Индивидуализм и коллективизм. Вступление. Никто никому ничего не должен

При всей существующей тематики по поводу копного права и общинности русского народа, мало кто понимает суть такого понятия как « общинность», в лучшем случае понимают как первобытный коммунизм или общинность религиозного монастыря. J Что ни есть хорошо.

На просторах интернета попалась интересная статья которую и привожу без изменений. Только здесь Общинность названа термином психологии «Коллективизм»

С уважением, P. S.

Индивидуализм и коллективизм

Вступление. Никто никому ничего не должен

В наше время сложилось такое общественное мнение – индивидуализм прогрессивен и демократичен, коллективизм же наоборот – ретрограден и тоталитарен. В эпоху постмодернизма защищать коллективизм стало примерно тем же, что защищать невежество, рабство и тиранию. Мы знаем, что человеческая личность (индивидуальность! ) является наивысшей ценностью. Поэтому индивидуализм. Личность над обществом, но не общество над личностью – мы же не хотим тоталитаризма, не правда ли? Мы знаем про коллективистские общества – общества экономически неуспешные, жестокие, стоящие на страхе и подавлении личности. Разумеется, мы не знаем это в деталях, но это же само собой разумеющиеся вещи из серии «это все знают». В этой статье я хочу написать о том, что все знают – что никто никому ничего не должен, что самое страшное предательство – это предательство самого себя, что каждый имеет право на свое мнение и прочие банальности и очевидности. Все эти современные, набившие оскомину прописные истины объединяет то, что их всех можно обобщённо назвать «индивидуалистическими ценностями».

Никто никому ничего не должен. Хорошая фраза, удобная в использовании. Например, если от вас чего-то хотят, а делать это не хочется. Когда навязывают, внушают чувство вины, манипулируют – а вы такие ррраз! – и срезали. Не фраза – броня! Неудивительно, что она стала такой популярной. Защитная фраза, оберег. Индивидуализм защищает человека – но не человека вообще, а конкретного человека, конкретного меня от других людей. НИКТО (например, я) НИКОМУ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН. Приятно использовать это заклинание, но когда используют против вас самих, то тоже хорошо - у вас есть дополнительная возможность убедиться, что люди человеку волки, от которых действительно надо защищаться и с которыми нечего церемониться. Беда, что каждый из этих волков считает себя человеком, а человек-то никому ничего не должен! Должны не люди, должны должностные лица, на то они и должностные. Поэтому они должны, а я не должен. Ну, где написано, что я ДОЛЖЕН вести себя так, как надо другим, вести себя прилично? Что должен соблюдать какие-то там неписанные правила? Я личность, свободная личность, надо проявлять толерантность. А вот врач, учитель, продавец и прочий обслуживающий персонал ДОЛЖНЫ – это написано в законах. А вот условный Пупкин не должен – не должен как Пупкин, если он ещё, допустим, врач – то должен как врач. Или как родитель. Но не как человек. Кстати, любой учитель, врач или чиновник может вспомнить, что он ещё и человек – в первую очередь человек! – а человек ничего никому не должен. ЧЕЛОВЕК ДАЖЕ НЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ. Имеет право быть скотиной – почему бы и нет? Его выбор, надо принять скотину такой, какая она есть. И виноват будет не оскотинившийся человек – потому что человек-то никому ничего не должен! – виноваты его родители, учителя, государство, которые должны были гуманно и толерантно убедить его, что лучше быть человеком, а не скотиной. Не убедили? А ведь должны были. У нас же общество для человека, а не человек для общества. Поэтому общество должно человеку, но человек обществу не должен НИ-ЧЕ-ГО. Парадокс, правда, в том, что общество, которое должно, состоит из людей, каждый из которых как бы никому ничего не должен. Что-то тут не так, не правда ли?

Разумеется, если смотреть не с точки зрения идеологии, провозглашающей индивидуализм однозначно правильным и прогрессивным, то становится очевидным, что в любом обществе все его члены связаны друг с другом тысячами нитей ДОЛЖЕНСТВОВАНИЙ. И дело не только в законах – ведь, кроме писанных, есть ещё законы традиций, общественной морали и личных нравственных законов каждого человека. Плох тот врач или учитель, который делает свою работу исключительно по регламенту и под угрозой наказания за неисполнение. Настоящий профессионализм всегда сочетается с личной ответственностью за своё дело, а личная ответственность – это уже долженствование перед личным нравственным законом и перед людьми, которые будут пользоваться плодами твоего труда. Скажу кощунственную для многих вещь, но ценность человека во многом определяется тем, что и кому человек должен и насколько он ответственно подходит к своему долженствованию.

Следующая индивидуалистическая ценность про предательство. Познакомимся с ней поближе и поймём, что с точки зрения логически завершённого индивидуализма не бывает никакого предательства.