 |
ПРАКАМЬЯ – (санскр.), один из восьми видов сиддхи: абсолютная проницательность ума и чувств; удовлетворение любого желания. 10 страница
|
|
|
|
Синоним – Симаргл.
CЕМЕННОЙ АТОМ – причинное (каузальное) тело. В терминологии розенкрейцеров – образование, являющееся «душой» плотного атома, в котором накапливаются результаты опыта в течение жизни человека в физическом теле. В то время как все остальные атомы плотного тела периодически обновляются, этот остается постоянным и стабильным не только в течение одной жизни, но является частью каждого плотного тела, когда-либо использовавшегося данным эго. Он уходит в момент смерти лишь для того, чтобы вновь проснуться в новой физической жизни и служить ядром, вокруг которого строится новое плотное тело, пользоваться которым будет то же самое эго. В течение физической жизни семенной атом помешается в левом желудочке сердца, возле его верхушки. В момент смерти он поднимается в мозг по блуждающему нерву, покидая плотное тело вместе с высшими проводниками через шов на соединении теменной и затылочной костей.
В духовной школе Золотого Розенкрейцера, известной в наше время под именем Lectorium Rosicrucianum, считается, что до первородного греховного падения человека семенной атом имел три составляющих его ядра: положительное, отрицательное и нейтральное, уравновешивающее два первых. Грехопадение вызвало уход нейтрализующего ядра и человек стал диалектичным (двойственным). Развитие нового человека возможно только через семенной атом – божественное Зерно, называемое также «розовым бутоном». Это происходит, когда человек связывает себя со светом божественного Царства, разрушает свое «Я» и предает себя в руки Бога.
Синонимы: Атом-Искра, Атом-Семя.
CЕМЕРИЧНОСТЬ – некий порядок составления (композиции) семи элементов. В конечном счете, семеричность основана на семи направлениях пространства: два противоположных направления для каждого измерения плюс центр. Этот особый порядок из шести подвижных и одного неподвижного элементов проецируется на неделю как модель семеричности во временном протяжении. Три во многих культурах является числом, относящимся к небу (Небесам) (так как это число образует вертикальный порядок трехмерного пространственного креста), число четыре ассоциируется с Землей (четыре стороны света). Следовательно, семь – это число, выражающее сумму Небес и Земли (как двенадцать – выражение умножения их качеств). В религии семеричность выражается или подразумевается в триадах (таких, как три теологических добродетели) плюс четыре основных греха. Число семь с его характерным синтетическим качеством рассматривается как символ трансформации и взаимодействия всех иерархически организованных порядков в целом. Отсюда семь нот диатонического ряда, семь цветов радуги, семь планетарных сфер, семь планет и прочее. Человек как микрокосм, отражающий макрокосм, состоит из семи сфер по прототипу семи небесных сфер.
|
|
|
CЕМЕРИЧНОСТЬ ПЛАНОВ УНИВЕРСУМА – в эзотерической доктрине теософии – базисные представления о семи Космических планах и семи подпланах (мирах).
Вселенная, или Вират-Пуруша (космическое тело Верховного Господа), состоит из семи планов. Наш Космический план – то есть тот, в пределах которого существуют и проходят развитие грубое и тонкие тела человека – седьмой, или самый низший из всех. Он называется космическим физическим планом, или пракритическим планом, и является самым плотно-материальным. Свойства высших Космических планов не могут быть описаны в рациональных терминах человеческой речи, для интеллекта они недоступны, хотя бы в силу многомерности качеств «пространства-времени», ибо эти понятия носят иное содержание даже на высших уровнях нашего (человеческого) седьмого плана, не говоря уже о более высоких Космических планах. Известные в эзотеризме разных школ «тонкие тела» человека, «Царствие Небесное» христианской теологии и прочие – все это относится к нашему низшему физическому космическому плану, который, как и другие, более высокие планы, подразделяется на семь миров (подпланов):
|
|
|
божественный, ади или план Логоса, первый космический эфирный;
монадический, анунадака, второй космический эфирный;
духовный, атмический план, третий космический эфирный;
интуитивный, буддхический план, четвертый космический эфирный;
умственный, манасический план, космический газообразный;
эмоциональный, астральный план, космический жидкий;
физический, физический план, космический плотный.
Все семь планов со своими субделениями – суть разные состояния первичной акаши, различающиеся по уровню её «материализации». Эта слоистая структура во многом является абстракцией или геометрической моделью, удобной для представления, так как на самом деле все миры взаимопроникают друг в друга. Любой объект материального Космоса на каждом следующем, или низшем, уровне имеет свои «первопричины», «матрицы» или «архетипы» на предыдущих; так Божья воля нисходит с высших уровней во все более низкие.
Все семь миров представлены в человеке, однако, ввиду зачаточного состояния первого и второго, полем действия и эволюции современного человечества считаются лишь пять низших миров.
CЕМИСВЕЧНИК – особый светильник из семи ветвей, укрепленных на одной высокой подставке, который ставится в алтаре православного храма перед горним местом. Ветви семисвечника заканчиваются чашечками для лампад или подсвечниками. В древности семисвечник не был обязательной принадлежностью алтаря, но в настоящее время считается одним из священных предметов православия, символизирующим семь таинств.
Смотри также Менора.
CЕМЬ – число, символизирующее совершенный порядок, полный период или цикл. Заключает в себе союз троичности и четвертичности и поэтому наделено исключительной ценностью. Оно соответствует семи направлениям пространства (два противоположных направления для каждого измерения плюс центр), семиконечной звезде, примирению квадрата с треугольником посредством наложения последнего на предыдущий (как Небо на Землю) или путем вписывания одного в другой. Это число образует базовую серию для музыкальных нот, спектральной шкалы, планетарных сфер и для богов, соответствующих им; а также для главных добродетелей и противопоставляемых им смертных грехов. Оно соответствует кресту с его тремя измерениями и является символом страдания.
|
|
|
CЕМЬ СМЕРТНЫХ ГРЕХОВ – гордость, скупость, распутство, гнев, чревоугодие, зависть, лень. Если эти грехи совершались в полном сознании, то они подвергали опасности жизнь души. Многие другие, менее значимые, грехи известны как «простительные».
CЕМЬЯ ЛЮБВИ – религиозная группа, входящая в Движение Иисуса, основанное в 1968 г. странствующим проповедником Дэвидом Бергом. Члены группы практикуют одну из разновидностей харизматического христианства. Они живут коммунами, организуют собственные ночные клубы, музыкальные группы и уличный театр, устраивают сеансы «глоссолалии»; активно вербуют новых членов. Отличительной особенностью учения секты является культ плотской любви; заниматься сексом – значит «возлюбить ближнего своего», то есть выполнять одну из двух главных заповедей христианства. Другие названия семьи любви – Чада божьи, Дети за Христа.
CЕНДЕР – (от англ. send – посылать), лицо, посылающее сообщение паранормальным способом; например, во время телепатических сеансов передача мысленных образов.
CЕНЗАР – древний священный язык, существовавший задолго до ведического санскрита. На нем написаны древнейшие тексты, включая известные станцы Книги Дзиан, смысл которых был впервые открыт Е. П. Блаватской. До сих пор многие ценнейшие аспекты духовной эволюции сохраняются в сензаровских манускриптах в секретных книгохранилищах (на физическом плане) и в виде тонкоматериальных копий (на эфирных уровнях).
CЕНМУРВ – крылатый пес или четырехкрылый леопард. Сенмурв – символ быстрого завоевания – явления, которое часто повторялось на Древнем Востоке, где громадные империи завоевывались, создавались, а затем разрушались буквально в одночасье. Поэтому сенмурв – эмблема царей-завоевателей, жестоких покорителей народов, грозный, но ненавистный народам Передней Азии знак.
|
|
|
CЕНСЕТИВ – (от лат. sensibilis – чувствительный), личность, которая проявляет способность к генерации различных паранормальных феноменов.
CЕНСИБЕЛЬНЫЙ – (от лат. sensibilis – чувствительный), воспринимаемый чувствами, постигаемый с помощью чувств (противоположный термин – интеллигибельный).
CЕНСИБИЛИЗАЦИЯ – (от лат. sensibilis – чувствительный), повышение чувствительности нервных центров под влиянием действия раздражителя.
CЕНСИТИВ – (от лат. sensibilis – чувствительный), личность, которая проявляет способность к генерации различных паранормальных феноменов.
CЕНСОРНАЯ ДЕПРИВАЦИЯ – (от лат. sensus – чувство, ощущение и deprivatio – лишение), продолжительное более или менее полное лишение человека сенсорных впечатлений, осуществляемое с экспериментальными целями (например, путем погружения в воду в специальном оборудовании).
CЕНСУАЛИЗМ – (от лат. sensus – чувство, ощущение), учение о том, что основу психической жизни составляют чувственные впечатления.
CЕНСУАЛЬНЫЙ – (от лат. sensualis), чувственный, основанный на чувствах, ощущениях.
CЕП – (егип. ), наследственная душа, причинное или каузальное тело человека. Оно передает информацию в следующее воплощение души в виде неосознанных устремлений, оно ответственно за все врожденные заболевания. В санскритской традиции это тело кармы или кама рупа. Кроме сепа, в египетской традиции различают следующие тела: ка, ба, кхаба, апху, путах и атму.
CЕРА – в алхимии соответствует мужскому началу, указывает на степень воспламеняемости и цвет. Является принципом фиксации. Символизирует землю (видимая, твердая) и огонь (оккультный, утонченный). Сера – один из двух элементов, необходимых для синтеза ребиса и философского камня. Метафизическое учение «философской» алхимии утверждают, что сера и меркурий присутствуют в каждом веществе, наделяя его своими свойствами: так, вещество, в котором преобладает сера, должно быть твердым и тугоплавким. Таким образом, философы рассматривали серу и меркурий как группы полярно противоположных признаков, присущих любому веществу; в то же время как практические алхимики усиленно экспериментировали с обыкновенной серой, выделенной из металлических руд, или с сернистыми соединениями, добытыми при очистке золота. Эксперименты подобного рода часто служили причиной взрывов в алхимических лабораториях и, если верить легенде, в конце концов, привели Бертольда Шварца к изобретению пороха.
|
|
|
Основные синонимы серы в трудах европейских алхимиков: резина, масло, солнце, устойчивость, красный камень, кислое молоко, шафран, мак, желтая медь, латунь, сухое, краска, огонь, спирт, агент, кровь, дух, красный мужчина, земля, царь (король), супруг, бескрылый дракон, лев, змей, кобель, бронза, философское золото и так далее.
Синоним – Сульфур (лат. ).
CЕРАФИМЫ – чин ангельский высшего разряда. Шестикрылые серафимы, окружающие Божий Престол, неумолчно поют: «Свят, Свят, Свят». Это ангелы любви, света и огня, которых описал Исайя. В каббале – это группа ангельских сил, связанных с сефирой гебурой – силой, справедливостью.
CЕРЕБРЯНАЯ НИТЬ ЖИЗНИ – некоторый астральный орган, соединяющий после выхода астральное тело (флюидическое, эфирное) человека с его физическим телом. У большинства людей, владеющих out-of-body, нить идет от пупка, у некоторых она начинается на несколько сантиметров выше и левее селезенки, и очень редко исходная точка находится в области затылка или темени. Откуда бы ни выходила нить жизни, она всегда прикрепляется к тому же месту у фантома (призрака) этого же человека. Когда призрак находится рядом с физическим телом, толщина нити обычно не превышает сантиметра, по мере удаления астрального тела её диаметр уменьшается. Серебряная нить жизни проходит вслед за призраком через любые материальные объекты и остается при этом слегка натянутым. По ней фантом может передавать информацию человеку.
Cвойствам серебряных нитей жизни удовлетворяют так называемые глюонные нити, теоретически предсказанные физиками в рамках теории элементарных частиц (автор теории Л. Б. Окунь).
Синонимы: Флюидический шнур, Астральный шнур.
CЕРОМАНТИЯ – старинный способ гадания. Очищенный воск расплавляют в бронзовом сосуде и аккуратно переливают в другой сосуд, наполненный водой. Характер предсказаний зависит от формы, которую примет застывший воск. Существуют специальные рекомендации, касающиеся этого вида гадания, одно время широко распространенного.
Смотри также Восколей, Керомантия, Тассеомантия.
CЕРЫЕ – в уфологии – один из классов гуманоидов, обитателей НЛО. Получили это имя благодаря своей бледной, дельфиноподобной коже. Самые известные из инопланетян-гуманоидов. Их наиболее характерное описание – карлики с большими раскосыми глазами, с костлявыми конечностями.
CЕТ – (егип. ), сын Себа и Нут и муж Нефтиды. В древнейшие времена он считался братом и другом Гора Старшего, греческого Ароуэриса. Сет олицетворял ночь, а Гор – день. Оба бога оказывали умершим дружескую помощь, в том числе устанавливали и держали лестницу, по которой умершие восходят к Небесам, и помогали подниматься по ней. Но в более поздний период взгляды египтян относительно Сета изменились. Вскоре после правления династии фараонов, чьи имена происходили от имени этого Бога, Сет стал воплощением всего злого, страшного и ужасного в природе: безлюдной пустыни, грозы, бури и так далее. Сет как сила природы вел борьбу с Гором Старшим, то есть ночь сражалась с днем за господство. Но тем не менее оба произошли из единого источника, и на одном из рисунков их головы принадлежат одному телу. Когда Гор, сын Исиды, вырос, он вступил в схватку с Сетом, убийцей его отца Осириса, и победил. Во многих текстах эти два изначально различных сражения смешиваются, как и два бога Гора. Победа Гора над Сетом в первой битве олицетворяет только победу дня над ночью. Но поражение Сета во втором сражении, по-видимому, должно рассматриваться как победа жизни над смертью и добра над злом. Символом Сета было животное с головой, похожей на верблюжью, до сих пор не идентифицированное окончательно.
CЕТРАМ – один из двух классов звуковых формул, предназначенных для воздействия на астросом. Сетрам предназначен для укрепления астросома самого говорящего, для регулирования функций всей системы управления своего астросома, играющего значительную роль в процессе проведения манифестаций воли из ментального плана в область физическую.
Смотри также Мантра.
CЕФАРДЫ – часть евреев, пользующаяся языком ладино (сефардским), близким к испанскому. Потомки выходцев с Пиренейского полуострова, живут в странах Северной Африки, Малой Азии, Балканского полуострова, Израиле.
CЕФЕРА – (евр. ), эманация Божества, или Эйн Софа.
Синоним – Сефира, Сеферот, Сефирот.
CЕФЕРОТ – в иудейской мистике – десять творческих сил, десять эманации Эйн Софа, посредствующих между «бесконечным» (Эйн Соф) и «сотворенным» миром; сосуды (проводники), с помощью которых свет создателя передается человеку; неопределимый Бог приходит к определенности в десяти сефиротах или стадиях своего смыслового развертывания. Каждая из десяти Божественных эманации содержит в себе одно из качеств этого мира. Происхождение слова сеферот точно неизвестно, но многие исследователи считают его искаженным вариантом греческого слова «sphera» или позднелатинского «cifra». Последнее представляется наиболее вероятным, поскольку в древнейшем из каббалистических трактатов («Сефер Йецира») сказано, что Господь создал мир посредством двадцати двух букв еврейского алфавита и десяти «изначальных чисел, называемых сефирот». Эти десять чисел состоят из четырех основных элементов (Божьего духа, воздуха, воды и огня) и шести пространственных направлений (вверх, вниз, вправо, влево, вперед, назад). Размышляя над этими мистическими числами, человек открывает смысл Божественных тайн.
Перечень сеферот:
венец, корона, кетер;
мудрость, хокма;
понимание, разум, бина;
милость, милосердие, хесед или гедула;
Cила, жесткость, гебура;
победа, нецах или пехад;
вечность, покой, слава, год;
величие, красота, мировая гармония, тиферет;
основа, форма, йесод;
царство, малкут.
Cторонники так называемой «лурианской школы» исключают из числа сеферот кетер, которая, по их мнению, является не эманацией, но Божественным первопринципом, порождающим все эманации. В этой системе хокма и бина считаются высшими сеферотами, а между ними вводится дополнительная сеферот – даат (постижение). Система, которую предлагает видная английская исследовательница каббалы Дион Форчун, включает в себя и кетер, и даат, но последняя обозначается пунктиром и считается «дополнительной».
Десять сеферот обычно изображаются в виде сложного чертежа, который называют «Древом Сеферот» или «Древом Жизни». Совокупность сеферот образует космическое тело совершенного существа – первочеловека Адама Кадмона. Иерархия Божественных эманации представлена здесь в виде трех взаимосвязанных вертикальных колонн. Медитация на Древо Сеферот представляет собой мысленное восхождение из сферы материального мира (малкут) в сферу Чистого Духа (кетер). Согласно работам Исаака Лурии, адепт, восходящий в кетер, попутно «собирает вместе» все остальные девять сеферот и восстанавливает их изначальное единство.
Синоним – Сефера, Сефира, Сефирот.
CЕФИРА – (евр. ), эманация Божества, или Эйн Софа.
Синоним – Сефера, Сефирот, Сеферот.
CЕФИРОТ – в иудейской мистике – десять творческих сил, десять эманации Эйн Софа, посредствующих между «бесконечным» (Эйн Соф) и «сотворенным» миром; сосуды (проводники), с помощью которых свет создателя передается человеку; неопределимый Бог приходит к определенности в десяти сефиротах или стадиях своего смыслового развертывания. Каждая из десяти Божественных эманации содержит в себе одно из качеств этого мира. Происхождение слова сефирот точно неизвестно, но многие исследователи считают его искаженным вариантом греческого слова «sphera» или позднелатинского «cifra». Последнее представляется наиболее вероятным, поскольку в древнейшем из каббалистических трактатов («Сефер Йецира») сказано, что Господь создал мир посредством двадцати двух букв еврейского алфавита и десяти «изначальных чисел, называемых сефирот». Эти десять чисел состоят из четырех основных элементов (Божьего духа, воздуха, воды и огня) и шести пространственных направлений (вверх, вниз, вправо, влево, вперед, назад). Размышляя над этими мистическими числами, человек открывает смысл Божественных тайн.
Перечень сефирот:
венец, корона, кетер;
мудрость, хокма;
понимание, разум, бина;
милость, милосердие, хесед или гедула;
Cила, жесткость, гебура;
победа, нецах или пехад;
вечность, покой, слава, год;
величие, красота, мировая гармония, тиферет;
основа, форма, йесод;
царство, малкут.
Cторонники так называемой «лурианской школы» исключают из числа сефирот кетер, которая, по их мнению, является не эманацией, но Божественным первопринципом, порождающим все эманации. В этой системе хокма и бина считаются высшими сефиротами, а между ними вводится дополнительная сефирот – даат (постижение). Система, которую предлагает видная английская исследовательница каббалы Дион Форчун, включает в себя и кетер, и даат, но последняя обозначается пунктиром и считается «дополнительной».
Десять сефирот обычно изображаются в виде сложного чертежа, который называют «Древом Сефирот» или «Древом Жизни». Совокупность сефирот образует космическое тело совершенного существа – первочеловека Адама Кадмона. Иерархия Божественных эманации представлена здесь в виде трех взаимосвязанных вертикальных колонн. Медитация на Древо Сефирот представляет собой мысленное восхождение из сферы материального мира (малкут) в сферу Чистого Духа (кетер). Согласно работам Исаака Лурии, адепт, восходящий в кетер, попутно «собирает вместе» все остальные девять сефирот и восстанавливает их изначальное единство.
Синоним – Сефира, Сефера, Сеферот.
CИАЙРА – все виды материальностей, созданные или создаваемые провиденциальными силами. Термин Д. Андреева.
CИБИЛЛЫ – (греч. ), пророчицы, прорицательницы, в экстазе предрекающие будущее (обычно бедствия). Свои предсказания сибиллы давали в стихотворной форме – гекзаметром. Они предсказали гибель Трои и извержение Везувия. Одна из сибилл покровительствовала герою Энею и предрекла великое будущее основанному им Риму.
Синоним – Сивиллы.
CИВА – (слав. ), бог, родившийся из гнева Бармы. Отвечает за плодородие. Карает за прекращение жертвоприношений. В Индии – Шива.
CИВИЛЛЫ – (греч. ), пророчицы, прорицательницы, в экстазе предрекающие будущее (обычно бедствия). Свои предсказания сивиллы давали в стихотворной форме – гекзаметром. Они предсказали гибель Трои и извержение Везувия. Одна из сивилл покровительствовала герою Энею и предрекла великое будущее основанному им Риму.
Синоним – Сибиллы.
CИВНАТ – индусские духовные лица, изгоняющие злых духов. Иногда их называют сокха и бхагаты.
CИГЕ – (греч. ), безмолвие; название, данное гностиками корню, из которого произошли эоны второго порядка.
CИГИЛА – (лат. подпись), рисованный символ («личная подпись»), заменяющий имя демона, духа или ангела, предназначенный для призывания его черным магом в свой магический круг. Представляет собой ломаную линию, которая получается, если расположить алфавит (чаще всего еврейский) в виде особой шифровальной сетки и соединить по порядку все буквы имени данного духа. Для построения сигилы чаще всего используется так называемая «мистическая роза» – цветок с тремя ярусами лепестков. Сигилы применяются для построения магических кругов и пишутся на талисманах и магических орудиях. Знание имени демона или способность нарисовать сигилу правильно дает магу определенную силу над демоном. Сигилы часто очень красивы и почти всегда причудливы, тем не менее в их изображениях какая-либо основа, а тем более гармония полностью отсутствует, что вполне соответствует тяге демонов к хаосу и беспорядку. Тысячи сигил были найдены в гримуариях средних веков.
CИГНАТУРЫ – знаки, указатели; объективная визуализация психофизических программ в форме подвижных структур; эти светящиеся структуры возникают в результате взаимодействия возбужденного биополя человека с окружающей средой, имеющей макроквантовый характер.
CИДА – (слав. ), супруга Велеса. Она же Азовка, Ненила, Ясуня, Домна, Ася Звездинка. Она же в Индии Сита, супруга Рамы, в Шумере и Аккаде – Сидура, в Египте – Исида.
CИДДХА – (санскр. совершенный), совершенная душа; джива, достигший освобождения. Отделяясь от кармического вещества, сиддха лишается всех качеств, за исключением абсолютной праведности, абсолютного воззрения (то есть абсолютного правильного воззрения – джайнинского), абсолютного познания и сиддхости (то есть достигнутости), невозможности пасть назад в сансару. Несмотря на абсолютность своих атрибутов, сиддха сохраняет индивидуальность, а не сливается с абсолютным духом, Богом и тому подобным. Индуистские представления о первоначале, творце мира и т. д. подвергаются джайнистскими логиками критике. По их мнению, сохраняющие индивидуальность сиддхи по достижении освобождения взлетают вертикально вверх до высшей точки Вселенной, места сиддх, Сиддхакшетры. Эта обитель освобожденных душ, именуемая также Сиддхашила и Ишатпрагбхара, располагается над небесами Ануттара и имеет форму диска.
CИДДХА-СИДДХАНТА – (санскр. ), школа шиваизма, среди наиболее ранних наставников которой были Матсьендрантха и Горакшанатха. Другие названия: горакшанатха-шиваизм, горакша-пантха, сиддха-йоги-сампрадайя, адинатха-сампрадайя, натхаматха, сиддхамарга, адвайта-тантризм.
CИДДХАНТА – (санскр. ), конечные достижения или выводы. Предельное понимание, которого достигают в любой области знания.
CИДДХАНТАЧАРА – (санскр. ), согласно классификации, принятой в тантрической школе кула, сиддхантачара – шестая ступень духовного развития тантриста, на которой он обретает более глубокое знание, сокрытое в священных писаниях и становится сиддха-йогином, сверхчеловеком, обладателем целого ряда психофизических и духовных совершенств (смотри Сиддхи). На этой стадии он может не соблюдать никаких религиозных предписаний (в том числе и тантрических), открыто совершать любые обряды (в том числе сексуальные) или не совершать их вовсе. Он руководствуется исключительно собственной духовной интуицией, которая никогда не подводит его.
Практика сиддхантачары предназначена, в первую очередь, для тантрических монахов (авадхутов), так как мирская жизнь мало благоприятствует успеху. Именно в сиддхантачаре, которая может быть определена как «тропа совершенства», садхака может достичь высшего мастерства в практике йоги, медитации и тантрической магии. Сиддха (совершенный) – это тантрический святой, тантрист-мастер, настоящий маг, подвижники йог.
CИДДХАРТХА – (санскр. тот, чья цель достигнута), собственное имя Будды Шакьямуни.
CИДДХИ – (санскр. осуществленность, реализованность).
1. Совершенство, осуществление; цели самодисциплины, достигнутые посредством йоги.
2. В индуизме – разряд полубожественных существ, достигших духовного совершенства и обладающих особыми сверхъестественными способностями.
Смотри также Махасиддхи.
3. Необычные или оккультные силы, их восемь: пракамия, махима, лагхима, ишатва, гарима, вьяпти, вашита, анима. Согласно другим источникам их названия: анима, махима, корима, лахима, прапти, прахамиям, эсатхувам и васитхувам. Сиддхи – паранормальные телесные или психические способности, обретаемые благодаря практике йоги. Физические сиддхи обретаются через освоение и просветление первостихий, имеющихся в теле, откуда появляется власть над первостихиями во внешнем мире. Так, господство над первостихией огня дает йогу возможность не гореть в огне, переваривать все что угодно и прочее; господство над стихией ветра – летать по воздуху. Психические сиддхи означают прямое видение состояния сознания других людей, связь с иными мирами (адским, небесным и прочими), знание своих и чужих прошлых и будущих жизней, управление процессом перевоплощения и так далее. Во всех традициях, описывающих методы получения сиддхи, подчеркивается, что ими не следует увлекаться, иначе они станут соблазном. Сиддхи являются лишь симптомом духовного прогресса, причем не непременным, а если они становятся чисто техническим умением, то сродни высшему цирковому искусству и духовно опасны. В частности, некоторые парапсихологические способности считаются главнейшими препятствиями для самадхи: ясновидение (адарша-сиддхи или дивья-сиддхи), яснослышание (шравана), пророчество (пратибха-сиддхи), сверхчувственность (ведана-сиддхи), сверхвкус (ашвадана-сиддхи), сверхобоняние (варта-сиддхи).
Высшим сиддхи (парасиддхи) является реализация высшего «Я» – Парашивы.
Синоним – Риддхи.
CИДЕРИЧЕСКИЙ – (от лат. sidereus – звездный).
1. В оккультизме со времен Парацельса означает «возникший из внеземных сил».
2. Относящийся к звездам, связанный со звездами, например, сидерический месяц, сидерический год.
CИДЕРИЧЕСКИЙ ГОД – период видимого обращения Солнца по эклиптике в системе отсчета, связанной с неподвижными звездами, то есть промежуток времени, спустя который Солнце вновь займет такое же положение относительно звезд. Он равен 365, 2564 средним солнечным суткам.
CИДЕРИЧЕСКИЙ МЕСЯЦ – период в 27, 32 средних солнечных суток, спустя который Луна вновь займет такое же положение относительно неподвижных звезд.
CИДЕРОМАНТИЯ – (от греч. sidero – железо), старинный обряд гадания по соломинкам, брошенным на раскаленное железо. Истолковываются следы и узоры, на нем возникающие (образы людей, указатели направлений и тому подобное).
Смотри также Сподомантия.
CИДЭ – (япон. ), в Древней Японии – особая шелковая ткань, приношение богам в синтоистских святилищах. Сейчас так называют узкие ленты из белого хлопка и шелка, которые привязывают к подношениям божеству, или узкие бумажные полоски, привязываемые к священным деревьям на территории святилищ для исполнения желаний.
CИЗИГИ – (греч. происходящие от вечности), гностический термин, означающий пару: один – активный, другой – пассивный. Относится главным образом к эонам. Существует три пары эонов: ум (нус) и мысль (эпинойя); голос (фон) и имя (онома); причина (логисмос) и размышление (энтумезис). Из этих начальных шести, соединенных вечным пламенем, происходят ангелы, направляемые Демиургом, которые организуют нижний мир.
|
|
|
