5. Иван III. Изменение системы управления государством. Судебник 1497 г. Завершение объединения Руси и формирование централизованного аппарата управления.

К середине ХV в. фактически были заложены основы единого Русского государства, что было заслугой предыдущих московских князей, начиная с Ивана Калиты. Ивану III (1462-1505), занявшему престол после смерти отца Василия Темного в 1462 г., предстояло на этом фундаменте возводить здание единого централизованного государства. Этому благоприятствовали не только внутренние условия, но и два внешних исторических фактора: Флорентийская уния 1439 г., давшая России основание отделиться от Константинопольского патриарха, и взятие Константинополя в 1453 г. турками. Если до сих пор русская церковь подчинялась Византии, то теперь она приобрела независимость.

Московское государство, оставшись единственным независимым православным государством, претендовало на византийское наследие. В 1472 г. Иван III, женившись на племяннице последнего византийского императора Софье Палеолог, становился как бы преемником светской и духовной власти византийского властителя. Софья, как женщина незаурядная, пользовалась большим влиянием на мужа и государственные дела. По ее желанию при дворе был введен пышный византийский церемониал и ритуал целования монаршей руки. С конца ХV в. гербом России становится византийский двуглавый орел. Помимо великого князя, Иван III начинает титуловать себя царем, государем (царем до этого именовали только византийского императора и татарского хана). С конца ХV в. Московская Русь стала называться Россией.

Всем этим Иван III, как носитель божественной власти и наследник византийских императоров, изменил отношение к служилым людям, стал смотреть на них как на своих холопов. Происходит сакрализация (обожествление) власти великого князя. Он рассматривался как исполнитель Божьего провидения, обретал харизматический ореол, следовательно, не был подконтрольным ни обществу, ни закону. Так христианство было использовано как духовная основа формирования централизованного Московского государства и упрочения самодержавной власти московских правителей. Теперь уже объединительная политика московских князей приобрела новый смысл – выполнение начертанного свыше предназначения Москвы как объединителя христиан.

Как результат быстрого усиления Московского государства стало восстановление полной его независимости от татаро-монголов. В 1480г. золотоордынский хан Ахмат, придя на Русь, так и не осмелился перейти через реку Угру, на другом берегу которой стоял Иван III со своим войском. Они разошлись без боя, что означало конец монгольского господства над Русью.

Усиление централизованной великокняжеской власти враждебно воспринималось княжеско-боярской аристократией. Теперь князья из самовластных правителей собственных уделов превращались в слуг государя, хотя и высокопоставленных. Их политический статус снижался. Не все представители аристократии подчинялись сразу, с некоторыми Иван вел длительную борьбу.

В этой борьбе утверждалось местничество как система осуществления кадровой политики государства. Для занятия определенных государственных должностей соблюдалась существующая между аристократическими родами иерархия. Высшую ступень в этой иерархии занимали князья-рюриковичи, далее – гедиминовичи, потомки Великого князя Литовского Гедимина. Так в эпоху создания централизованного государства сложилось новое боярство, верхний слой которого составляли потомки удельных князей.

О складывании самодержавной власти говорило и то, что Иван III перестал совещаться с Боярской думой, превратив ее в чисто декоративный орган. Важными органами управления были Дворец и Казна. Дворец управлял царскими землями, а Казна выполняла функции финансового ведомства и канцелярии. Территория страны была разделена на уезды и волости. Уезды совпадали с границами бывших удельных княжеств. В уезде власть принадлежала наместнику, в волостях – волостелям. Москва жалование им не платила. Существовала система " кормления": часть налогов и судебных пошлин наместник оставлял себе. Такая система давала возможность для взяточничества и злоупотреблений (отменена в 1556г. ).

Принятый в 1497 г. Судебник сыграл большую роль в ликвидации феодальной раздробленности и создании общерусского права. Он установил единую систему судебных органов, определил их компетенцию, расширил круг уголовно наказуемых деяний (крамола, святотатство, ябедничество). Судебник защищал право собственности феодалов на земли. В нем был установлен единый срок перехода крестьян от землевладельца – Юрьев день (26 ноября) и введено требование уплаты пожилого (денежного сбора) при уходе крестьянина. Так было положено начало юридического оформления крепостного права в России.

Утверждая самодержавную власть, Иван III проявлял редкую жестокость, особенно когда речь шла о присоединении уделов или решался вопрос о наследнике. Он безжалостно ломал родовые традиции и, вопреки обычаям, не выделил доли своим братьям в захваченных новгородских землях, не делился с ними и забрал себе весь удел умершего брата Юрия. Убежденный, что после его смерти третий брат – Андрей Большой будет добиваться великого княжения, Иван III велел арестовать брата и его сыновей и забрал себе его удел. Спустя три года Андрей умер в заточении, в темнице окончили свои дни и его сыновья [3. 6, с. 50, 55].

Создав могучее государство, Иван III затеял строительство каменных храмов и палат в Кремле. По настоянию Софьи пригласили зодчих из Италии - архитектора Аристотеля Фиораванти, который за пять лет - с 1475 по 1479 гг. - возвел пятиглавый Успенский собор, в котором венчали на царство и объявляли важнейшие государственные решения. Итальянцы соорудили Грановитую палату, где происходили пиры и приемы; Архангельский собор – усыпальницу русских государей; Колокольню Ивана Великого (Третьего). Немцы построили Благовещенский собор. Русские мастера изготовили интерьер.

По завещанию Ивана III трон занял старший сын Василий III (1505-1533). В порядке укрепления установившегося единовластия Василий III получил 66 крупных городов, четверо его братьев – 30. Им теперь запрещалось чеканить монету и искать великого княжения по смерти государя. Только дети государя могли наследовать престол.