Краткий терминологический словарь

Ад (гр. «гадес» или «аид») — по древнегреческой мифологии, царство мертвых. По библейским представлениям, преисподняя. До Страшного су- да — царство мертвых, после Страшного суда — место наказания («геенна», «темница», «озеро огненное и серное»), «печь огненная», предназначенное для грешников, дьявола и падших ангелов, обреченных на муку вечную. Здесь «плач и скрежет зубов». В исламе «джаханна» — «геенна», место посмертного пребывания неверных и грешников, также связанное с тяжкими муками.

Аллах (вероятно, араб. «ал-илах» ― божество). Первоначально ― одно из высших аравийских божеств. В исламе – единый и единственный Бог, творец мира и Господин Судного дня, направивший Мухаммада в качестве своего посланника.

Анафема (гр. «анатема» ― проклятие). В христианстве ― высшая кара, отлучение от церкви, установленная IV Вселенским собором (451 г. ).

Антихрист («противохристос») ― посланник и сообщник сатаны, фальшивый двойник Христа, лжец, выдающий себя за Бога. По Апокалипсису, противник Христа должен появиться перед «концом света» и вторым пришествием Христа. Символически изображается в образе семиголового и десятирогого зверя, зашифрованного таинственным числом «666».

Антропософия (гр. «человек» и «мудрость») — мистическое учение, выделившееся из теософии. Развито в начале XX в. Р. Штайнером. В центр мироздания ставит не Бога, а человека. С помощью медитации и других мистических средств человек может уподобиться Будде, Заратустре, Платону, Христу, вочеловечившим в себе высший дух, и пробудить в себе тайное и сверхчувственное начало, достичь господства над природой. Увлечение антропософией — одно из новомодных проявлений на Западе и в России.

Апокалипсис (гр. «апокалипсис»― пророчество, открове-          ние)― 1)последняя книга Нового Завета «Откровение святого Иоанна Богослова». Содержит в себе мистическое пророчество о «конце света», о борьбе между Христом и антихристом, о Страшном суде и о «тысячелетнем царстве Божьем»; 2) связанное с этим пророчеством мистическое миросозерцание и мироощущение.

Апостолы (гр. «апостолос» ― посланец) ― 1) в первоначальном христианстве ― странствующие проповедники новой религии; 2) с середины      II в. н. э. название закрепилось преимущественно за 12 учениками Иисуса Христа.

Аскетизм (гр. «аскезиз» — упражнение, подвиг) — подавление или ограничение чувственных желаний, уход от жизненных благ. Призыв к аскетизму присущ многим религиям. Наиболее последовательно воплощается в монашестве.

Астрология (гр. «астрон» — звезда) — учение о некоей связи между расположением небесных светил и событиями истории, фактами жизни отдельных людей. Составляемые на его основе гороскопы (таблицы взаиморасположения планет и звезд) используются астрологами для определения «судьбы». Сложившееся в глубокой древности, хотя и модернизированное приверженцами, это учение не имеет под собой научной основы и, по существу, является одной из форм суеверия.

Атеизм (гр. «атеос» — отрицание Бога) — наиболее последовательная форма свободомыслия, система материалистически обоснованных взглядов, отрицающих веру в сверхъестественные силы, в Бога. Взглядов, подвергающих критике религиозную картину мира и утверждающих светское миропонимание, светский подход к проблемам природы, человека, познания и ценностям. Опирается на позитивные данные науки и практики, на гуманистические традиции в истории культуры.

Богословие (теология) — систематизированное религиозное вероучение. Как правило, опирается на религиозно-философские построения. Включает в себя толкование «священных книг», сочинений «отцов Церкви», ее канонов, догм и иных установлений. Особенно разработано в христианстве. Так, православное богословие состоит из таких дисциплин, как: апологетика (обоснование исходных идей вероучения), догматическое богословие (выяснение смысла догматов, принятых двумя первыми Вселенскими соборами), нравственное богословие (обоснование моральных норм, ведущих к спасению), экзегетика (ортодоксальное толкование Библии), пастырское богословие (правила поведения служителя церкви), литургика (теория богослужения), гомилетика (теория проповедничества), каноническое богословие (церковное право).

Веды (санскрит ― «знание») ― священные тексты индуизма (конец ІІ― начало І тысячелетия до н. э. ). Сборники гимнов и жертвенных формул (Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа), а также теологические трактаты.

Грех — нарушение божественных предписаний. Прежде всего, несоблюдение религиозных заповедей, неповиновение церковным установлениям, отступление от одобряемых Церковью моральных норм. Греховность, по христианскому вероучению, фатально присуща людям как следствие испорченности их природы «первородным грехом» Адама и Евы.

Гуманизм (лат. «гуманус» — человечный) — совокупность идей и взглядов, возвышающих достоинство и ценность человеческой личности, ее права на свободное развитие, благополучие. В более узком смысле сло-   ва — светское вольномыслие эпохи Возрождения. Идеи гуманизма внутренне присущи традициям светской культуры, часто атеистически окрашены. Значителен потенциал гуманизма в христианском учении о человеке.

Деизм (лат. «деус» — Бог) — учение, признающее существование Бога в качестве безличной первопричины мира, развивающегося по своим собственным законам. Согласно этому учению, Бог находится вне мира и не вмешивается в ход естественных событий.