 |
ПРАКАМЬЯ – (санскр.), один из восьми видов сиддхи: абсолютная проницательность ума и чувств; удовлетворение любого желания. 13 страница
|
|
|
|
CТЕРЖЕНЬ – совокупность истинных ценностей с точки зрения космического закона, которую мы накапливаем в череде перерождений. У каждого такая совокупность истин своя собственная, свойственная только ему и никому другому, так как все мы разные, и задачи наши в космическом плане тоже разные. Стержень определяет наше продвижение вперед на пути космического совершенствования.
Смотри также Карма.
CТЕРИЛЬНЫЕ ЗНАКИ – знаки зодиака: Овен, Лев и Козерог (по другим источникам: Близнецы, Лев и Дева). Противоположность – плодовитые знаки. Принцип, по которому выделена эта группа знаков, неясен. Возможно, Овен и Козерог фигурируют здесь потому, что являются домами бесплодных планет.
Синоним – Бесплодные знаки.
CТИГМАТЫ – (от греч. stigma – точка), в христианском мистицизме – знаки на теле, шрамы или раны, соответствующие ранам распятого Христа. Стигматы располагаются на руках или ногах, возле сердца, иногда на голове (царапины от тернового венца) или плечах и спине (ссадины от креста и следы плетей). Считалось, что стигматы свидетельствуют о религиозном экстазе.
Первые стигматы появились у св. Франциска Ассизского в 1224 г. Когда Франциск размышлял над страданиями Христа в своей келье на горе Альверно, к нему явился серафим, который нанес на его тело пять Христовых ран. Папа Александр IV утверждал, что видел священные знаки до и после смерти святого. Благодаря этому чуду движение францисканцев приобрело большую популярность. В следующем столетии аналогичные знаки появились на теле доминиканской монахини Катарины Бенинказы, больше известной под именем св. Катарины Сиенской. Биограф сообщает, что женщина была подвержена истерическим и эпилептическим припадкам. В возрасте 23 лет, после одного из таких припадков, она обнаружила у себя на теле первую стигму. Начиная с XIV в. по настоящее время стигматы были засвидетельствованы у более 330 человек; 60 из них католическая церковь провозгласила святыми или блаженными.
|
|
|
CТИХАРЬ – одна из христианских богослужебных одежд; прямая белая рубаха с широкими рукавами, надеваемая под, ризу. У католиков несколько укорочена (до колен) и оторочена кружевами; у православных – более длинная и, как правило, без украшений.
CТИХИАЛИ – 1. По Д. Андрееву природные духи, категория богосотворенных монад, проходящих свой путь становления в Шаданакаре преимущественно сквозь царства природы, но в большинстве случаев, не имеющих физического воплощения.
2. В эзотерической доктрине теософии – дэвы. Это духи, местом обитания и работы которых являются природные стихии. Вот некоторые их традиционные названия:
* гномы, кобальты, тролли – земля;
* ундины, русалки, водяные, никсы – вода;
* эльфы, сильфы и ветры – воздух;
* саламандры – огонь;
ангелы, эфириады, психеиды, фиолетовые дэвы-теней – эфир.
Синоним – Стихийные духи, Сущности.
Смотри также Дэва.
CТИХИЕ – в фольклоре восточно-романских народов – человек, лишенный тени; призрак; оборотень, способный превращаться в различных животных. Его можно встретить по ночам у того места, где он потерял тень. Стихие обычно душит и пожирает людей, но может и помогать, в частности, охранять дом.
Синоним – Стафия.
CТИХИИ – (от греч. stoiheia – начала), метафизические элементы (энергии), из которых строится природа. Существует пять основных стихий: эфир, воздух, огонь, вода и земля. В разных культурных традициях отдельные стихии могут быть заменены на другие, например, в Китае – дерево, огонь, земля, металл и вода; в Индии – акаша, ветер, огонь, земля, вода.
|
|
|
CТИХИЙНЫЕ ДУХИ – как видимая природа населена, так и аналог её – невидимая природа (составленная из разреженных элементов видимого мира) населена сонмами любопытных существ, названных стихийными духами. Парацельс разделил их на четыре группы: гномы, ундины, сильфы и саламандры. Состав тела стихийных духов является трансубстанциональной плотью, смешением духа и материи. По Парацельсу, стихийные духи не просто духи, потому что у них есть плоть, кровь и кости; они живут и производят потомство, они едят и говорят, спят и бодрствуют и тому подобное и, следовательно, не могут быть названы просто духами. Они занимают промежуточное положение между людьми и духами.
Синоним – Стихиали, Сущности.
CТИХОМАНТИЯ – разновидность библиомантии с использованием наугад выбранного абзаца книги.
Синоним – Стойхомантия.
Смотри также Рапсодомантия.
CТОИК – в посвящениях малых в каббале – наименование третьей ступени прогрессорского (подвижнического) посвящения. Стоик способен, не теряя присутствия духа, выносить тяжелые испытания; его могут сломить только физические пытки или моральные мучения, которым он не найдет, что противопоставить.
CТОЙХОМАНТИЯ – разновидность библиомантии с использованием наугад выбранного абзаца книги.
Синоним – Стихомантия.
Смотри также Рапсодомантия.
CТОЛБЫ, ТРИ – (кабб. ), разделение десяти сефирот в Древе жизни на три столба: столб жесткости, столб милосердия и центральный столб умеренности.
CТОЛИСОМАНТИЯ – гадание, основанное на наблюдениях за процессом одевания. Вещи одетые наизнанку, неправильно застегнутые пуговицы – неблагоприятные знамения.
CТОЯЩИЙ У ПОРОГА – после того, как неофит достиг оптимального ментального, эмоционального и физического контроля над собой, что означает контроль над функциями, но не их подавление, его задачей становится встретиться со стоящим у порога. Это соответствует фигуре тени в психологии Юнга. Стоящий у порога – это все вытесненное в подсознание, неприятные аспекты собственной личности, которые создавались не только в течение одной жизни, но в течение всего эволюционного опыта. Пройдя через этот процесс, человек в состоянии принимать все как оно есть, без искажений и без иллюзий, и принимать ответственность за все, что он делает или что с ним происходит. Это высокая мистическая реализация, редко достигаемая.
|
|
|
CТРАННИК – в посвящениях малых в каббале – наименование шестой ступени космического посвящения. Это человек, видящий свою космическую программу и её переплетение и взаимосвязь с земной кармой.
CТРАТИМ – (слав. ), воплощение Стрибога – бога ветров, также его ездовая птица. Управляет погодой на море.
Синоним – Страфиль.
CТРАФИЛЬ – (слав. ), воплощение Стрибога – бога ветров, также его ездовая птица. Управляет погодой на море.
Синоним – Стратим.
CТРАХ – отрицательная эмоция в реальной или воображаемой ситуации. Как философское понятие введено С. Кьеркегором, различавшим эмпирический страх – боязнь конкретной опасности и безотчетный метафизический страх – тоску, специфическую для человека. Ряд философских теорий видел в страхе причину возникновения религиозных верований.
CТРАХ БЕСПРЕДМЕТНЫЙ – естественная реакция живого организма на сенсорно непрогнозируемую ситуацию, то есть ситуацию, в которой отсутствует объективная возможность прогнозировать течение событий и применять имеющиеся в жизненном опыте стереотипы двигательных реакций.
CТРАШНЫЙ СУД – коллективный или индивидуальный суд над мыслями, словами и поступками людей, который производится Богом, богами или в соответствии с причинно-следственными законами. В некоторых религиях (например, в христианстве) суду подвергаются и живые, и мертвые, в других (примитивные религии Африки) страшный суд производится только после смерти.
По зороастрийским представлениям, душа после смерти ждет три ночи возле могилы, а на четвертую подходит к мосту возмездия, где судятся её хорошие и дурные поступки. В конце времен господь Ахура Мазда свергнет Аримана, воскресит всех людей и устроит страшный суд. По раннеиудейским представлениям, в день Яхве (или в день Господень) состоится суд над Израилем и всеми другими нациями. Страшный суд послужит провозвестником Царства Божьего.
|
|
|
В христианстве страшный суд. связывается с Парусией, или Вторым пришествием Иисуса Христа. Христиане верят в последнее воскресение мертвых и суд Христа, на котором спасенные души будут отделены от проклятых.
Cогласно мусульманским представлениям, после смерти два ангела, Мункар и Накир, вопрошают всех людей об их вере. Мученики тотчас отправляются в рай, остальные – в своего рода чистилище. В конце времен все умершие воскреснут и будут подвергнуты суду. Все добрые дела каждого человека записываются в одной книге, дурные – в другой. В зависимости от того, какая книга перевесит, человек отправится в рай или в ад.
В древнеегипетской религии сердце умершего человека взвешивалось на весах, которые держал бог Анубис. Легкое сердце считалось признаком праведности, тяжелое – признаком греховности.
В восточных религиях (индуизме, джайнизме, буддизме) также существуют понятия, аналогичные страшному суду.
Синоним – Судный день.
CТРЕСС – (англ. stress – давление), термин, используемый для обозначения обширного круга состояний психологического напряжения человека, возникающих в ответ на разнообразные экстремальные воздействия (стрессоры).
CТРИБОГ – (слав. ), Сварожич, сын Сварога. Бог вихря, урагана. Ветры – Стрибожьи внуки. Вместе с другими богами освобождал Перуна из заточения.
Синоним – Сварожич.
CТРИГА – (лат. striga), старая колдунья, ведьма. Царицей стриг является жена Сатаны Лилит. Стриги являются потомками гарпий, нападавших по ночам на младенцев в облике сов-сипух.
Синоним – Стринга.
CТРИНГА – (лат. ), старая колдунья, ведьма. Царицей стринг является жена Сатаны Лилит. Стринги являются потомками гарпий, нападавших по ночам на младенцев в облике сов-сипух.
Синоним – Стрига.
1 22 23 24
CТРОМКАРЛЫ – (сканд. ), водяные духи, которые очень любят музыку. Они сами являются великолепными музыкантами и готовы учить людей, если те принесут им в жертву черного ягненка или белого козленка. Они знают одиннадцать мотивов, но учат обычно десяти, поскольку знать одиннадцатый людям запрещено. Если человек все же узнает этот мотив и принимается играть, начинается нечто невообразимое – старики слепнут, младенцы в колыбелях пускаются в пляс. Стромкарлы носят красные шапки и плащи, а также красные чулки и синие штаны.
CТУКАНЦЫ – разновидность гномов, которые живут и работают в шахтах. Шахтеры часто слышат удары их инструментов, дробящих горную породу. Стуканцы обладают чудесной способностью обнаруживать залежи богатой руды. Считалось, что мешать их работе не следует, так как на обидчиков насылается ревматизм. Советовали прислушиваться к их ударам, так как в месте стука – богатая залежь.
|
|
|
Синоним – Нокеры.
CТУПА – буддийский храм определенной формы, архитектура которого служит символической иллюстрацией теории о строении Вселенной, Обязательные компоненты ступы – куб (символ земли), купол (символ воды), конус (символ огня), чаша, или диск (символ воздуха) и вьющаяся лиана (эфир). Гигантская ступа в Боробудуре (о. Ява, около 800 г. ) – типичный пример буддийской психокосмограммы. Множество её скульптурных террас выводит адепта из мира различий и заблуждений к сияющей пустоте нирваны.
CТХИТИ – (санскр. сохранение), один из атрибутов Пурна-аватары – власть сохранения.
Смотри также Натароджа.
CТХУЛА-ШАРИРА – (санскр. ), грубое физическое тело.
Смотри Коша.
CУББОТНЕЕ ДОБАВЛЕНИЕ – (евр. ), дополнительная душа, которую человек получает в субботу, чтобы он мог подняться на большую духовную высоту. Дополнительная душа – это сосуд, позволяющий еврею получить значительно больше положительной энергии, чем он может получить в обычные дни.
CУБЛИМАЦИЯ – (от лат. sublimare – возносить), в психоанализе З. Фрейда – один из механизмов психологической защиты, снимающий напряжение в ситуации конфликта путем трансформации инстинктивных форм психики в более приемлемые для индивида и общества. Частным случаем сублимации является переключение энергии либидо на процесс творчества, а также шутки, проявление остроумия и прочие действия, мгновенно вызывающие разрядку напряжения в форме санкционированной обществом. Вне психоаналитической трактовки термин сублимация используется с целью обозначить переключение активности субъекта на более высокий уровень.
CУБСТРАТ – общая материальная основа всех процессов и явлений.
CУБУД – экстатическое религиозное движение, основанное индонезийцем Мухаммадом Субу (прозвище Бапак). В юности Бапак изучал суфизм (исламское мистическое учение); в 1925 г. он пережил мистический опыт, а в 1933 г. основал движение субуд. В 1950-е гг. движение распространилось в Европе и Америке; наибольший интерес оно вызвало у последователей русского мистика Георгия Гурджиева.
Центральным понятием субуда является латихан – особый вид деятельности, которым занимаются в течение часа два раза в неделю. Во время латихана мужчины и женщины расходятся по разным комнатам и предаются разнообразным, спонтанным занятиям, через которые выражается божественная сила. Латихан включает в себя стихийное пение, танцы, крики и смех. Его участники ощущают чувство восторга и освобождения, психологического и физического комфорта.
Cубуд так и не выработал систематического учения; его отличительная черта – вера в божественную силу и высшие центры сознания, которые задействуются во время латихана.
CУБХАВА – (санскр. ), бытие; самообразующая субстанция, или «сущность, самодающая себе сущность».
Природа, не имеющая собственной природы. Дух внутри субстанции, идеальная причина сил, воздействующих на процесс формирующей эволюции; эти силы в свою очередь становятся реальными причинами. В терминах, употребляемых в философиях веданты и вьяи, – нимита и упадана, – действующие и материальные причины; вечно сосуществующие в субхаве.
Смотри также Юй.
CУГГЕРЕНД – объект внушения (например, отдельный человек, группа и так далее).
CУГГЕСТИЯ – (от лат. suggestio – внушение, намек).
1. Внушение (психология), воздействие на личность, приводящее либо к появлению у человека помимо его воли и сознания определенного состояния, чувства, отношения, либо к совершению человеком поступка, непосредственно не следующего из принимаемых им норм и принципов деятельности. Суггестия может проводиться как вербально, так и невербально. Объектом суггестии может быть как отдельный человек, так и группы, коллективы, социальные слои (массовое внушение).
2. Метод психотерапии (медицина) – целенаправленное воздействие на психику больного с лечебной целью. Проводится в состоянии бодрствования и под гипнозом.
CУГГЕСТОЛОГИЯ – наука о мысленном внушении на расстоянии.
CУГГЕСТОР – источник внушения: индивид, группа, средства массовой информации.
CУДЕНИЦЫ – (слав. ), женские божества, определяющие судьбу человека. Это три бессмертные сестры, которые появляются, как правило, на третий день после рождения младенца, чтобы предречь ему жизненный удел. «Судят» они поочередно: сначала младшая, затем средняя, и последней – старшая, слово которой всегда оказывается решающим.
Смотри также Рожаницы.
Синонимы: Судицы, Судички.
CУДНЫЙ ДЕНЬ – коллективный или индивидуальный суд над мыслями, словами и поступками людей, который производится Богом, богами или в соответствии с причинно-следственными законами. В некоторых религиях (например, в христианстве) суду подвергаются и живые, и мертвые, в других (примитивные религии Африки) страшный суд производится только после смерти.
По зороастрийским представлениям, душа после смерти ждет три ночи возле могилы, а на четвертую подходит к мосту возмездия, где судятся её хорошие и дурные поступки. В конце времен господь Ахура Мазда свергнет Аримана, воскресит всех людей и устроит страшный суд. По раннеиудейским представлениям, в день Яхве (или в день Господень) состоится суд над Израилем и всеми другими нациями. Страшный суд послужит провозвестником Царства Божьего.
В христианстве страшный суд связывается с Парусией, или Вторым пришествием Иисуса Христа. Христиане верят в последнее воскресение мертвых и суд Христа, на котором спасенные души будут отделены от проклятых.
Cогласно мусульманским представлениям, после смерти два ангела, Мункар и Накир, вопрошают всех людей об их вере. Мученики тотчас отправляются в рай, остальные – в своего рода чистилище. В конце времен все умершие воскреснут и будут подвергнуты суду. Все добрые дела каждого человека записываются в одной книге, дурные – в другой. В зависимости от того, какая книга перевесит, человек отправится в рай или в ад.
В древнеегипетской религии сердце умершего человека взвешивалось на весах, которые держал бог Анубис. Легкое сердце считалось признаком праведности, тяжелое – признаком греховности.
В восточных религиях (индуизме, джайнизме, буддизме) также существуют понятия, аналогичные страшному суду.
Синоним – Страшный Суд.
CУДЬБА – участь, доля, стечение обстоятельств. В ортодоксальном христианском понимании судьба – видимое проявление невидимой Божественной воли или Его замысла. В обывательском сознании судьба – неразумная и непостижимая предопределенность событий и поступков. В античности судьба выступает как слепая, безличная справедливость (греч. мойра), как удача и случайность, как всеохватывающая непреложная предопределенность (фатум). Часто связывалась с астрологией.
Смотри также Рок.
CУЕВЕРИЕ – отклонение от «истинной веры», при котором каким-то элементам невидимого мира придается гипертрофированно большее или в корне неверное значение. «Истинной верой» может быть как любая религия, так и научное мировоззрение. Суеверие возникает в результате продолжения существования магических элементов в одной из религий или в результате превращения религиозных элементов в магические (заклинание, фетиш).
CУККУБ – (лат. suc-cubo – лежать внизу; любовница, наложница), элементал женского рода (инкуб – мужского), оба они являются понятиями средневековой демонологии. Суккуб и инкуб вызваны из невидимых сфер человеческой страстью, похотью и вожделением. Основное свойство этих существ – стремление вступить в половую связь с человеком; считалось, что такая связь имеет место во время эротических сновидений, завершающихся непроизвольным оргазмом. Чаще всего проявляются у мужчин в виде ярких сексуальных переживаний ночью во время сна. Особо отмечался демонизм и вредоносность суккуб, которые не просто высасывают из мужчин все соки, но и обрекают их души на вечные муки в аду.
CУКХА-ДУКХА – (санскр. удовольствие и страдание), основной принцип интуитивного животного существования, поддерживающего жизнь в проявленном теле: уход от страданий и поиск удовольствий. Этот путь имеет три стадии. Первая – пребывание во власти тамаса, когда человек в начале своего развития даже не заботится о заблаговременном поиске пищи, пока состояние голода не дает о себе знать. Затем человек открывает для себя удовольствие от процесса питания и другие наслаждения и переходит в состояние раджаса – в преследование удовольствий; постепенно пресыщается ими и опять начинает страдать. Благодаря этому становится умным и учится управлять своими желаниями и приводить их в надлежащую упорядоченность (саттва), в соответствии с умеренностью и гармонией, требуемыми законами природы.
CУКХАВАТИ – (санскр. счастливая страна, чистая земля), рай Будды Пмитабхи, сотворенный им, чтобы ускорить путь существа в нирвану, и на мириады миров удаленный от нашего мира. Все обитатели сукхавати – бодхисаттвы, которые тут же достигают нирваны.
CУКШМА – (санскр. ), тонкое тело.
CУКШМА АННА – (санскр. ), тонкая материя.
CУКШМА ДЖАГАТ – (санскр. ), тонкий мир.
CУКШМА-ШАРИРА – (санскр. ), сноподобное призрачное тело, родственное манасарупе, или «телу мысли». Это одеяние богов, или дхиани и дэв. Сукшма-шарира состоит из пранамайякоши, манамайякоши и виджнанамайякоши.
Синонимы: Линга-шарира, Тонкое тело.
Смотри также Коша.
CУМАТОШНИКИ – (англ. ), демонические существа, которых русский язык именует «барабашками». Эти существа – потомки кобольдов, расселившихся по всему миру. Суматошники – оборотни, любимое занятие которых – греметь и стучать. Они бегают по дому в обличье белок или кошек, колотят по полу, громыхают на чердаке, кидают камни на крышу, скрипят мебелью. Когда кому-либо из членов семьи, живущей в доме, приходит срок умереть, шум становится громче – суматошники как бы предупреждают о грядущей беде.
Смотри также Полтергейст.
CУН-МИН-ШУ – (кит. ), китайское дерево познания и дерево жизни.
CУНИАМ – магическая церемония, совершаемая с целью перенести болезнь с одного лица на другое.
Смотри также Черная магия, Колдовство.
CУПЕРСЕНС – человек, обладающий обостренной, повышенной чувствительностью известных нам органов и чувств. Суперсенсы способны воспринимать информацию, недоступную обычным людям. Суперсенсов и экстрасенсов можно разделить, проводя тестирование объективными методами.
CУРАТ – (санскр. ), внимание как свойство души.
CУРАТ ШАБД ЙОГА – (санскр. ), йога концентрации внимания на Святом Слове.
CУРИЦА – (слав. ).
1. Напиток, который готовили из забродившего меда с использованием хмеля, других трав и молока.
2. В индийской мифологии – богиня, дочь Солнца и невеста Сомы (иранского Хомы, русского Хмеля).
CУРЬЕВНА – (слав. ), супруга Велеса, ипостась Вилы Сиды, богиня смерти. Хозяйка избушки, стоящей на границе двух миров.
Синоним – Буря-яга Усоньша.
CУРЬЯ – (санскр. Солнце), бог Солнца, включается в группу восьми Локапалов.
В индуизме Сурья является одним из основных божеств Вед, играет заметную роль в эпосах и пуранах. Шиваиты каждое утро почитают Сурью, солнечного бога, как Шива-Сурью. Смарты и вишнуиты – как Сурья-Нараяну. В качестве источника света Солнце является самым доступным человеку образом божественности. Как дарующему жизнь, Сурье повсюду поклоняются на праздниках урожая.
Эзотерически Солнце представляет точку, где проявленный и непроявленный миры встречаются и соединяются. В йоге Солнце представляет мужскую силу, пингалу. Сурья также символизирует внутреннее «Я». В ведическом описании странствия душ после смерти путь Солнца ведет освобожденные души в сферу брахмана, в то время как путь Луны – назад, к новому физическому рождению.
CУСЕДКО – (русс. ), род нежити, разновидность домовых. Этот дух прозван так за свое охотное сожительство с людьми. Он очень маленький и его почти не видно, однако известно, что это муж кикиморы. Он одет в огромную, не по росту, лохматую шапку. Суседко очень доброжелателен и старается своевременно предупредить людей о надвигающихся бедах.
Смотри также Домовой.
CУТАЛА – (санскр. великая бездна), сфера омрачающей ревности и зависти. Третья чакра ниже муладхары с центром в коленях. Соответствует третьему астральному нижнему миру, называемому Самхата (отброшенный) или Сутала.
Смотри также Лока, Нарака, Чакра.
CУТКИ МАГИЧЕСКИЕ – начинаются с момента астрономического восхода Солнца в данном месте и распадаются на день магический (от восхода до захода) и ночь магическую (от захода до восхода).
CУТРА – (санскр. нить), краткое изречение, содержащее одно из положений какого-либо учения. С помощью сутры удается кратко выразить смысловую суть учения. Наиболее известны индусские и буддийские сутры: первые основаны на Ведах и фактически являются краткими руководствами по отправлению культа, вторые представляют собой изложение «истинных слов Будды», переданных его учениками (например, Алмазная сутра, Праджняпарамита-сутра и другие). В форму сутры могут облекаться также древние трактаты по эзотерической философии, пример тому – знаменитая йога-сутра Патанджали. Наиболее древние сутры, как признают большинство ученых, относятся к 1-му тысячелетию до н. э.
CУТРАМА – (санскр. серебряная нить), сверхпроводящий «кристаллический» канал высоких вибраций, соединяющий человека с божественными иерархиями и абсолютом; одна из вспомогательных трансцендентных структур или «органов», к которым относятся пять энергетических информационных каналов (нади), вложенных друг в друга, и система чакр.
CУФИЗМ – (от араб. суф – шерсть), мистическая традиция в Персии. Эзотерическая философия магометанства. В наше время существует множество суфийских орденов и подорденов. Основным суфийским духовным упражнением является зикр – повторение имени Бога или некоторых фраз из Корана. Суфийский «путник» стремится освободить свою душу от оков низшего «Я» и пережить истинную реальность (хакика).
Cуфии имеют четыре ступени и четыре степени посвящения на мистическом пути (тарикат):
испытательная, со строгим внешним соблюдением мусульманских обрядов, с объяснением кандидату сокровенного значения каждой церемонии и догмы;
метафизическое обучение;
Cтепень мудрости, когда кандидат посвящается в самую сокровенную природу вещей;
заключительная – истина, когда адепт достигает божественных сил и завершает единение с единым вселенским божеством в экстазе, или самадхи.
CУШУМНА – (санскр. ).
1. Энергетический канал, который проходит через внутреннюю часть позвоночного столба, соприкасаясь с падмой каждой из чакр. Сушумна берет начало у основания позвоночника и заканчивается на макушке головы. Рядом с сушумной есть два других канала – питала и ида. Вместе, образуя Юкта-Тривени, они поднимаются спирально вверх, а затем соединяются в точке, называемой брахма-двар (дверь Брахмы). Сушумна имеет красноватый цвет. Относится к эфирному телу человека. Внутри нее, подобно матрешкам, вложенным одна в другую, проходят три ещё более тонкоматериальных канала – соответственно ваджра- или ваджрини-нади (сверкающая, как Солнце), бледная читтрини-нади и ещё более тонкая, сияющая неземным сверканием брахма-нади, по которой сила кундалини, пробуждаясь, восходит вверх к сахасрара-чакре.
2. Часть сутрамы, проходящая по телу человека.
3. Солнечный луч, первый из семи лучей.
CУШУПТИ – (санскр. ), глубокий сон; сонное состояние. Сознание, соответствующее супраментальному плану, присущее гносису, которое находится позади нашего опыта, потому что наше казуальное тело, или оболочка гносиса, не развито, его способности не активны в нас, и мы по отношению к этому плану находимся в состоянии сна без сновидений.
Смотри также Авастха.
CУЩНОСТИ – как видимая природа населена, так и аналог её – невидимая природа (составленная из разреженных элементов видимого мира) населена сонмами любопытных существ, названных сущностями. Парацельс разделил их на четыре группы: гномы, ундины, сильфы и саламандры. Состав тела сущностей является трансубстанциональной плотью, смешением духа и материи. По Парацельсу, сущности не просто духи, потому что у них есть плоть, кровь и кости; они живут и производят потомство, они едят и говорят, спят и бодрствуют и тому подобное и, следовательно, не могут быть названы просто духами. Они занимают промежуточное положение между людьми и духами.
Синоним – Стихиали, Стихийные духи.
CФИНКС – 1. Крылатый лев с головой человека – эмблема тайны, загадочности, гробового молчания. Олицетворяет четыре начала природы и сочетание физической и мыслительной мощи, природной и духовной силы. Мистиками древности сфинксу было присвоено число 423, составляющее по сумме цифр девятку – сакральное число человека – и складывающееся из трех фаз жизни: 4 – младенчество, 2 – зрелость и 3 – старость (миф об Эдипе и сфинксе). Если рассмотреть данные значения в свете духовного развития, то получится переход от невежества (4) к интеллекту (2), а затем к духовному просвещению (3). Сфинкс, следовательно, прячет в себе секретную доктрину, и тот, кто не может найти разгадку, прозябает в неведении, которое символизируется пожиранием чудовищем. Те же немногие, кто проходит весь путь от четырех к трем, находят истину и обретают бессмертие.
|
|
|
