 |
Атеистического мракобесия.
|
|
|
|
Однако, при всей абсолютной непроявленности собственно Абсолюта, во всём Мироздании нет и быть не может ни единой крупицы материи, нет ни единой искры энергии, которая имела бы какой-либо иной первоисточник кроме Абсолюта. И «вертикали» «радиальных»=духовных энергий и «горизонтали» «тангенциальных»=материально проявленных Божественных энергий нашего мира имеют своим Перво-Истоком Абсолют. Это касается всех энергий, проявленных более «тонко» или «грубо» на разных уровнях материального проявления.
Вся невообразимо беспредельная громада Мироздания, все его миры на всех уровнях их материальных проявлений, все его Вселенные, образно говоря, «сотканы» из безграничного множества « вертикальных» (=радиальных, духовных) и «горизонтальных» (=тангенциальных, материальных) потоков Божественных энергий.
Как взаимодействуют, каким образом связаны между собой «радиальные» и «тангенциальные» энергетические потоки? Посредством ци клов «гун»(= г радиентов ун иверсума) и энергетических вихрей «праны»(=«п о раны» до того не проявленных Божественных энергий).
Именно «гуны» и «прана», гармонично связуют собой данные «горизонтали» и «вертикали» мира. И именно «гуны» и «прана» путём фрагментарно частичной своей трансформации, путём дальнейшего многоступенчатого, многоуровневого материального проявления различных своих частей, фрагментов, образуют весь материальный мир на всех уровнях его материальных проявлений.
В нашем «универсуме» таковых уровней семь – буддхический, деваконический, каузальный, ментальный, астральный, эфирный и физический. Этим уровням материального проявления соответствуют и «семь одёжек» человеческой души, семь тел человека. Из этих семи тел лишь «физическое» зримо обычным человеческим зрением, а «эфирное» - посредством приборов или, так называемым, «третьим глазом».
|
|
|
Следует уточнить, что изначально «гуны» и «прана» своими материально проявляемыми фрагментами образуют все пространства всех миров Мироздания. Точнее говоря, - все «пространственно-временные континуумы» Мироздания. А уже следующими, вторыми этапами своей трансформации «гуны» и «прана» образуют, собственно, «материю», имеющуюся на всех уровнях энергетической субстанции Мироздания, кроме наивысшего из них, - «буддхического».
Причём, образуют они её всегда функционально последовательно, то есть лишь после образования соответствующих пространств. Каждый раз уже вторым этапом своей трансформации «прана» и «гуны» образуют «тонкую» материю тонко-энергетических миров, то есть - материю таких миров тонкоматериального проявления, как деваконический, каузальный, ментальный, астральный, эфирный.
И лишь затем, после всего вот этого «прана» и «гуны» образуют (и тоже функционально вторым этапом, после образования физического пространства) материю нашего «физического» мира. Материю, о которой с таким апломбом рассуждают философствующие «спиркины» и которую «экспериментально и теоретически» изучают современные учёные, специализирующиеся в области, так называемых, естественных наук.
Апломб «спиркиных» особенно забавен на фоне того факта, что вся научно и ненаучно наблюдаемая нами «физическая» Вселенная является всего и только лишь одним из фрагментов, одной из, образно говоря, пространственных «комнат» физического уровня субстанционально единого и невообразимо огромного «здания» Богосотворённого мира. Причём таких пространственных «комнат», то есть, - иначе говоря, параллельных пространств физического уровня материальных проявлений (= физических Вселенных) имеется неограниченное множество.
|
|
|
Зная всё это, уже и вовсе несложно догадаться, что лишь некоторая часть безграничного множества вполне материально проявленных (но большей частью в других мирах) Божественных энергий может быть воспринята обычным человеческим сознанием
- или непосредственно напрямую через «ощущения», через обычные органы чувств,
- или посредством научных приборов.
Только она (эта сугубо фрагментарная, крохотная часть Мироздания) способна воздействовать на обычные материальные органы наших чувств.
Только эта вот очень малая часть безграничных Божественных энергий, крохотная их часть, материально проявленная на непосредственно наблюдаемом и ощущаемом нами фрагменте «физического» уровня бездонной, структурно бесконечнойдуховно-энергетической и материально-энергетической «субстанции» Мироздания, собственно, и воспринимается индивидуальным человеческим сознанием, как «объективная реальность», как «объективная действительность».
Восприятие же хотя бы ещё какой-то части всего остального возможно лишь Путём медитативного «расширения» человеческого сознания и развития в человеке его собственных «тонко-энергетических органов» экстрасенсорного восприятия мира. Потому-то, кстати, и выражение: «На самом деле всё не так, как в действительности», - отнюдь не шуточный парадокс (именуемый ныне на молодёжном сленге «приколом»), а вполне правдивое отображение реалий мироустройства.
Здесь уместно вспомнить и, что означало издревле слово «портал». Оно ведь существовало задолго до нынешней «компьютерной эры» и изначально вовсе не в качестве архитектурного термина. Морской, речной или озёрный «порт» - это хранилище кораблей и судов. «Портфель» - хранилище «фельд»=бумаг. «Фельдъегерь» - егерь, везущий бумаги. «Портмоне» - хранилище монет. То есть, «порт» - это, в самом общем смысле, хранилище.
Что означает корень «ал»? «Ал» - это вербальный, словесно-буквенный аналог Русской Руны «Нуля». Значит «портал» - это «порт нуля». О каком «нуле» речь?
«Порталами» наши далёкие предки издревле обозначали такие места в пространстве, где, образно говоря, «стена» между ним и одним из параллельных пространства время от времени становится «нулевой». Места, где эта структурно-энергетическая «стена» между нашим физическим миром и каким-либо из «параллельных» пространств тоньше обычного и временами исчезает вообще.
|
|
|
Предки о таких местах знали. Причём в тех порталах, за которыми ничего опасного не было и через которые, иногда, можно было запросто к дружественным «соседям» прогуляться, возводили арки, так и называвшиеся «портальными».
А вокруг наиболее опасных из таких мест, строили крепости, обладавшие одним очень наглядным отличием от всех других крепостей. Каким? Данные крепости строились таким образом, чтобы защитникам, стоявшим на их стенах, было удобного обороняться от того, что время от времени появлялось внутри огороженного этими стенами пространства.
Современное, так сказать, - «прогрессивное», массово впавшее в атеистический и религиозный маразм человечество обо всех этих опасностях позабыло. И о совершенно необходимой и естественной для людей Земли регулировке планетарных энергий – тоже. В итоге энергетика планеты стала избыточно хаотичной и, образно говоря, «ворота», «двери» порталов заработали в стиле «броуновского движения», крайне хаотично.
Очень многие издревле установленные в них нашими предками энергетические защиты вследствие этого рухнули. И через некоторые из порталов в наш мир полезло такое, что «ни в сказке сказать, ни пером описать». Например?
В Волге около Нижнего Новгорода и в Севрском Донце в районе Белгорода стали вылавливать полуметровые существа с хвостом, как у бесчешуйной рыбы, и хитиновым, как у лангуста телом с добрым десятком ног и пастью вроде акульей. Зафиксированы случаи нападения этих тварей на людей. В интернете видео картинки данных существ имеются.
Профессиональные биологи, с которыми автор беседовал на данную тему, утверждают, что подобные твари никак не могут быть результатом мутаций каких-либо земных существ. Слишком уж радикальны и многообразны отличия. Очевидно, перед нами здесь «приветы» из параллельных миров. И притом, увы, не единственные. О прочих умолчу, так как за доказательствами далековато бегать.
|
|
|
Всем, кто не желает впадать в нелепый и тупой самообман, следует ясно осознать, что в данном случае мы имеем дело, так сказать, с «цветочками». «Ягодки» тут, несомненно, впереди маячат. Притом «ягодки» весьма и весьма «невкусные». «Ягодки» столетиями религиозной бесовщины и атеистического сумасшествия взращённые.
Знают ли обо всём об этом «спиркины»? Не исключено, что и знают. Только задача у них другая. Не Знания людям давать, а совсем наоборот, скрывать от людей истинные знания о мире, подменяя таковые мутью псевдонаучных атеистических химер. Зачем? Самый точный и краткий ответ на это «зачем» дан в «Энциклопедии оккультизма», изданной в России ещё в 1915 году:
«Усложняя тернеры формальных проявлений, затрудняйте людям правильное понимание картины Мироздания и, подавляя тернеры духовных проявлений, порабощайте жертв построенного таким образом обскурантизма».
Яснее и короче не скажешь. Остаётся уточнить здесь, что «обскурантизм» - синоним мракобесия. А «тернер» - это логический треугольник, основная логическая фигура диалектической логики, состоящая из «тезиса», «антитезиса» и их смыслового синтеза.
Понятно для чего разыгрывается вся эта научно-атеистическая и, казалось бы, сугубо теоретическая клоунада? Причём ключевое, центральное смысловое звено многослойной паутины научно-академической атеистической лжи – определение понятия материи. Наглость мошенников от научного атеизма или же глубина атеистического сумасшествия академических материалистов (обе версии имеют право на существование) достигают здесь пика атеистического маразма.
Что является на самом деле «центральной категорией теории познания» мы уточним несколько позже, когда в процессе наших рассуждений естественным образом дойдём до этой самой категории. А пока отметим здесь ещё и совершенно бесспорный фактполнейшей смысловой пустоты откровенно бредового, как мы выяснили, атеистического «определения» понятия «материи».
Эта смысловая пустота или, проще говоря, - бессмысленность (= отсутствие всех и всяких смыслов) бреда атеистических словоблудий по поводу «материи» становится, особенно, наглядна на фоне изложенных в данном разделе очерка древне-сакральных научных представлений о сути феномена «материи» и о функциональной структуре единой духовно-энергетической и материально-энергетической субстанции Мироздания.
Как мы вполне убедились, ничего внятно вразумительного, ничего определённого о воистину сложнейшем, очень гносеологически важном и функционально значимом для нашего Бытия феномене «материи» «спиркины» промычать не могут. Обозвать «материей» «всё существующее вне человеческого сознания» и считать, что «определение» дано, можно лишь или с похмельного бодуна, или в бреду атеистического умопомрачения.
|
|
|
Как версию, допускаю, что лишая в этом своём философском «определении» материю всех до единого её свойств, кроме «единственного» свойства «быть объективной реальностью», существующей исключительно «вне человеческого сознания», «спиркины», возможно, заблуждаются. Но, скорее всего, они лгут, вводя в заблуждение других. И ложь эта, как мы далее выясним, имеет многовековые корни и далеко идущие последствия.
Кстати говоря, если уж вы даёте пусть и совершенно бредовое, но всё-таки «определение» понятию «материя» посредством соотнесения его с понятием «сознания», то следует что-нибудь и про это самое «сознание» изречь. Если не в самом данном определении, то хотя бы в этой же или в соседней главе. Делают ли это «спиркины»? Нет, не делают.
А мы давайте прямо сейчас этим и займёмся. Что поможет нам ещё ярче прояснить зияющую смысловую пустоту, муть и вполне шизофреническую бредовость «спиркинско»-ленинской теоретической клоунады по поводу ключевого для всей атеистической науки и её теории познания понятия «материи».
Какова структура
Человеческого «сознания».
|
|
|
