Внутренняя политика ВКЛ в XIV- первой половине XVI века. Кревская уния. Гражданская война 1432-1434 годов.

1. С конца XIV в. вызревают причины сближения ВКЛ и Польши. Государственно-правовой союз, или уния, был выгоден обеим сторонам, поскольку позволял им противостоять внешней агрессии и способствовал развитию экономических и культурных связей. Главная угроза шла от Тевтонского ордена, проводившего захватническую и колонизаторскую политику. Особенно возросло немецкое засилье в Польше. Тем более что самой Польше также требовалась сильная королевская власть. Преемник Казимира 111 Людовик Венгерский отдал Ордену польские земли, что отрезало страну от Балтийского моря. Поэтому польская шляхта решила искать союза с ВКЛ. В ВКЛ после смерти Ольгерда великим князем в 1377-1392 гг. был Ягайло. Он стремился укрепить свою великокняжескую власть в ВКЛ и рассчитывал на поддержку со стороны Польского королевства.

2. Кревская уния — соглашение об объединении ВКЛ и Польского королевства — была заключена в 1385 г. в замке Крево (теперь деревня в Сморгонском районе Гродненской области). Согласно условиям унии Ягайло дал обещание «на вечные времена присоединить свои земли, литовские и русские, к Короне Польской». Под «русскими» подразумевались в первую очередь земли Беларуси и частично Украины.

Одним из персональных условий унии стало требование крупных польских феодалов, чтобы великий князь литовский, 34-летний Ягайло, женился на дочери польского короля 13-летней Ядвиге. В следующем году условия унии были выполнены. Ягайло принял католичество, получил имя Владислав II, женился на польской королеве Ядвиге и был коронован. Он был польским королем в 1386—1434 гг. и остался великим князем литовским.

Династический брак Ягайло означал включение ВКЛ в состав Польского королевства. Приняв католичество, он издал привилей - грамоту (государственный документ), дававшую дополнительные права и вольности феодалам като-лического вероисповедания. Привилей не распространялся на православных феодалов. Ягайло, в отличие от своего деда, стремился сделать католическую церковь главенствующей в ВКЛ, что вызвало недовольство православной части населения.

3. Заключение Кревской унии имело как положительные, так и отрицательные последствия. Союз двух государств значительно укрепил их обороноспособность. Он содействовал росту культурных и иных связей между ними, а также с другими государствами Западной Европы. В ВКЛ наряду с православными белорусами, украинцами и русскими появились католики-литовцы, католики-белорусы и поляки. Однако с Кревской унии начались и отрицательные явления, связанные с окатоличиванием белорусского народа. Князь литовский и король польский вместе с католическим духовенством активно поддерживали католическую шляхту (дворянство), роль которой возросла. Польская сторона требовала от Витовта выполнения условий унии о полном объединении ВКЛ и Польши, против чего он выступал.

На белорусских землях началась активная борьба против окатоличивания. В такой ситуации Ягайло тяжело было одновременно удерживать власть в Польском королевстве и сохранять ее за собой в ВКЛ. Между Ягайло и Витовтом развернулась междоусобная борьба, завершившаяся заключением в 1392 г. Островского соглашения о власти в княжестве. Ягайло передал власть в ВКЛ Витовту, ставшему великим князем литовским.

Гражданская война 1432-1434 годов.

После смерти Витовта великим князем литовским в 1430—1432 гг. был младший сын Ольгерда Свидригайло. Его главной опорой были феодалы православного вероисповедания. Он привлекал их к государственному управлению, раздавал им замки и должности. Это вызвало недовольство других феодалов ВКЛ, которых поддержали крупные польские землевладельцы. Договорившись между собой, они объявили в 1432—1440 гг. великим князем Сигизмунда Кейстутовича. Произошел временный раскол ВКЛ. Это привело в 1432—1439 гг. к гражданской войне за власть между сторонниками Свидригайло и Сигизмунда. Во время войны 1 сентября 1435 г. состоялась жестокая Вилъкомирская битва, в которой войско Свидригайло было разбито. Война закончилась победой Сигизмунда, ставшего великим князем. В 1434 г. он издал привилей, в котором провозглашал равноправие православных и католических феодалов в границах ВКЛ. Православная знать получила гарантию неприкосновенности своих земельных владений, свободу распоряжения землей, льготы в государственных повинностях, право на рыцарские гербы. Фактически это был первый общегосударственный привилей, изданный для преодоления раскола внутри ВКЛ.

11.Государственный строй ВКЛ. Основные классы и сословия. Государственный строй Великого Княжества Литовского

Политический строй ВКЛ характеризовался централизацией власти в руках великого князя. Главным человеком в государстве был великий князь («господарь»). Первый князь ВКЛ Миндовг получил даже королевский титул. Власть великого князя была неограниченной. Такую власть называют монархией. Важнейшими обязанностями князя были защита страны, издание законов, налаживание дипломатических отношений с другими странами, объявление войны и заключение мира, распоряжение государственной казной (денежными средствами), назначение на государственные должности. В XIII—XIV вв. при великом князе существовала великокняжеская («гослодарская») рада (совет). Она являлась сначала совещательным органом и ее роль была очень ограниченной.

После Гедимина, имевшего семерых сыновей, великокняжеский трон занял не старший, а один из средних сыновей. Этим были недовольны другие сыновья Гедимина, особенно Ольгерд и Кейстут. Они заключили между собой соглашение и стали править совместно. Территория ВКЛ была разделена на две части: восточная принадлежала Ольгерду, а западная — Кейстуту.

Ольгерд принял титул великого князя, и дальнейшее политическое развитие ВКЛ было связано в первую очередь с его деятельностью в 1345-1377 гг. Он добился расширения границ ВКЛ. В результате удачной битвы на реке Синие Воды в 1362 г. была освобождена от ордынцев территория Украины. Трижды Ольгерд, стремившийся подчинить себе восточнославянские земли, совершал походы на Московское княжество, не желая усиления московского князя Дмитрия Ивановича. В результате общая территория ВКЛ увеличилась вдвое. Во второй половине XIII — XIV в. территория государства делилась на княжества, земли и волости. В начале XV в. власть в ВКЛ стала практически принадлежать Витовту. При нем государственный строй ВКЛ представлял собой неограниченную монархию — власть одного правителя в государстве. При Витовте ВКЛ стало одним из крупнейших государств в Европе, которое простиралось от Балтийского до Черного моря. Во время княжения Казимира и его сына Александра Казимйровича (1492—1506) власть великого князя была ограничена радой — первоначально только совещательным, а затем законодательным и распорядительным органом государственной власти в ВКЛ. Раду постепенно стали называть «паны-радой». В ее состав входили крупнейшие феодалы-землевладельцы, которых с конца XIV в. называли «панами», и высшие служебные лица. Среди них были канцлер — руководитель великокняжеской канцелярии, хранитель большой государственной печати; маршалок — председатель на заседаниях рады; подскарбий — заведующий государственной казной; гетман — командующий войском и другие государственные чиновники. «Паны» занимали высшие государственные должности, решали вопросы государственного управления. «Паны-рада» постепенно отделилась в самостоятельный по отношению к великому князю орган власти.

В начале XVI в. окончательно оформился второй высший орган государственного управления в ВКЛ — вольный (общий) сейм — съезд шляхты ВКЛ. На его заседаниях, кроме «паны-рады» и служебных лиц, могли присутствовать все феодалы ВКЛ, а позже — по два депутата от каждого повета. На сеймах решались вопросы о войне и мире, налогах и законах, избрании великого князя.

Таким образом, в конце XV — начале XVI в. ВКЛ постепенно преобразуется в сословно-представительную монархию.

Сословия

В ВКЛ общество разделялось на сословия (классы). Сословие-класс — это общественная группа людей, имеющая определенные права и обязанности, полученные по наследству. Основные сословия составляли шляхта, духовенство, мещане, крестьяне. К привилегированным сословиям относились шляхта и духовенство, к непривилегированным (простым) — мещане и крестьяне.

Ведущим и правящим сословием в ВКЛ являлись феодалы-землевладельцы, в число которых входили князья, паны и шляхта. Среди феодалов выделились крупные землевладельцы. В их личной собственности находились частные земли, которые можно было продавать, дарить, обменивать. Количество таких земель постоянно росло. Крупных землевладельцев называли панами (современные историки называют их магнатами). К ним относились бывшие удельные князья, занимавшие государственные должности и заседавшие в «паны-раде».

Шляхта вела свое происхождение от боярства — военнослужащей группировки населения. Именно на них опирались великие князья литовские при проведении внутренней и внешней политики. Шляхетское звание передавалось по наследству, но его можно было лишиться, например если шляхтич начинал заниматься ремеслом или торговлей. Шляхта пользовалась исключительным правом на владение землей и правом вершить суд над своими зависимыми крестьянами. Средняя шляхта занимала второстепенные должности в государственном аппарате и находилась в вассальной зависимости от магнатов. Основной обязанностью мелкой шляхты считалась военная служба за право владения землей. Существовала и безземельная шляхта.

Основным сословием было духовенство. Преобладало православное духовенство, но с конца XIV в. католическое духовенство стало пользоваться большей поддержкой государства.

В XIV—XV вв. определенную часть населения ВКЛ составляли жители городов. Коренных свободных горожан называли мещанами. Это название происходит от общеславянского слова «место» (город). Мещане владели имуществом, имели право передавать его по наследству.

Наибольшую часть населения ВКЛ составляли крестьяне, ставшие в XIV—XV вв. из землевладельцев землепользователями. Крестьяне делились на похожих (свободных), имевших право переходить от одного феодала к другому, и непохожих (крепостных) — тех, кому такой переход был запрещен.

За пользование землей феодала крестьяне должны были исполнять барщину — отработку определенного количества дней на земле феодала со своим скотом и орудиями труда. Таких крестьян называли тяглыми. Крестьян, отдававших дякло — натуральную дань сельскохозяйственными продуктами за пользование землей феодала, называли данниками. С XV в. был введен чинш — денежный налог за пользование земельным наделом. Крестьян, плативших чинш, называли осадными (чиншевыми).