 |
Общество как система и полиструктурное образование. Отличия природной и общественной систем.
|
|
|
|
Общество – это целостная, динамичная и развивающаяся система. Общество является предельно сложной системой, самой сложной из систем, известных науке.
В научной литературе существует немало определений общества. Простейшее из них звучит так: общество – это совокупность людей и их взаимоотношений.
Представление об обществе как о едином организме – результат длительного развития философской мысли. Его зачатки появляются в античной Греции, где общество понимали как упорядоченное целое, состоящее из отдельных частей. Причина появления подобных взглядов проста: «часть» и «целое» – одни из самых разработанных категорий диалектического способа мышления, основы которого были заложены в Древней Греции. Однако понятие “система” – более позднего происхождения и сложнее для понимания. Под «элементом» или «частью» обычно понимают мельчайшую частицу системы. Понятно, что части системы весьма многообразны, многокачественны и имеют иерархическую структуру. Иначе говоря, каждая система, как правило, имеет подсистемы, тоже состоящие из определенных частей.
Системный подход к изучению общества сложился в философии относительно недавно, только во второй половине XIX в. и получил особое распространение в XX в. Системный подход использовали К.Маркс, М.Вебер, Т.Парсонс, Э.Дюркгейм и др.
Мыслителем, введшим в научный оборот определение «социальная физика», был О. Конт. О. Конт – французский философ, родоначальник позитивизма, который пытался построить социальную науку по образцу наук о природе, как «социальную физику» и открыть основной закон общественного развития. Согласно закону «трех стадий», общество постепенно проходит стадии: религиозную, метафизическую, положительную.
|
|
|
Современная философия рассматривает общество как совокупность множества различных частей, подсистем и элементов, которые постоянно взаимодействуют между собой. В силу этого общество существует относительно стабильно и функционирует как единый целостный организм, как система.
Структура – обеспечивает устойчивую связь между элементами, целостность и форму существования объекта (системы). Социальная структура есть исторически сложившаяся, упорядоченная, относительно устойчивая система связей и отношений между различными элементами общества как целого: отдельными индивидами и социальными общностями людей (род, племя, народность, нация, семья), классами, социальными группами.
· Общество – это открытая материальная, саморазвивающаяся и самоорганизующаяся система, содержанием которой является совокупность образующих её людей, а также объективно существующие связи и отношения между ними.
Основным представителем структурно-функционального подхода к анализу общества является Т. Парсонс – американский социолог, глава школы структурного функционализма.
Американский исследователь Толкотт Парсонс (1902-1979) утверждал, что любая социальная система должна успешно справляться с выполнением четырех функций.
· Первая функция - адаптационная. Любая социальная система должна обеспечить получение ресурсов извне и распределить их.
· Вторая функция - функция целедостижения. Система должна установить иерархию социальных целей и мобилизовать усилия для их достижения.
· Третья функция - функция интеграции, все отношения внутри системы должны координироваться.
· Четвертая функция - функция удержания ценностного образца. Необходимо, чтобы индивидуальная мотивация соответствовала целям общественной системы.
Современная социальная философия выделяет четыре основных характеристики общества: самодеятельность, самоорганизация, саморазвитие, самодостаточность. Самодостаточность – свойство системы производить и воспроизводить все, необходимое для коллективной жизни. Самодеятельность, самоорганизация и саморазвитие в той или иной мере присущи не только всему обществу в целом, но и отдельным элементам. Но самодостаточным может быть только общество в целом. Ни одна из систем, в него входящих, самодостаточной не является. Только совокупность всех видов деятельности, все вместе взятые социальные группы, институты (семья, образование, экономика, политика и т. п.) создают общество в целом как самодостаточную систему.
|
|
|
Основные принципы системного подхода:
(Объясните каждый из принципов, используя учебный и лекционный материал)
· Целостность.
· Иерархичность.
· Рассмотрение общества как открытой системы.
Заполните таблицу
Основные сферы общественной жизни
| Сфера | Характеристики сферы общественной жизни |
| · Экономическая сфера | Это область осуществления хозяйственной деятельности общества, область создания материальных благ. Экономическая сфера включает в себя такие важнейшие компоненты, как: - - |
| · Социальная сфера | |
| · Политическая сфера | |
| · Духовная сфера |
Основная задача социального типа знания – анализ общественных процессов и выявление в них закономерных, с необходимостью повторяющихся явлений. Поэтому социально-философское знание обобщает, генерализует, стремится объяснить многообразие общественного бытия, опираясь на законы его функционирования и развития, чтобы на основании и в пределах данной теоретической системы можно было предвидеть будущее.
Законы развития общества –
· это объективные,
· существенные,
· необходимые,
· повторяющиеся связи явлений общественной жизни, характеризующие основную направленность социального развития.
Так, с увеличением материальных и духовных благ возрастают и потребности человека; развитие производства стимулирует потребление, а потребности определяют само производство; прогресс общества закономерно приводит к возрастанию роли субъективного фактора в историческом процессе и т.д.
Само определение законов истории порождает вопрос: аналогичны ли они законам природы или у них есть своя специфика и если да, то в чем она заключается?
|
|
|
Человек в обществе
Диалектико-материалистическая философия с учетом достижений современной науки также утверждает двойственную, биосоциальную природу человека.
В решении проблемы становления человека и общества она исходит из следующих принципиальных положений.
• Решающую роль в становлении человека сыграл труд.
• Становление человека и общества – переход от биологической формы движения материи к социальной. При этом, конечно, биологическая форма движения не исчезает, а в диалектическом смысле «снимается» социальной.
• После становления человека его развитие протекает под определяющим влиянием социальных факторов.
Вопросы для самоконтроля:
1. Традиционно выделяются следующие типы социального познания:
· гуманитарное знание,
· социально-экономическое знание,
· социально-философское знание. В чем особенности каждого из этих типов?
2. Как изменялось представление об обществе на различных этапах развития философской мысли (в античности, в средние века, в Новое и новейшее время)?
3. Назовите философов, которые внесли наибольший вклад в развитие представлений об обществе?
4. Перечислите основные принципы системного подхода к изучению общества?
5. Какие существуют сферы (подсистемы) общества? Какими науками они изучаются?
6. Чем отличаются идеалистический и материалистический подходы к трактовке общества? Приведите примеры сочетания материальных и идеальных компонентов в каждой из сфер.
|
|
|
