 |
Re[2]: установление связи для видеобеседы
|
|
|
|
Re[2]: установление связи для видеобеседы
al ku
20 августа, 13: 23
Кому: Lars Adelskogh
-- Приветствую, Ларс.
Да, было бы хорошо попробовать предварительно установить связь завтра в 12 часов по московскому времени, чтобы в 17: 00 уже не возникло каких-то проблем со связью. Тогда жду вашего соединения со мной завтра в 12: 00.
хххххх
Спасибо за ответы на вопросы. Но один из ответов я не понял.
ЦИТАТА: Насчет 8. 4. 13 …и после окончания воплощения в эмоциональном мире, у человека есть эмоциональная жизнь и в физическом мире, и в эмоциональном мире.
-- Ларс, поясните - в чем заключается эта жизнь в физическом мире? Он может наблюдать – кто чем занимается? В чем-то еще? Ведь у него нет физической оболочки. Как же он может присутствовать на физическом плане?
ОТВЕТ:
Ответ на Ваш дополнительный вопрос об эмоциональной жизни человека в физическом мире: Эта жизнь - это все те эмоции - желания, чувства (в смысле 48), воображения, фантазии -, которые у нас есть во время физической жизни, за исключением того, что мы можем пережить в эмоциональном мире тогда, когда организм спит и монада центрирована в эмоциональной оболочке, временно особожденная от двух физических оболочек, ибо тем самым монада временно уже не находится в физическом мире.
-- Ведь в 8. 4. 13 описывается ситуация, когда человек уже умер и потерял связь с физическим миром 49: 5-7.
Как возможна для него эмоциональная жизнь и в физическом мире?
хххххххххх
Re: Публикация наших видеобесед; эссе " Эзотерическая философия"
Lars Adelskogh
_24-08-2021, 17: 55
Кому: вам
Знание_жизни_Два_9. 1-9. 22. docx
Здравствуйте, Александр!
Я заметил, что Вы уже опубликовали запись наших бесед и в социальной сети " ВКонтакте", и в " Youtube". Отлично! Только остается надеяться, что это может служить привлекательной силой на все больших русскоязычных изучающих-эзотериков. (Вы использовали в этой связи слово " магнит", уместно, как надо надеяться. )
|
|
|
Ваш вопрос насчет 8. 4. 13 Как возможна для него эмоциональная жизнь и в физическом мире?
Ответ на это в книге " Объяснение", глава 2. 6, " Я и его оболочки", и особенно абзацы 2. 6. 6, 7:
" 6Перечисляя их в порядке возрастания тонкости, мы называем пять оболочек человека:
(1) грубая физическая – организм
(2) тонкая физическая – эфирная оболочка
(3) эмоциональная оболочка
(4) (относительно) грубая ментальная оболочка
(5) тонкая ментальная, каузальная оболочка, «душа»
7Наличие в организме четырех тонких оболочек позволяет человеку вести свою жизнь в физическом мире, обладая одновременно эмоциональным и ментальным сознанием. Без его эмоциональной оболочки у него не было бы желаний и чувств, а без своей ментальной оболочки он не смог бы думать. Сознание в каузальной оболочке еще не развито у большинства людей. Полностью развитое, каузальная сознание дает немедленное правильное восприятие всего, на что оно направлено в трех мирах человека, выясняя причины и эффекты вещей независимо от расстояний на планете или прошедшего времени. Древние (учителя древней эзотерической школы) назвали это «интуицией» или «созерцанием идей в мире идей» (в каузальном мире). "
К этому и можно добавить, что для много воплощенных в физическом мире людей, находящихся на эмоциональной стадии, их эмоциональная (субъективная) жизнь представляется более важной, чем их (объективная) физическая жизнь. В их случае их желания, чувства и воображения им кажутся их " истинным я".
Теперь примите, пожалуйста, первую половину эссе " Эзотерическая философия".
Желаю Вам
|
|
|
жизни, силы, здоровья
искренне Ваш
Ларс
хххххххххххххх
Re[2]: Публикация наших видеобесед; эссе " Эзотерическая философия"
al ku
_27-08-2021, 12: 46
Кому: Lars Adelskogh
-- Приветствую, Ларс.
За 3 дня наши 2 беседы посмотрело 52 человека. Это те из 135 человек, кто числится в группе, которая создана по адесу Генри Лоренси (ГИЛОЗОИКА) (vk. com) или https: //vk. com/hylozoic
То есть видимо из 135 человек, которые зарегистрировались в группе, какой-то интерес к гилозоике проявляют только 52 человека. А более активных думаю - не больше 10 человек.
На мой взгляд эти наши 2 беседы действительно усилили притяжение к гилозоике. И со временем, по мере того, как ссылка на них будет расходиться по социальным сетям и различным эзотерическим форумам, число активных последователей учения будет увеличиваться.
хххххх
Мой вопрос насчет 8. 4. 13 так и остался для меня не ясен. Все что вы написали, мне понятно. Но ваш ответ касается человека, который еще не умер. А мой вопроос касается ТЕХ, КТО УМЕР и находится вне воплощения.
ЦИТАТА: Насчет 8. 4. 13 …и после окончания воплощения в эмоциональном мире, у человека есть эмоциональная жизнь и в физическом мире, и в эмоциональном мире.
-- Видимо я неправильно понимаю перевод. Тогда его надо исправить так, чтобы и другие понимали смысл более правильно. Слова « после окончания воплощения» я понимаю, как то, что речь идет о человеке, который уже умер. Или надо понимать эту фразу как-то иначе?
ххххххххххххх
Далее правка.
9. 1. 13 Даже второе я не не может этого сделать.
9. 2. 5 То, что появилось в результате медленного интеллектуального процесса в течение нескольких столетий, например, новые понятия реальности и новые фиктивные системы, вычитывают в трудах древних, потому что слова, которые они использовали, были в основном такими же, как наши
9. 2. 9 Возможно, индийцам больно осознавать это, но до тех пор, пока они не признают гилозоику единственной состоятельной «гипотезой»
9. 2. 13 был философом, оказавшим наибольшее влияние на всеобщее освобождение как от философии, так и от теологии
9. 2. 14 Но в конечном итоге философы не могут избежать определения своей позиции по отношению к гилозоическим категоричным утверждениям о том, что физическая материя происходит
|
|
|
9. 3. 21 Мы не можем понять восприятия реальности, которым обладают индивиды в высших мирах, иного, чем наше собственное. Даже для тех, кто находится в пятом и шестом природных царствах, должно быть невозможно понять восприятия реальности, преобладающего в еще более высоких царствах.
Теоретические споры о восприятии реальности отличных от возможного для человека, логически неоправданны
9. 3. 22 Пифагорейская гилозоика – это будущая наука о реальности. Ее можно дополнить, но ее нельзя заменить ничем лучшим
9. 4. 3 Гилозоика, представленная в «Знании реальности», не более «абстрактна
9. 5. 1 Одна трудность, с которой борется эзотерик, заключается в том, как самым простым для восприятия способом ввести новые понятия
9. 5. 2 Задачей эзотерики будет отсеять все иллюзии и фикции вымыслы, накопленные человечеством в течение тысячелетий, чтобы человечество больше не обманывалось, а могло доверять своим «авторитетам».
9. 5. 4 не понимая, что они и должны быть «наставническими», чтобы служить введением.
9. 6. 5 Мягко говоря нелогично, что философы
Здравый смысл – это наивысший разум, а не восприятие невежества
9. 7. 4 Еще одно доказательство дезориентации человечества в отношении знания реальности
9. 7. 5. Когда достаточное количество людей приобретет проникнется эзотерическими идеями, будет гораздо легче заставить интеллектуалов
9. 8. 2 Кто знает, что такое зло, тот знает, что такое добро»,
9. 9. 4 Каузальное я, способное изучать, как материя была сформирована в мирах человека и какие материальные формы этих миров могут казаться соответствующим видам сознания
9. 10. 1 Как последовательно указывалось в «Знании реальности» и особенно подчеркивалось в 5. 32. 3, есть только два разумных способа рассмотреть существование: способа здравого смысла и способа гилозоической системы реальности
9. 10. 3 Без здравого смысла человек не может стать эзотериком, но, определенно, может оккультистом.
9. 10. 4 Он все равно не поймет существенного
9. 11. 4 Тогда все зависит от того, какой стадии развития достиг индивид, какую из многих идиологий (гипотез жизни) он способен принять.
|
|
|
9. 12. 2 Таким образом, речь идет о фундаментальных понятиях существования, применимых для всех сверхфизических миров всего космоса
9. 14. 3 «Все, что происходит, является результатом причин, которые могут лежать как сколь угодно далеко назад во времени. »
9. 15. 4 Из каузального мира они воплощаются, и в каузальный мир они возвращаются после своей исследовательской экспедиции в неизвестные миры.
9. 16. 2 И все же богословы ни понятия не имеют о существовании закона свободы.
9. 16. 4 Это одно из многих оснований, по которым
9. 16. 5 экзотеристы не в состоянии понять относительность правового правильного представления, то, что правовые правильные представления и идеалы должны быть различными и приспособленными к индивидуальному опыту и взгляду на существование
Даже самый умный, самый критичный индивид исходит из своего собственного уровня развития при оценке правого правильности представления других людей
столько многим правого правильным представления можно научить всех, даже тех, кто находится на стадии варварства
9. 16. 6 дают нам знание, о существовании которого мы прежде ни понятия не имели.
9. 18. 2 В таком случае остроумие и глубокомыслие еще пытаются вложить все свои силы
9. 18. 4 Все монады, достигшие пятого природного царства и более высших царств
9. 19. 1 Эзотерикам нелегко объяснить философам и ученым, что они должны всё переосмыслить во всех отношениях, что они должны
сверхфизическое воззрение, предоставляемое эзотерикой, не является творением лдюдей.
9. 19. 2 и что приблизительно 99 процентов всей реальности остается вне досягаемости для исследований
9. 21. 2 Наука – это метод гипотез, и таковой она и останется
Экзотерическое – это обучение, но не знание, а временное обучение, которое
9. 21. 5 и особенно над единственно существенным
9. 22. 4 Современная наука не в состоянии дать разумное объяснение трем понятиям реальности (материи, энергии и сознанию).
9. 22. 10 Всякое гармоничное сотрудничество, всякая возможность взаимопонимания требуют общей основы, из которой можно исходить
ххххххххххххххх
|
|
|
