 |
БОЛЕЗНЬ - ДРУГ ИЛИ ВРАГ?
|
|
|
|
Ключевую роль в успешном прохождении первой и второй ступени исцеления играет всем нам хорошо известная болезнь. Наука исцеления предлагает подружиться со своей болезнью. Потому что болезнь – это наш друг. «Какой же это друг? – возразите вы, - Когда приходит болезнь, становится так плохо». Да, если в нашу жизнь войдёт болезнь, нам придётся страдать. И поэтому мы считаем её своим врагом. «Разве друзья могут причинять такую боль? На это способны только наши враги!»
Давайте посмотрим на этот факт с точки зрения науки исцеления. Что же делает нашу болезнь другом? Итак, мы ведём нездоровый образ жизни. Из-за этого нездорового образа жизни наше тело наполняется нечистотами. Присутствующие в теле нечистоты создают в нём «нездоровое состояние». В нормальных условиях жизни с этим «нездоровым состоянием» работают особые, целительные силы организма. Мы привыкли называть их иммунитет. Их задача – очистить тело от нечистот и восстановить «здоровое состояние» в организме. Но мы же ведём нездоровый образ жизни. Тем самым мы препятствуем целительным силам делать свою работу: устранять нездоровое состояние в нашем теле. Поэтому наш организм начинает бить тревогу, посылать «сигнал бедствия»: в теле появляется особая вибрация, которая призывает на помощь болезнь. Потому что болезнь – это такая удивительная «скорая помощь», которая входит в нашу жизнь для того, чтобы усилить целительные силы нашего организма и помочь им справиться с «нездоровым состоянием» в нашем теле. Ведь когда приходит болезнь, у нас повышается температура, появляется тяжесть в теле, заторможенность, мы чувствуем жар, ломоту в теле, озноб, покалывание. «Глупостями» заниматься уже нет никакой возможности, хочется просто лечь и полежать. Похоже, в организме идёт серьёзная работа, нужно просто ей не мешать. И – мы переходим на «постельный» режим. Потому что на призыв нашего тела пришла болезнь и укрепила «целительные силы» нашего организма. Начался процесс очищения от нечистот и восстановления «здорового состояния» в теле. Наша задача – ему не мешать, а ещё лучше – помогать.
|
|
|
Итак, болезнь входит в нашу жизнь для того, чтобы перевести нас на первую ступень исцеления: очищение тела. Поэтому глупо сражаться с болезнью, пытаясь изгнать её из нашей жизни. Нужно сотрудничать с болезнью, помогать ей. Взять и почистить свой организм каким–то щадящим методом. Уже не будет надобности в высокой температуре, так как часть нечистот покинет тело. И «целительным силам» будет меньше работы. Постараться и создать благоприятные внешние и внутренние условия для процесса очищения. И помнить о том, что болезнь – это друг, который заботится о нашем собственном благополучии.
Но у современной медицины иные представления о болезни. Она считает, что болезнь – это наш враг, и с ним нужно сражаться до его полного уничтожения или изгнания из нашего тела. Поэтому многие современные лекарственные средства создаются именно с этой целью. Чтобы при первых признаках болезни: тяжести в теле, заторможенности, появлении жара, озноба, покалывания, ломоты в теле, - применить лекарственные препараты и уничтожить или изгнать болезнь. Так действует нынешняя медицина. И к чему это приводит? Болезнь уходит из нашего тела, а «нездоровое состояние» остаётся. Потому что такие лекарства изгоняют болезнь, а «нездоровое состояние» оставляют в нашем теле. Более того, искусственные лекарства увеличивают нечистоту внутри организма и таким образом усиливают «нездоровое состояние» в нём, а способность тела справляться с ненормальным состоянием, наоборот, уменьшают. Так действуют многие современные лекарственные средства: они уменьшают «целительные силы» организма и увеличивают нечистоту в теле, которая является изначальной причиной «нездорового состояния». Итак, болезнь ушла, а «нездоровое состояние» осталось, и более того, со временем увеличилось. Организм вновь посылает «сигнал бедствия»: «Нужна поддержка, нужна помощь! Погибаю!» И, естественно, на этот сигнал приходит новая болезнь, более сильная, более могущественная, более изощрённая. Ведь предыдущая попытка закончилась неудачей. Поэтому сейчас нужно вооружиться большим арсеналом средств. Но современная медицина не отстаёт: она опирается на новейшие достижения науки и техники в сфере фармакологии! И к чему в результате приводит такое лечение? Наше тело разрушается. Через какое-то время наша успешная, современная, вооружённая всеми возможностями науки и техники медицина говорит: «Извините, мы сделали всё, что могли, но - ваша болезнь неизлечима. Можете умирать со спокойной душой».
|
|
|
Однако нам следует опираться на истинное знание, которое знакомит нас с наукой исцеления тела. Это знание утверждает, что вначале мы должны очистить своё тело от нечистот, восстановить правильный, здоровый образ жизни и после этого заняться тренировкой. И всё это нужно делать, сотрудничая с болезнью, которая пришла в нашу жизнь как друг, помогая нам успешно пройти через все ступени исцеления организма.
ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ
По городу шёл странствующий монах и кричал: «Найдётся ли кто-нибудь, готовый заплатить 1000 золотых монет за три мудрых изречения?» В этом городе жил один купец, чьё богатство состояло из 1000 золотых монет. Он пригласил в свой дом странствующего монаха, выложил на стол 1000 золотых монет и, обращаясь к монаху, сказал: «Я готов отдать всё своё состояние за три твоих мудрых совета». «Во-первых, - сказал монах, - ты сам несовершенен, и вокруг тебя – все несовершенны. Во-вторых, хотя люди таковы, - без них не обойтись. И в третьих, следует понимать степень добра и зла в каждом, чтобы принимать благое и избегать порочного». Купец, поражённый мудростью истин, молча пододвинул деньги монаху. Тот ответил: «Я искал того, кто готов заплатить золотом, а не денег», попрощался с купцом и ушёл. С тех пор, размышляя над услышанным, купец старался действовать соответственно и сильно переменился. Молва говорила, что он стал учеником монаха.
|
|
|
Итак, я несовершенен, и все вокруг меня – несовершенны. Конечно, то, что все вокруг несовершенны, для нас не удивительно. Но то, что мы входим в их число, - может оказаться настоящим откровением. Все не совершенны, и я – один из этих «всех». Хотя люди таковы, - без них не обойтись. Жизнь устроена таким образом, что мы зависим от этих несовершенных личностей. А они зависят от нас. Поэтому следует видеть достоинства и недостатки каждого, чтобы хорошему у них учиться, а плохое в них не задевать. Жизнь – это школа. А успеваемость в этой школе – это успех в нашей жизни.
Мы живём в особое время. Наше время – это эпоха духовной деградации общества. Это время, когда человек ведёт «духовно-нездоровый» образ жизни и наполняет своё сознание «нечистотами» в максимальной степени. Поскольку жизнь окружающего нас общества пропитана пороками «с ног до головы». Святое Писание определяют эти «нечистоты» следующим образом: вожделение, иллюзия, гнев, жадность, гордыня и зависть. Это шесть «хлыстов материального бытия». Жизнь «хлещет» нас этими шестью пороками: вожделением, иллюзией, гневом, жадностью, гордыней и завистью. Осквернённое этими «нечистотами» живое создание, оказывается в «духовно нездоровом состоянии». С духовной точки зрения мы «нездоровы». А поскольку мы продолжаем вести порочный образ жизни, наша душа не в состоянии избавиться от «нездорового состояния» в своём сознании. Она подаёт «сигнал бедствия», душа взывает о помощи. И на этот зов является «скорая помощь».
Подобно науке исцеления тела существует наука исцеления души. Так же как целительные силы организма, не способные справиться с нездоровым состоянием в теле, призывают на помощь болезнь, которая входит в нашу жизнь как друг, наша душа, страдающая от «нездорового состояния» сознания, зовёт на помощь «болезнь» этого века. И болезнь нашей эпохи – это конфликт.
|
|
|
Как обычно мы относимся к конфликту? Мы считаем его своим врагом: чем-то плохим, тем, что портит наше настроение, мешает нам нормально жить. Но на самом деле конфликт – это друг, который входит в нашу жизнь для того, чтобы помочь нам выбраться из осквернённого состояния сознания. Таким образом, болезнь нашего века – это конфликт. И как же он действует? В чём состоит его дружелюбие? Для того, чтобы понять это, мы поговорим о двух особенностях нынешнего века. С одной стороны, в современную эпоху присутствуют «наилучшие» возможности для духовной деградации человека. Это - наихудшее время. И вместе с тем, в настоящую эпоху проявлены особые возможности для духовного развития людей. Самые простые, самые лёгкие и, одновременно, самые могущественные методы духовной практики даются нам в этот век. Потому что «пациент» находится в «критическом состоянии». И в то же время можно «эффективным» образом деградировать! Так действует материальная энергия в наше время: она предоставляет нам выбор. И от нас самих зависит, что мы выберем, - деградацию или развитие. В соответствии с духовной наукой, есть два качества, которые приводят человека к духовной деградации в настоящую эпоху. Первое – это лицемерие, а второе – вражда. Если мы обманываем, в первую очередь себя, и враждебно относимся к окружающим, мы будем с лёгкостью деградировать в своей жизни. Но есть также два качества, которые помогают человеку духовно развиваться в наше время. Первое - это правдивость, и второе - сотрудничество. Если мы искренни, правдивы, в первую очередь перед самими собой, и учимся сотрудничать с теми, кто нас окружает, мы сможем духовно развиваться даже в наше непростое время. Таким образом, в эту эпоху материальная энергия создаёт «благоприятные» условия для тех, кто хочет духовно деградировать, и в то же время помогает тем, кто стремится к духовному развитию. Выбор за нами. И конфликт – это та жизненная ситуация, которая побуждает нас сделать свой выбор в нашей школе жизни. Оказавшись в конфликтной ситуации, мы встаём перед дилеммой. Продолжать лицемерить, обманывать самих себя и культивировать враждебное отношение к окружающим, или, проявив искренность, правдивость, учиться сотрудничеству? Эти две возможности присутствуют в той конфликтной ситуации, через которую мы проходим. Конфликт побуждает нас к развитию и, в то же время, оставляет возможность для деградации. Выбор за нами.
Как мы упоминали ранее, современная медицина воюет с болезнью, и, наполняя, таким образом, невежеством нашу жизнь, приближает к смерти наше тело. Подобным образом, если мы «сражаемся» с конфликтом, опираясь на собственное лицемерие и вражду, если мы выбираем для себя путь духовной деградации, - нас ждёт «духовная смерть». Но если мы культивируем искренность, честность перед самими собой и учимся сотрудничать с теми, кто вовлечён в конфликтную ситуацию, мы сможем пройти через конфликт в режиме развития, очиститься от «нечистот» в своём сознании и быть успешными в нашей духовной жизни.
|
|
|
Итак, конфликт – это «болезнь» настоящего времени. Он входит в нашу жизнь как друг и помогает нам пройти через очищение своего сознания: освобождение от вожделения, иллюзии, гнева, жадности, гордости, зависти. Тем самым, конфликт помогает нам стать на первую ступень «исцеления души»: очищение своего сознания. Затем нас ждёт вторая ступень: восстановление «духовно-здорового» образа жизни. То есть, избавившись от «нечистот», пороков материальной жизни, мы сможем развить здоровые, духовные привычки: наполнить свою жизнь новыми духовными качествами. И для того, чтобы помочь нам в этом, конфликт вновь и вновь возвращается в нашу жизнь. Святые учителя объясняют, что здоровый духовный образ жизни определяют шесть качеств: уважение, правильная самооценка, терпение, забота о благе других, дружелюбие и самопожертвование. Это духовные качества. Их развитием мы занимаемся на второй ступени «исцеления души». И после этого следует набор духовной энергии, силы на третьей ступени через соответствующую «духовную тренировку».
Слепил Бог человека из глины и остался у него неиспользованный кусок. «Что ещё слепить тебе?» - спросил Бог. «Слепи мне счастье», - попросил человек. Ничего не ответил Бог и только положил человеку в ладонь оставшийся кусок глины.
Видите, какой умный Бог. Попросили Его слепить счастье, а Он не стал этого делать. Потому что, если бы Бог слепил нам наше счастье, что бы мы сказали? «Не то! Господи, что Ты слепил?» Ведь так? Но Господь очень мудр. Поэтому оставшийся кусок глины Он вложил в нашу ладонь. Таким образом, счастье человека – в его руках. Господь вложил этот кусок глины в наши руки. «Наше счастье – в наших руках». Таков первый вывод. Второй: «Счастье нужно лепить нам самим». Хотя оно в наших руках, его нужно ещё вылепить. И за нас никто это делать не будет, даже Бог. Третий вывод: «Природа счастья та же, что и у человека». Заметьте: «Слепил Бог человека из глины и остался у него неиспользованный кусок». Человек и его счастье состоят из одной «глины». Это значит, мы духовны по своей природе, и наше счастье – той же духовной природы. И последний вывод: «Быть счастливым означает учиться лепить своё счастье, данное нам Богом». Вот когда мы ходим в школу духовной жизни и учимся там «лепить своё счастье, данное нам Богом», если мы по-настоящему учимся, мы – счастливые люди! И, слава Богу, всем нам по жизни дана такая возможность. Вопрос лишь в том, пользуемся ли мы ею?
ИТОГ: ВЫБОР ЗА НАМИ
Святое писание говорит о том, что жизнь – это школа. В этой школе жизни мы оказались по своему желанию. И от того, как мы учимся в ней, зависит наше счастье, наш успех, исполнение всех наших желаний. Жизнь показывает нашу успеваемость тремя видами оценок. Три категории «неудов»: хронические болезни, нищета, враги. Соответственно, три категории «отличных оценок»: здоровье, достаток, дружеские отношения. Каждый день мы должны заглядывать в свой «дневник» и работать над улучшением успеваемости. Для этого нам необходимо переводить себя в «третье» состояние. Из «первого» состояния: «Я могу» и «второго»: «Я не могу» - в «третье»: «Я учусь». А как определить, в каком из трёх состояний я нахожусь? Если рядом со мной «что-то не так», и я нахожусь в «первом» состоянии, у меня появляется вопрос: «Кто виноват?» Если я нахожусь во «втором» состоянии, в этих же обстоятельствах в моём сознании возникает убеждение: «Я здесь не при чём!» Но тот, кто переводит себя в «третье» состояние и видит, что рядом что-то «не так», думает: «Где моя ошибка?» Поэтому нам нужно каждый день заглядывать в своё сознание и определять, в каком состоянии мы пребываем. Чтобы понимать, где мы находимся: на занятиях в нашей школе жизни или в другом месте. Что мы делаем: учимся или прогуливаем свои уроки?
В соответствии с наукой исцеления тела для восстановления здоровья человеку нужно пройти через 3 ступени: очищение организма, восстановление здорового образа жизни и тренировку. Причина утраты здоровья – «нездоровое состояние», которое возникает в нашем теле по мере накопления в нём нечистот. Существуют 7 уровней загрязнения тела. Их признаками являются: хроническая усталость, регулярная головная боль, нездоровые выделения, деформация внутренних органов, образование опухолей, паралич и рак. Из-за «нездорового» образа жизни, который мы ведём, целительные силы организма оказываются не в состоянии восстановить наше здоровье. Они призывают на помощь болезнь, и та входит в нашу жизнь как друг, помогая нам очистить свой организм и восстановить здоровый образ жизни. Поэтому мы должны сотрудничать с болезнью в процессе исцеления тела.
Наука исцеления души руководствуется теми же законами. В духовной жизни нам нужно пройти через 3 ступени: очищение сознания, восстановление «духовно-здорового» образа жизни и тренировку, то есть духовный рост. В современную эпоху духовной деградации наше сознание оскверняют шесть видов «нечистот»: вожделение, иллюзия, гнев, жадность, гордыня и зависть. И душа, будучи не в силах справиться с «нездоровым состоянием» сознания, призывает на помощь «болезнь» нашего времени: конфликт. Оказавшись в конфликтной ситуации, мы вынуждены сделать выбор: продолжать держаться за собственное лицемерие и враждебное отношение к окружающим, или быть честными перед самими собой и учиться сотрудничать со всеми, кто вовлечён в конфликт. То есть, продолжать деградировать, или остановиться в своей деградации и начать духовное развитие. Если мы делаем правильный выбор, конфликт помогает нам пройти через «духовное» очищение своего сознания и восстановить «духовно-здоровый» образ жизни. В нашу жизнь входят новые привычки, которые опираются на духовные качества: уважение, правильная самооценка, терпение, забота о благе других, дружелюбие, преданность. И у нас появляются все благоприятные возможности для духовного развития.
ДОПОЛНЕНИЕ
ВОЖДЕЛЕНИЕ. Святые Учителя утверждают: «Трое врат открывают дорогу в ад: вожделение, гнев и жадность». И одно из ворот в адскую жизнь – это вожделение. Другими словами, если мы проявляем в своей жизни вожделение, нам придётся отправиться в ад. Что же это такое - вожделение? Святые объясняют, что вожделение – это стремление наслаждаться в этом мире отдельно от Бога. Например, есть семья: отец, мать, дети. И один из сыновей решает: «Я не хочу в этой семье удовлетворять свои потребности. Я хочу делать это отдельно, так, чтобы они мне не мешали. Ведь они забирают часть моих наслаждений!» Такой сын бросает свой дом, уходит, живёт «на стороне» и сам пытается удовлетворять свои потребности. Такова суть известной притчи о «блудном» сыне. Это описание того, как живое создание, отвернулось от Бога и разорвало с ним «семейные» взаимоотношения. Поскольку Господь – наш вечный отец, мы связаны с Ним вечными семейными узами. И Он заботится о нас во всех отношениях. Бог желает доставлять нам счастье, удовлетворяя все наши потребности. «А я не хочу принимать от Него всё это. Я хочу сам исполнять все свои желания. Чтобы мне никто не мешал!» Такова природа вожделения, стремления наслаждаться в этом мире отдельно от Бога. В то же время, способность наслаждаться заложена в природе живого существа. Это природа души, - проявляя признаки жизни, испытывать блаженство, то есть, наслаждаться. Но эта блаженная природа души проявляется в присутствии Бога, во взаимоотношениях с Ним. А если душа отворачивается от Бога и разрывает эти взаимоотношения, она лишает себя возможности испытывать эту свою блаженную природу. И тщетно пытается своими микроскопическими усилиями восполнить отсутствие этого блаженства. Эти попытки называются вожделением. В этом мире мы пытаемся наслаждаться, забыв о том, что эта способность заложена в нас, и она автоматически проявляется во взаимоотношениях с Богом. Поэтому, когда душа восстанавливает свои вечные взаимоотношения с Ним, она вновь обретает способность испытывать блаженство от жизни. И тогда вожделение превращается в свою противоположность: любовь к Богу. То есть, энергия вожделения возвращается в своё изначальное состояние: энергию Божественной любви. Подобно тому, как йогурт образуется в результате скисания молока от контакта с закваской, вечная любовь души «прокисает» от соприкосновения с материальным миром и превращается в свою противоположность: вожделение. Но возможен и обратный процесс. Его называют духовная жизнь. И у любви блаженный вкус, а у вожделения - вкус страданий. Представьте, я хочу поднять тяжёлый груз, но мне недостаёт сил для этого. И всё же я пытаюсь это сделать. Я буду страдать. Подобно этому, наших собственных слабых сил не достаточно для того, чтобы удовлетворить все свои потребности. Господь делает это по отношению ко всем идеальным образом. Но когда мы отказываемся от Его любви, и пытаемся сами своими крошечными усилиями удовлетворить себя, мы оказываемся в положении того, кто пытается поднять «неподъёмный» вес. Поэтому, находясь под влиянием вожделения в этом мире, мы испытываем страдания. И это - «нездоровое» состояние сознания.
|
|
|
