 |
Глава 1. Духовное просвещение глухих. История и современность
|
|
|
|
Содержание
Введение. 3
Глава 1. Духовное просвещение глухих. История и современность. 8
1.1. Священное Писание и святоотеческое наследие о проблеме глухоты.. 8
1.2. Духовное попечение о глухих людях в Русской Православной Церкви в период с 988 по 1917 год. 16
1.3. Современное состояние духовно-просветительской работы с глухими в Русской Православной Церкви. 21
Глава 2. Особенности пастырского окормления и воцерковления глухих и слабослышащих людей. 25
2.1. Социальное положение в обществе и проблемы интеграции людей с нарушением слуха. Психология и особенности восприятия глухого человека. 25
2.2. Организация богослужений с сурдопереводом, внебогослужебных встреч, бесед и другой миссионерской и просветительской работы с глухими. 32
Заключение. 44
Список использованных источников. 46
Введение
Но как призывать Того, в Кого не уверовали?
как веровать в Того, о Ком не слыхали?
как слышать без проповедующего?
(Рим. 10, 14)
Данная работа посвящена проблеме пастырского окормления людей с нарушением слуха (глухих и слабослышащих) и рассматривает этот вопрос с исторической, богословской и практической стороны.
Глухие и слабослышащие являются особой категорией инвалидов, требующей использования определенных методов и способов проповеди и пастырского окормления. Многие инвалиды по слуху проживают на территории канонической ответственности Русской Православной Церкви, крещены и являются частью ее паствы. Количество глухих и слабослышащих людей в России точно не известно и определяется приблизительно, опираясь на данные Всемирной организации здравоохранения, согласно которым «10% населения Земли имеют те или иные дефекты слуха, из них примерно 1,5–2% страдают тяжелыми нарушениями. Таким образом, примерно 13 млн россиян имеют те или иные дефекты слуха, а около 300 тыс. считаются инвалидами»[1].
|
|
|
Актуальность исследования обусловлена тем, что глухой человек ввиду информационной и социальной изоляции гораздо более, чем слышащий, нуждается в пастырском внимании, попечении и поддержке в духовной жизни. А для успешной проповеди инвалидам по слуху необходимо учитывать их психологические, физические и ментальные особенности, систему и принципы общения на жестовом языке. Сегодня, когда активно возрождается духовное попечение Русской Православной Церкви о людях с нарушением слуха, необходимо богословски обосновать и систематизировать существующий опыт и традиции пастырского окормления данной категории инвалидов.
Объект исследования: пастырское окормление людей с нарушением слуха.
Предмет исследования: богословское обоснование, историческое развитие и практическое применение существующего опыта пастырского окормления людей с нарушением слуха.
Целью данной работы является богословское обоснование методов духовного просвещения людей с нарушением слуха, изучение исторического развития духовного просвещения глухих в Русской Православной Церкви, систематизация и практическое применение современного опыта пастырского окормления и воцерковления глухих и слабослышащих людей.
В соответствии с целью в работе определены следующие задачи:
— проанализировать имеющуюся литературу и источники по рассматриваемой проблеме;
— рассмотреть отношение Священного Писания и святоотеческого наследия к проблеме глухоты;
— изложить историческое развитие духовного просвещения глухих в Русской Православной Церкви;
— проанализировать основные психологические, физические и ментальные особенности людей с нарушением слуха;
— дать систематизированный обзор основных методов и способов проповеди и пастырского окормления людей с нарушением слуха.
|
|
|
Необходимо заметить, что пастырское окормление и воцерковление глухих и слабослышащих людей находятся сегодня в состоянии возрождения и становления. Литература и методические пособия дореволюционного периода по данной проблеме не представлены для общего доступа и носят исторический, а не практический характер, поэтому в данной работе не рассматриваются. Современные работы по теме исследования немногочисленны и в основном представлены в виде статей в сети Интернет, имеются и печатные издания, выпущенные малым тиражом.
Среди современных работ по заданной теме особого внимания заслуживают:
1) книга 2012 года издания: «Глухие в церкви: опыт сурдопереводчика» Дениса Александровича Заворицкого, сурдопереводчика, имеющего многолетний опыт церковной работы с глухими людьми, в которой он описывает историческое становление и особенности духовно-просветительской работы с глухими в Русской Православной Церкви;
2) его более ранние (2002 и 2003 годов) учебные пособия по сурдопереводу Божественной литургии и всенощного бдения, выпущенные отделом по делам молодежи Санкт-Петербургской митрополии;
3) «Рекомендации по организации пастырской, диаконической и миссионерской работы с глухими и слабослышащими» — документ, утвержденный определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 24 декабря 2010 года (журнал № 136);
4) «Инвалид в храме: помощь людям с проблемами слуха и зрения» — методическое пособие, изданное в 2015 году Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению, в котором излагаются основные принципы и методы организации работы с инвалидами по слуху.
Апробация результатов работы
Процесс работы и промежуточные результаты были представлены 12 декабря 2015 года на межрегиональных образовательных Пименовских чтениях «Традиция и новации: культура, общество, личность» и 26 февраля 2016 года на всероссийской научно-практической конференции «Современная формула заботы: консолидация идей и ресурсов», проводившейся на базе Социологического факультета Саратовского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского в выступлении на тему «Духовное попечение о людях с нарушением слуха: история и современность».
|
|
|
Практическая апробация результатов работы проходит при организации духовного окормления и просветительской деятельности среди глухих Саратовской епархии, осуществляемых миссионерским отделом Саратовской епархии при Архиерейском подворье — храме во имя святых равноапостольных Мефодия и Кирилла города Саратова. В 2016 году грантовый проект миссионерского отдела «Славим Бога на языке жестов» стал победителем конкурса «Православная инициатива». Результаты работы освещаются епархиальными[2], региональными[3] и общецерковными[4] СМИ, а также сообществом глухих и слабослышащих в сети Интернет[5].
27 января 2016 года в рамках подготовки данной работы автор принял участие в конференции «Перевод богослужения на жестовый язык: содержание и способы изложения», которая проходила в рамках XXIV Рождественских чтений.В конференции принимали участие священники, сурдопедагоги, переводчики и глухие прихожане из 28 епархий Русской Православной Церкви. Обсуждались вопросы доступности для глухих происходящего в храме, интеграции неслышащих прихожан в жизнь общины и прихода, с чего начинать работу с инвалидами по слуху в Церкви. Работа конференции началась Божественной литургией с сурдопереводом в храме благоверного царевича Димитрия при Первой градской больнице Москвы.
Структура работы определяется целью и задачами исследования и состоит из введения, двух глав, включающих в себя пять параграфов, и заключения. В конце работы приведен список использованных источников и литературы.
Глава 1. Духовное просвещение глухих. История и современность
|
|
|
