Организация и основные направления содержания домашнего образования

В первой половине XIX в. так называемое "просвещённое меньшинство" российского общества (дворяне, духовенство, филантропически настроенные помещики) в понятие "образование" вкладывали достаточно широкий смысл. Ценности, которые культивировались в этой среде, определяли цели и задачи домашнего образования, осуществляемого гувернёрами. Цель домашнего образования заключалась в подготовке воспитанника к общественной деятельности, "к служению государству". В подготовке такого человека важная роль отводилась нравственному воспитанию. Истинная нравственность выражалась, прежде всего в честности и благородстве, в чувствах "избранности" и ответственности, полезности, любви к своему отечеству. Высокое нравственное развитие не могло быть достигнуто без умственного воспитания. Главными качествами, которыми должен был обладать воспитанник гувернёра, считались талант и образованность. Назначение наставника заключалось в том, чтобы "развить" в детях "привязанность к наукам", "дать уму и сердцу" детей "надлежащее направление", сформировать у воспитанника правильный взгляд на окружающую действительность, научить правильно, мыслить. Важным элементом процесса воспитания детей являлось обучение светскому этикету, который обеспечивал в дальнейшем широкий простор для самовыражения личности воспитанника. В данном случае гувернёр должен был привить ему правила хорошего тона. Подлинно хорошее воспитание основывалось на ряде практических постулатов, которые должны были реализоваться через соответствующие внешние формы поведения воспитанников.

Правила хорошего тона включали в себя и соблюдение необходимых требований гигиены тела и аккуратности воспитанника. Высокий уровень требовательности, предъявляемый ребёнку гувернёром, определялся тем, что воспитание было строго ориентировано на норму, зафиксированную в традиции, в дворянском кодексе чести, в правилах хорошего тона. Совершенно очевидно, что ориентиром в поведении детей являлись не результаты, а принципы, устанавливаемые дворянской этикой.

Важнейшим правилом, которым руководствовались гувернёры при воспитании детей, являлась честь как основной закон поведения дворянина ("честь - прежде всего"). Руководствуясь этим правилом и осуществлялось достижение целей домашнего образования детей до середины XIX века.

Домашнее обучение осуществлялось гувернёрами в течение всего года с учётом возрастных особенностей детей.

Воспитанники гувернёров отдыхали в праздничные и воскресные дни. Праздничных дней (государственных и христианских) набиралось в год 35-40. При этом не христиане (православные), обучающиеся в гимназии, могли отдыхать и во время своих религиозных праздников (наибольшее число таких праздников было у евреев - 15, у католиков - 4, у армян и мусульман - 5 дней).

Учебный день делился на две части, с перерывом в 2-3 часа. В это время дети обедали и отдыхали.

Продолжительность занятий зависела от решения самого домашнего наставника. В целом она составляла 35-40 минут.

Число занятий колебалось от 4 до 6 в неделю Время начала и окончания ежедневных занятий регламентировалось программами и планами по усмотрению самих авторов и педагогов. Так, Г. Бланк в книге "Мысли о начальном воспитании." приводил мнение "знаменитейших педагогов", которые "полагали", что "дети от б до 12 лет должны начинать ежедневное учение в 9 или 8 часов утра, 12 лет и далее - в 7 часов, и оканчивать в обоих случаях к 12 ч., возобновляя оно после обеда от 3-х до 6-ти часов вечера. Чем моложе ребёнок, тем короче и разнообразнее должны быть уроки, так что почти до 9-ти летнего возраста упражнения должны меняться каждые полчаса, - чтобы не утомлять одной и той же способности., по мере развития способностей и усовершенствования их, уроки должны увеличиваться, не превышая впрочем, никогда двух часов сряду для каждого предмета". Особый интерес вызывают" таблицы домашнего обучения с детьми "высшего класса нации" по дням недели, разработанные Г. Бланком с учётом "трёх детских" или "отроческих возрастов":

) от 6 до 9 лет;

) с 9 до 12 лет;

) с 12 до 15 и старше. Таблицы, предлагаемые педагогом, были составлены "по лучшим руководствам" того времени. Они представляли, по мнению автора, "окончательную программу общего домашнего образования молодых людей высшего сословия" первой половины XIX века.

Домашнее обучение заканчивалось по программе Г. Бланка 15 - летним возрастом, поскольку 16-летним по закону "предоставлялось право на вступление в службу".

В воскресные и праздничные дни домашнее обучение детей не осуществлялось. Однако, гувернёрам рекомендовалось под видом бесед, разговоров или игр "делать испытания детям во всём пройденном. Хотя многие дети учились дома, день их был строго расписан, с неизменно ранним подъёмом, уроками и разнообразными занятиями. За соблюдением распорядка дня неотступно следили домашние наставники. Содержание таблиц Г. Бланка является ярким подтверждением этого факта. Обучение дисциплинам математического цикла домашними наставниками и гувернерами проводилось на основе принципа самостоятельности учащихся.

При работе над математическим материалом воспитанникам предоставлялась возможность самим доходить до того или другого положения изучаемого предмета и формулировать его. Роль наставника при этом сводилась к направлению мыслей учеников с помощью вопросов. В трудных случаях наставник приходил им на помощь. Изучение предметов естественного цикла (минералогии, ботаники, зоологии) способствовало формированию у детей навыков осмысления природных явлений, умения устанавливать связи и зависимости, существующие в мире растений и животных. Познание этих взаимосвязей давало возможность сформировать в мировоззрении воспитанника представление о цельности, единстве и всеобщей взаимосвязи в природе.

Начала знаний физики и химии давали детям комплекс знаний, основанных на понятиях разного рода: промышленности, сельского хозяйства, технологических процессов, торговли.

Преподавание истории домашними наставниками и гувернёрами первой половины XIX века было поставлено на службу воспитания людей, "преданных богу и царю". Обучение детей истории часто ограничивалось запоминанием содержания учебников, перегруженных множеством имён князей, монархов, церковников. Гувернёры, руководствуясь рекомендациями училищных начальств, применяли лишь такие приёмы преподавания, которые способствовали механическому заучиванию воспитанниками материала, например, распевание вслух рифмованного бессвязного набора имён, названий и т.п. Учебники истории представляли собой "сухой конспект курса", не создающий в сознании детей исторические образы. Важное место в телесном воспитании детей занимали гигиенические факторы. Гигиена рассматривалась в рамках "сохранения здоровья", здорового образа жизни воспитанника. По мнению Г. Бланка "Опрятность есть одно из первых её рецептов: она предупреждает многие болезни, сохраняет свежесть тела,. способствует правильному действию органов; в ней ещё есть и нравственная сторона, ибо она внушает человеку приличие, стыдливость и привычку к порядку в вещах, мыслях и деяниях; заставляет его быть внимательным к самому себе; приучая к чистоте наружной, живо напоминает о чистоте внутренней невинности, привлекая невольно расположение других. "

Однако часто принятый в семью домашний наставник или гувернёр, прекрасно владеющий латинским, греческим, французским языками, знающий математику, ‘ историю, философию и другие науки, важные для умственного развития детей, практически не включал в круг своих обязанностей физическое и культурно-гигиеническое воспитание детей. Данный факт рассматривался современными педагогами, да и общественностью как один из недостатков воспитания домашними наставниками. "Одно образование умственное не довершает ещё образования", - писал выдающийся математик, педагог первой половины XIX века Н.И. Лобачевский.

Характерной особенностью педагогической деятельности домашних наставников и гувернёров являлась досуговая направленность. Она охватывала весь процесс воспитания детей, реализуя потенциальные возможности обеспечения сословных потребностей в обществе.

Одной из обязанностей гувернёров и наставников являлось сопровождение воспитанников на праздники, вечера, балы, где они должны были неустанно следить за манерами и поведением детей.

Отметим, что, например, танцы были важным структурным элементом дворянского быта. Изящество, сказывающееся в точности движений, являлось признаком хорошего воспитания. Детские балы устраивались обычно в первой половине дня либо в частных домах, либо у танцмейстера. Наряду с совсем маленькими детьми под присмотром гувернёров там танцевали и девочки двенадцати, тринадцати и четырнадцати лет, которые считались невестами (пятнадцать лет - это уже возраст для возможного замужества). Так, например, в "Войне и мире" Л.Н. Толстого на детский бал к танцмейстеру Могелю приходят прибывшие в отпуск молодые офицеры Николай Ростов и Василий Денисов. Детские балы славились весёлостью. Непринуждённая обстановка детской игры незаметно переходила в увлекательное кокетство.

Танцам обучали всех дворянских детей без исключения. Это был один из обязательных элементов воспитания. Молодому человеку или девушке, не умеющим танцевать, было бы нечего делать на балу; а бал в жизни дворянина - это не вечер танцев, а своеобразное общественное действо, форма социальной организации дворянского сословия. Танцы же являлись организующим моментом бального ритуала, определяя и стиль общения, и манеру разговора.

Сложные танцы требовали хорошей хореографической подготовки. Обучение им начиналось рано (с пяти-шести лет). Учителя были очень требовательны, порой даже чрезмерно. Так, например, Пушкин начал учиться танцам уже в 1808 году. До лета 1811 года он с сестрой посещал танцевальные вечера у Трубецких, Бутурлиных и Сушковых, а по четвергам - детские балы у московского танцмейстера Иогаля. Балы у Иогаля описаны в воспоминаниях балетмейстера А.П. Глушковского.

Если небольшой бал устраивался в родительском доме, то дети 10 - 12 лет не только присутствовали на нём, но и танцевали вместе со взрослыми.

На уроках танцев учились не только танцевать, но и "изящным движениям", "умению подать руку, красиво надеть и снять шляпу", "иметь привлекательный вид, красиво сидеть, стоять и ходить", т.е. всему тому, что по-настоящему важно для светского человека. Поскольку гувернёры были призваны сопровождать своих воспитанников и воспитанниц на занятия такого рода, то требования учителей танцев они старались предъявлять к детям и вне занятий В то же время обязательное для успешной реализации процесса домашнего образования взаимодействие гувернёров с родителями в первой половине XIX века практически отсутствовало, во-первых, в связи с социальным неравенством между домашним наставником и социально обеспеченными родителями; во-вторых, по причине существующего представления о том, что образованием в семье должны заниматься, прежде всего, няньки, а в дальнейшем гувернёры и домашние учителя. Родители "вмешивались" в детскую жизнь лишь "в сравнительно экстремальных случаях" (наказания, поощрения и т.д.).

Таким образом, изложенное выше позволяет сделать следующие выводы.

Домашнее образование, являясь одним из видов "гражданского учения" в первой половине XIX в., приравнивалось к обучению в училищных заведениях и к обучению в благородных пансионах при гимназиях.

Цель образования заключалась в подготовке воспитанника к общественной деятельности, "к служению государству".

Организация обучения в домашних условиях осуществлялась в течение всего года с учётом возрастных особенностей детей. Время начала и окончания ежедневных занятий условно регламентировалось учебными программами средних учебных заведений.

Для педагогической деятельности гувернёров было характерно вариативное содержание домашнего образования в связи с отсутствием единой национальной программы обучения.

Содержание домашнего образования определялось господствующими в обществе национально-культурными традициями. Гувернёрское домашнее образование в целом носило элитарный характер.

Общим в педагогической деятельности гувернёров выступало выдвижение цели социализации ребёнка, что определяло тенденцию привития детям навыков общения, успешного сосуществования в окружающем мире.