Материалы к семинарскому занятию № 1.

Материалы к семинарскому занятию № 1.

Спорные вопросы в истории Древнерусского государства

История России в вопросах и ответах. Учебное пособие для ВУЗов. Составитель С. А. Куницин. Ростов н/Дону. 1999

4. 3. Каково происхождение терминов «Русь» и «Россия»?

Выдающийся русский историк В. Ключевский около 100 лет назад писал относительно понятия «Русь»: «До сих пор не объяснено удовлетворительно ни историческое происхожде­ние, ни этимологическое значение этого загадочного слова». До конца не прояснен вопрос о происхождении термина «Русь» и сегодня.                  

Долгое время в историографии существовали две точки зрения по данному вопросу, связанные с ориентацией либо на внешнее (норманское), либо автохтонное (славянское) его происхождение. В частности, в настоящее время зарубежные историки Р. Пайпс и X. Дэвидсон придерживаются мнения, что легендарный Рюрик был из скандинавского племени «русь», и это обусловило название его новых владений. Хотя надо отметить, что в Скандинавии пока такого племени не обнаружили.

Историки – «антинорманисты» обращают внимание на то, что термин появился в византийских источниках задолго до появления варягов на Руси: наряду с термином «склавены», «анты», «венедьг» встречается и понятие «росы». Император Византии Константин Багрянородный писал о «росах» и даже именовал их страну «Росией». Этот термин был обнаружен также и в арабо-персидских источниках.

Существует мнение, что термин Русь южного происхождения, его связывают с названием реки Рось, притока Днепра, в бассейне которой жили поляне, племенной центр русского. этноса. Однако некоторые лингвисты отвергают версию про­исхождения «Руси» от «Роси», поскольку, как они доказыва­ют, в историческом развитии русского языка не могло про­изойти Диверсии буквы «о» на «у». Но археологические данные подтверждают существование в районе реки Рось сла­вянской общности.

 В исторической литературе часто можно встретить и вер­сию, которой, в частности, придерживается академик Б. Рыбаков, о том, что Русь — это название одного из славянских племен.

Интересную гипотезу выдвинул писатель В. Чивилихин, который в романе-эссе «Память» отмечал, что в праславянском языке река обозначалась понятием, «руса». Все поселе­ния древних восточных славян располагались вдоль рек, с которыми был связан весь образ их жизни, что, естественно, от­разилось в фольклоре, пантеоне божеств, топонимике. По мнению писателя, обобщенный этноним «русы» в этом контексте может пониматься как «живущие на реках» или «речной народ».

В то же время не выдерживает ни филологической, ни ис­торической проверки гипотеза, выдвинутая в прошлом веке Д. Иловайским, о том, что Русью в давние времена называлась река Волга..

Однако часть языковедов считают, что термин «Русь» при­шел на Юг с Севера. Они предполагают, что этимологически этот термин финского или шведского происхождения, хотя разысканий в этом направлении не дали еще сколь-нибудь убедительных данных.. Черты внешнего правдоподобия носит гипотеза о происхождении термина Русь от финского слова, «Ruotsi», возникшего в свою очередь от шведского «Roods» («гребцы»). Это косвенно подтверждается тем фактом, чтовизантийцы часто называли «Русь» дромитами, потому что они пользовались легкими и быстрыми судами-дромонами.

Бесплодные споры «норманистов» и «антинорманистов» наложили свою печать на изучение вопроса о происхождении термина «Русь», введя при этом в него соображения отнюдь не научного характера. Стремление видеть в этом понятии чистый славянизм вполне объяснимо в ученой среде XVIII-XIX вв., но мало приемлемо в современную эпоху предположение о том, что этнический термин «Русь» является будто бы с самого начала исконно славянским, оно носит априорный характер, ибо нет ни одного источника, который содержал бы необходимый материал для подтверждения этой гипотезы.

Это было бы равноценно допущению не кельтского, а ис­конно немецкого происхождения названия «германцы», не германского, а коренного галльского происхождения имени «французы», не тюркского, а славянского источника возник­новения имени «болгары». Подобных примеров, когда народ получает свое имя со стороны, множество, и в этом нет ничего оскорбительного для национальной гордости.

Вопрос о происхождении термина «Русь» не имеет прямо­го отношения к спорам «норманистов» и «антинорманистов», полемика между которыми в наше время потеряла всякую остроту, особенно после того как были раскрыты внутренние и внешние причины возникновения древнерусского государ­ства, которое создавалось в основном на восточнославянской основе со значительным участием чудских племен и скандинавских наемных дружин, явившихся сюда гораздо позже, после того как социально-экономические, политические и духовные предпосылки уже вполне сложились. Поэтому вопрос о языковом происхождении термина «Русь» не имеет непо­средственного отношения к проблеме происхождения Русско­го государства, подобно тому как определение языковой при­надлежности племенных названий «бритты» и «саксы» совершенно не повлияло на решение вопроса о возникнове­нии Великобритании (Англии) как государства.

Новейшие исследования свидетельствуют о том, что в докиевский период термин «Русь» топонимически был связан с неверными землями, откуда он пришел затем на юг В киев­ский период «Русь» было первоначально династическим именем. Затем значение этого термина распространилось, по-видимому, навесь социально-верхушечный слой, состоявший из объединения славянских, чудских и варяжских элементов. К XII в. варяжская династия Рюриковичей в течение несколь­ких поколений совершенно «ославянилась», а «Русь» стала именем этническим. Параллельно термин «Русь» стал упо­требляться в качестве названия территориальной единицы. В IX в. Русь представляла собой небольшой участок днепров­ского Правобережья, с центром в Киеве и южной границей по реке Рось. В XII в. понятие «Русь» в территориальном смысле уже употреблялось в более широком объединяющем значе­нии, как название всех южнорусских земель. В это же время стало складываться представление о Руси как стране.

На Руси происходило примерно то же самое, что было, например, во Франции. Там вначале от этнического имени «франки» получила наименование небольшая территориаль­ная область Иль-де-Франс («Французский остров»), явившая­ся затем центральным ядром растущей Франции.

После распада раннефеодальной монархии «Киевская Русь» на ряд обособленных княжеств термин «Русь» сохранял­ся в основном за западными княжествами, вошедшими в со­став Великого княжества Литовского, Жемайтиского и Русско­го. Северо-западные земли стали называться «Великим Новгородом», а северо-восточные — «Московией». Когда мос­ковский великий князь Иван III ликвидировал независимость Новгородской боярской республики, он стал именовать себя государем «всея Руси», а государство — «Русией».

Таким образом, книжное греко-византийское «Рос» по сво­ему коренному происхождению ничего общего не имеет с тер­мином «Русь», известным только с IX в. Однако надо отметить, что именно византийское культурное влияние способствовало окончательному укреплению на русской почве наименования Россия вместо первоначального Русь, которое было у нас в ходу до XV-XVI вв.