 |
141. Терпение – величайшее качество духовного искателя
|
|
|
|
140. ТРИ ВОПРОСА
Царь хотел узнать ответы на три вопроса, над которыми он долго размышлял. Вопросы были такие: где Бог? Куда направляет Он свой взор? Что Он делает? Царь задавал эти вопросы своим приближённым в дворцовом зале, но никто не смог ответить на них. Тогда царь с подобающими почестями пригласил ко двору одного Мудреца и попросил Его ответить на вопросы.
Мудрец сказал: «Подобно маслу в молоке, Бог – повсюду». Для ответа на второй вопрос Мудрец попросил лампу. Он зажёг её и спросил царя: «В каком направлении распространяет лампа свой свет? » – «Лампа льёт свой свет по всем направлениям», – ответил царь. Мудрец сказал: «Бог – это Яркое Сияние, Источник Света, и Лучи Его Взгляда направлены не на какое-нибудь определённое место или определённого человека. Он видит всё». Царь спросил: «Что Он делает? » Мудрец дал ответ: «Поскольку Я даю тебе ответы на Духовные вопросы, сейчас Я как бы твой Наставник, а ты – Мой ученик, поэтому мы должны поменяться местами. Готов ли ты к этому? » Царь был согласен, он встал со своего высокого трона и сел на место Мудреца. Тогда Мудрец сказал: «Вот это и делает Бог. Он низвергает могущественных и поднимает Смиренных. Он может сделать бедного богатым, а богатого бедным. Он может сделать всё. Он охватывает всё. Он видит всё, и Он Всесилен» .
Царь остался очень доволен этими ответами. Он поблагодарил Мудреца и достойно наградил Его.
Подобно царю в этой истории, каждый из нас должен стремиться осознать Отличительные Признаки Бога: Бог Вездесущ, Всеведущ и Всемогущ.
141. ТЕРПЕНИЕ – ВЕЛИЧАЙШЕЕ КАЧЕСТВО ДУХОВНОГО ИСКАТЕЛЯ
Ученик пришёл как-то к Наставнику и попросил приобщить его к Высшему Знанию о Всесущем (Брахматве). Гуру дал ему Мантру и сказал, чтобы он пел её постоянно, отбросив при этом все эгоистические помыслы. Гуру сказал, что после того, как он целый год будет совершать эту Садхану, он сможет прийти и получить Высшее Знание (Брахмаджнану).
|
|
|
Спустя год ученик пришёл к своему Гуру и сказал: «О, Почтеннейший! Я повторял Мантру целый год». С нетерпением ждал он ответа Наставника. Он думал, что Гуру непременно приобщит его к Знанию Высшего. В это самое время служанка, не ведая о присутствии ученика, подметала дорожки Ашрама, и пыль с земли попала на молодого человека. Он пришёл в негодование, так как перед визитом в Ашрам совершил Священное омовение, а теперь был с ног до головы покрыт пылью. Он бросил на девушку гневный взгляд, и та задрожала от страха. Наставник наблюдал всю эту сцену.
Он сказал: «Ты не готов приобщиться к Высшему Знанию. Ты разозлился на служанку, которая нечаянно осыпала тебя пылью. Как можно передать Высшее Знание тому, кто так несдержан? Иди и практикуй Садхану ещё год».
К концу второго года ученик появился у входа в Ашрам. Следуя указанию Гуру, служанка и на этот раз обдала его пылью. Тот страшно разгневался и собрался уже побить её, но всё-таки сдержался.
Ученик подошел к Гуру и выказал Ему своё почтение. Гуру сказал ему: «Ты всё ещё не готов принять Знание. В прошлом году ты проявил свойства змеи, а теперь – собаки. Возвращайся только после того, как избавишься от этих животных качеств».
К концу третьего года ученик вошёл в Ашрам после Священного омовения. Выполняя инструкцию Гуру, служанка выплеснула на него грязную воду. Он спокойно поздоровался с девушкой и сказал: «Мать, прими моё почтение. Ты помогла мне обрести Величайшую Добродетель – Терпение. Теперь я достоин Милости своего Гуру. Я всегда буду благодарен тебе».
Когда ученик простёрся перед Гуру, тот ласково сказал: «Сын! Вот теперь ты полностью готов приобщиться к Высшему Знанию».
|
|
|
142. ЧТО ЕСТЬ ИСТИННАЯ ПРЕДАННОСТЬ
Один верующий организовал у себя дома недельную Параяну Бхагавад Гиты – ритуальное чтение с подробными комментариями. Все благодарили его за такое замечательное Служение и хвалили за Преданность и Благочестие. На четвертый день чтения у него в хлеву сдохла корова. Он сразу же прервал Параяну, так как посчитал, что смерть коровы была прямым следствием затеянного им ритуального новшества. Разве это не смешно? Какая может быть связь между смертью коровы и Параяной Гиты? Это не является Истинной Преданностью. Волнения и трудности, рождения и смерти – проплывающие облака. Если верующий начинает Религиозный ритуал или другую Духовную практику, он обязан продолжать Их, несмотря на любые препятствия, с которыми может столкнуть его жизнь.
143. КТО ИСТИННЫЙ ПРЕДАННЫЙ?
Однажды Свами Вивекананда пришёл в один город, чтобы провести Духовные беседы. Люди увидели в Нём Великого Аскета и Глубокого Мыслителя и слушали Его Проповеди с восторженным вниманием в течение трёх дней. Каждый день, когда беседа заканчивалась, они собирались вокруг Него, чтобы прояснить вопросы Садханы, непонятные места в Эпосе и Шастрах (Писаниях). Слушателям также очень хотелось узнать, что думает Вивекананда о Духовном Возрождении Нации.
Один старик, сидевший в углу, наблюдал за Вивеканандой с живейшим интересом, но за всё время не произнёс ни слова. Он был на Проповедях все три дня, ожидая случая подойти поближе к Подвижнику. Только на третий день осмелился он приблизиться к Нему и сказать: «Сын, могу ли я принести Тебе что-нибудь поесть? Эти люди ни разу ничего не предложили Тебе и даже не дали Тебе ни минуты времени, чтобы передохнуть и подумать о еде. Я быстро сбегаю домой и принесу Тебе еды и питья». Вивекананда был глубоко тронут ласковыми словами старика. Он сказал ему с сияющей улыбкой: «Давай пойдём вместе к тебе домой и вместе утолим голод и жажду».
Так старик был благословлён за своё Внимание и Сочувствие к ближнему. Он готов был с Любовью служить Великому Странствующему Аскету. Это и есть Настоящая Преданность, и этот старик – Истинный Преданный.
|
|
|
