133. Урок братства. 134. Род человеческий. 135. Урок отречения

133. УРОК БРАТСТВА

В Рамаяне есть много эпизодов, освещающих братские отношения. Вот один из них. Однажды четверо братьев, ещё будучи подростками, играли в мяч. После игры Рама побежал к Своей матери Каушалье и взобрался к ней на колени. Он был полон Радости. Каушалья спросила Его, отчего Он такой счастливый. Рама сказал: «Мама, сегодня Бхарата выиграл игру, оттого Я так радуюсь». Каушалье очень понравились эти слова. Но вот вслед за Рамой к ней прибежал Бхарата – весь в слезах. Каушалья спросила, почему он плачет – вместо того, чтобы радоваться выигрышу. Бхарата ответил: «Мама, когда я уже проигрывал игру, брат Рама поддался мне и сделал меня победителем. Поражение моего старшего брата делает меня несчастным». Какой перед нами пример Братской Любви! Старший брат заботится об успехе младшего, не думая о собственном поражении!

134. РОД ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ

Рама поверг царя демонов Равану в поединке на Ланке. После этого Он отдал распоряжение, чтобы Лакшмана, Сугрива и другие занялись приготовлениями к коронации брата Раваны, Вибхишаны, будущего правителя Ланки. Рама посоветовал Вибхишане совершить погребальный обряд над старшим братом подобающим образом. Затем Он попросил Ханумана отправиться к Матери Сите, сообщить Ей о гибели Раваны и передать, чтобы Она приготовилась предстать перед Своим Господином. Хануман тут же полетел к Матери Сите и передал Ей добрые вести. Сита не могла сдержать слёз Радости, когда услышала о смерти Раваны от руки Рамы. Хануман сказал: «Мать, у меня к тебе большая просьба, выслушаешь ли Ты меня? » – «Конечно, сын Мой», – молвила Сита. И Хануман сказал: «Мать, я хотел бы наказать всех демонов, которые причиняли Тебе зло. Я прошу Твоего согласия на это». Сита спокойно ответила: «Сын, не суди их строго. Ведь демоны выполняли свой Долг. Они повиновались приказу своего царя, не так ли? К тому же помни, что каждый ведёт себя согласно своим естественным наклонностям. Чтобы эта Истина стала тебе понятнее, Я расскажу небольшую историю.

Один человек пробирался по лесу, преследуемый голодным тигром. Человек бежал всё быстрее и быстрее и вдруг увидел большое дерево. Он взобрался на него, удобно устроился на толстой ветви, но его всё ещё страшил тигр. Тот, как видно, не собирался уходить, а уселся под деревом и задрал голову вверх. Он заметил, что высоко на дереве сидит медведь. Тигр обратился к нему: «О, друг, я очень голоден. Не сбросишь ли ты этого человека на землю, чтобы я смог утолить голод? Я долго гнался за ним». Медведь ответил: «Прости, но я не могу этого сделать. Человек сейчас – мой гость, он нашёл приют на моём дереве». Но тигр не двигался с места. Через некоторое время он увидел, что медведь уснул.

Тогда тигр обратился к человеку: «О, человек! Я очень голоден и нуждаюсь в добыче. Почему бы тебе не сбросить вниз спящего медведя? Если ты это сделаешь, я тут же уйду». Человек, забыв о предоставленном ему медведем гостеприимстве и надёжной защите, столкнул медведя вниз. К счастью, медведю удалось ухватиться за ветку и он не свалился на землю. Наблюдавший за этим тигр вновь обратился к медведю: «О, друг, мы оба с тобой обитатели леса. Сбрось, наконец, вниз этого неблагодарного человека». Медведь ответил: «Нет, я не стану этого делать. Он мой гость. Возможно, что в его природе – быть неблагодарным, в моей же – быть гостеприимным и незлопамятным». Мать Сита взглянула на Ханумана и спросила: «Что ты вынес из этой истории? Каждый действует согласно своей природе. Быть недобрым – в природе демона, тогда как в Нашей (Божественной) природе – Прощать и Проявлять Доброту».