и сочли ложью Наши знамения, станут обитателями Огня. Они пребудут там вечно» (сура 2 «Корова», аят 39).
|
|
|
Всевышний также сказал: «Те же, чьи лица побелеют, окажутся в милости Аллаха. Они пребудут там вечно» (сура 3 «Семейство 'Имрана», аят 107).
14. День расчёта (йаум аль-хисаб): слово аль-хисаб означает 'расчёт'. Это название Судного дня также упоминается в Коране: «Воистину, тем, кто сбивается с пути Аллаха) уготованы тяжкие мучения за то, что они забыли День расчёта» (сура 38 «Сад», аят 26).
Всевышний Аллах сказал:
 |
Муса сказал: «Воистину, я попросил защиты у моего Господа и вашего Господа от всякого превознёсшегося гордеца, не верующего в День расчета».
Сура40 «Прощающий», аят 27
Этот День назван так потому, что в него Всевышний Аллах подверстает Своих рабов расчёту. Аль-Куртуби сказал: «Расчёт подразумевает, что Аллах перечислит Своим творениям все их дела, как хорошие, так и дурные, а также Свои милости к творениям и дарованные им блага, после чего противопоставит одно другому. И если хорошего больше, значит, человека ожидает благо, а если больше дурного, то его ожидает скверная участь. Пророк 
сказал: "С каждым из вас будет разговаривать Аллах, и не будет между вами переводника"».
15. Неотвратимое (аль-ваки'а): это слово переводится как 'неотвратимое'. Всевышний сказал:
Когда наступит Неотвратимое... Сура 56 «Событие», аят 1
Ибн Касир сказал: «Этот День назван так из-за своей неотвратимости — ведь он обязательно наступит» [Ибн Касир. Тафсир]. Глагол вака'а в арабском языке означает 'быть, иметь место'.
БОЛЬШОЕ ВОСКРЕШЕНИЕ 240
16. День угрозы (йаум аль-ва'ид):слово аль-ва'ид переводится как 'угроза, грозное обещание'. Всевышний сказал:
 |
И подуют в Рог. Это — День угрозы!
Сура 50 «Каф», аят 20
Судный день назван так потому, что Всевышний Аллах обещал Своим рабам, что этот День грядёт. Истинное же значение слова аль-ва'ид — обещание наказания, когда имеет место ослушание.
|
|
|
17. Приближающийся день (йаум аль-азифа): слово аль-азифа означает нечто наступающее, приближающееся. Всевышний сказал: «Предупреди их о Приближающемся дне, когда сердца подступят к горлу, и они будут опечалены» (сура 40 «Прощающий», аят 18).
Судный день назван так из-за своей близости.
Всевышний сказал:
 |
|
|
|
