 |
Практика эзотерического целительства
|
|
|
|
Практика эзотерического целительства
древняя медицина будущего
| © Константин Сельчёнок, Минск, 2000. |
Введение
Всякому известна приписываемая многим мыслителям фраза: «Нет ничего практичнее хорошей теории». Утверждение, казалось бы, более чем тривиальное, однако мало кто всерьез задумывается над его существом, тем более, эффективно и осознанно применяет его при организации собственной деятельности.
Современному человеку, соблазненному техническим прогрессом и задавленному могуществом вездесущих технологий, не так уж легко поверить в то, что практика представляет собой вовсе не набор алгоритмов, операций и действий, но необходимо включает в самое свое существо глубокое понимание сути происходящего и производимого. В педагогике, психотерапии и целительстве понимание это разворачивается в процессе совместной медитации с партнером, собеседником, клиентом. И без такого широкого видения места собственных действий в контексте живой реальности происходящего успеха достичь нелегко, во всяком случае, в сфере эзотерического целительства.
Несмотря на вычурную позу, которую сегодня приняла современная медицина, как раз ее наиболее преданным приверженцам свойственен столь громогласно обличаемый ими «фельдшеризм». Все, или практически все, сегодняшними медиками делается по прописи, по отработанной методике, по заученным (пусть даже и очень сложным) схемам, на уровне мало осознаваемой механичности.
Пресловутое «Recipe» отражает буквальную суть происходящего у постели больного автоматизированного ритуала операций и действий. Внести большую человечность, оживить лечебный процесс токами интуитивности и наития, придать не декларируемую, но подлинную неповторимость индивидуально ориентированному процессу исследования и преобразования исцеляемого — эти задачи невозможно решить, не трансформировав самого видения целительской ситуации, не обновив взгляда на процесс выведения клиента из менее совершенной к более совершенной жизни, причем во всех возможных смыслах.
|
|
|
Настоящая работа имеет подзаголовок — «Древняя медицина будущего». Сколь бы странно он ни звучал, на деле смысл его более чем глубок и серьезен. Мы живем на стыке времен, на переломе истории, в точке перехода от диктатуры ошибок, накопившихся за века общечеловеческой гордости, к живому и уважительному диалогу с миром и самими собой. Изменения в отношениях с действительностью, затрагивающие все без исключения сферы человеческой жизни, обязательным образом проявляются в изменениях представлений о природе заболеваний и путях избавления от них. В известном смысле, медицина представляет собой довольно точное отражение всего конгломерата человеческих чаяний, опасений и видений. Потому в переломную эпоху именно трансформация медицинских концепций и подходов, как ничто другое, синтезирует всевозможные изменения, затрагивающие самые разные стороны человеческого существования.
Нам бы хотелось не только описать то наиболее важное, что происходит в медицине сегодня (разумеется, прежде всего, в позитивном и конструктивном ключе). Хотелось бы попытаться определить стратегические ориентации дальнейшего развития медицины в обозримом будущем, в результате которого (в чем мы безусловно убеждены и тому уже сегодня есть немало примеров) она неминуемо придет к возврату древнейших представлений о природе и назначении человека, хоть и на новом эволюционном витке. Мы постараемся достаточно подробно описать разнообразные методы оздоровления человека, причем представить их как различные формы особых культурных практик, а не только как физиологические процедуры.
|
|
|
Ведущий одной из популярных телепередач «Большие деньги» как-то заметил, что на самом деле экономика — увлекательнейшая из дисциплин, ибо она настолько тесно связана с политикой и массовой психологией, что разговор о движении больших денег непременно превращается в некое подобие захватывающего детектива. Мы даже представить не можем, в какой степени это заявление может быть распространено на исследование проблемы трансформации современной медицины! Истинная медицина, понимаемая как практическое искусство направленных магических изменений микрокосмического целого отдельного индивидуума, а через него — и всего единого макрокосмического мира, есть средоточие тайн и сокровищница ответов на самые глубокие вопросы судьбы и жизни. Различные уровни терапии неизменно предполагают обладание различными степенями самопознания, требуемыми не только от клиента, но и от самого целителя. Телесное преобразование непременно основывается на преобразовании душевном и духовных обновлениях. В противном случае оно никак не может оказаться реальным и устойчивым, в результате чего рано или поздно человек падает много ниже того уровня, с которого пытался подняться, не прилагая к тому никаких внутренних усилий. Без уяснения этого фундаментального факта целительства никакая практика эффективного исцеления попросту невозможна, точнее, она превращается из реальной алхимизации и содействия развитию в пустое фокусничанье, ложь и надуманность которого рано или поздно разоблачается, ведя к немалым разочарованиям и разрушениям.
Пока живы люди, интерес к медицине будет оставаться неизменно высоким. Интерес этот неизбывен и повсеместен, так как всякому человеку всегда хочется жить лучше того, как он живет в каждый данный момент. Речь идет не только об избавлении от конкретных недугов и даже не о продлении жизни. Медицина предоставляет человеку удивительнейшие знания о нем самом, о взаимосвязи души и тела, об отражении внутренних проблем в строении и состоянии телесного организма, о путях и методах реальной самотрансформации. Потому-то во все времена медицину почитали как высшее из искусств, как таинственнейшую из практических дисциплин, как знание, наиважнейшее для самого существования человеческого. Целительство стоит того, чтобы о нем не просто рассказывать, но именно воспевать его возможности и могущества, раскрывающие перед каждым, обратившимся к его изучению и применению, трудновообразимые перспективы развития. Только вот обращение это должно быть грамотным и законным. В противном случае шарлатанство оборачивается немалыми бедами как для горе-врачевателя и его подопечных, так, возможно, и для всего мира.
|
|
|
Сегодняшний этап развития медицины тесно связан с резким возрастанием внимания к психологии, осознанием реальности неотвратимого общепланетарного экологического кризиса и устойчивой тенденцией к смене мировоззренческих установок не только представителей так называемой интеллектуальной элиты, но и всех живущих на планете людей. Конец Света, о котором сегодня трубят на каждом перекрестке, естественным образом отражается на пересмотре еще вчера казавшегося незыблемым гипердоверия фармакологическим средствам в противовес недоверию собственным целительным силам организма. Взлет популярности нелекарственных методов лечения и интенсивнейшее развитие методов психомедицины, способных воздействовать на организм индивидуально, синхронно и интегрально, приводят к пересмотру роли врача, не нуждающегося более в анатомо-молекулярных диагнозах, но ориентирующегося на изучение динамики взаимосвязи всего со всем и вырабатывающего особый стиль организмического мышления с использованием холистических интегральных биокатегорий.
Особенности текущей астрологической ситуации, колоссальное экологическое напряжение и массивные информационные перегрузки, совместно приводящие к системному хроническому дистрессу, диктуют своевременные, исторически и ситуационно адекватные состоянию человечества терапевтические подходы, в значительной мере ориентированные на мобилизацию именно психологических факторов. Этика уже понимается не как отвлеченное морализаторство или академическая парафилософская дисциплина, но как реальная энергетическая профилактика большинства недугов и средство гармонизации всей жизни в целом. Все большее число врачей осознает, что сегодня главное — снятие стресса, развитие способности к осознанной саморегуляции и искусство направленной мобилизации ресурсов иммунной системы организма. Решение же этих задач императивно требует особого, нового, творческого отношения к образу жизни, к состоянию систем связи между телом и психикой, обновленного отношения к этике, к реальности, к истории, к собственному прошлому и собственному будущему. Медицина естественно отражает историческое своеобразие человечества как целого, разумеется, с известной долей абстрагирования от особенностей того или иного народа и региона. Потому-то и настоящая книга представляет собой не столько справочник по самолечению, сколько пособие по эффективной медитации над наиболее значимыми для всех проблемами оздоровления жизни, предназначенное для ищущих новых путей преподавателей и студентов медицинских вузов и организаторов здравоохранения.
|
|
|
Наступила Эпоха Водолея, настало время эзотерического ренессанса. На наших глазах происходят эпохальные сдвиги всего и во всем, которые рано или поздно приведут всех нас к некоему постчеловеческому сообществу. О том, что это такое, мы далее побеседуем отдельно. Можно лишь уверенно утверждать, что в становлении Нового Человечества огромную, если не центральную роль, призвана сыграть именно эзотерическая медицина, практической стороне которой и посвящена настоящая работа. Обновленная суть профилактики грядущего заключается в том, что лишь знающий будет способен усвоить и применить без опасности для собственного здоровья те новые великие энергии, которые в нарастающем темпе наполняют собой околоземное пространство. Причем речь идет не только о сохранении индивидуального здоровья. Проблема ближайшего будущего заключается в том, что все мировое равновесие будет в существеннейшей мере зависеть от благополучия и сгармонизированности каждого из землян. Потому самоисцеление явится первейшим этическим долгом всех живущих, не говоря уже о возможности содействия ближним в самооздоровлении. В древности об этом аспекте врачевательной магии были прекрасно осведомлены. К примеру, во многих трактатах тибетской медицины неоднократно упоминается целительство как настраивание симфонии мировых стихий через гармонизирующее влияние на организм конкретного больного. Отчасти поэтому врачевание являлось наукой тайной, ибо велики были масштабы разрушений и хаотизации энергий пространства при ошибочном вмешательстве.
|
|
|
Многое из того, что излагается в настоящем труде, унаследовано автором по линии живой традиции. За большинством из предлагаемых техник и приемов стоят многочисленные яркие доказательства т. н. чудесных излечений. В конце концов, находясь более полугода в горниле Чернобыльской зоны, сам автор смог благополучно, практически безо всяких последствий для собственного здоровья, избежать каких бы то ни было разрушительных влияний ионизирующей радиации. И не только избежать, но и помочь преодолеть уже развившиеся болезни нескольким сотням там же находившихся сослуживцев. Вникните в предлагаемый материал и попробуйте — позитивный эффект не заставит себя долго ждать!
Заранее придется разочаровать любителей примитивных рецептов и дотошных описаний техник, которым не нашлось места в настоящей работе. Разговор в книге действительно ведется о практическом целительстве. Однако центром, источником и властителем этого практического действа является не автор монографии, но сам целитель, т. е. Вы, уважаемый читатель. Потому можно смело утверждать, что ни к научной монографии, ни даже к научно-популярной литературе настоящая работа никакого отношения не имеет. Если возможно определить жанр написания, то скорее всего он должен быть поименован как «ненаучная психолого-медицинская фантастика». Правда, не будем забывать, что практически все чудесные, поражающие воображение и революционно преобразовавшие жизнь миллиардов землян изобретения и открытия совершались на протяжении последних веков учеными вслед за предсказавшими и предвосхитившими эти открытия фантастами. Так что автор вовсе не считает фантастичность избранного им стиля чем-то принижающим подлинные достоинства книги. Скорее наоборот, именно антиакадемическая необязательность автора позволяет ему расправить крылья воображения, на которых читатель сможет долететь до самых важных открытий, нахождений и пониманий.
Сразу же оговоримся, что, описывая медицину современную и расписывая перспективы ее будущего развития, мы вовсе не пытаемся однозначно определить, как оно все на самом деле должно быть. Мы просто свидетельствуем о том, что недоразвито и чего недостает. В самой же медицине, как и в культуре, безусловно, ценно все, но лишь в своих пределах и на своем месте, т. е. если оно не выдвигается в качестве панацеи и не предлагается в качестве единственно верного ответа на все возможные вопросы. Все имеющееся, развитое и накопленное должно применяться умело и уместно. Любой опыт, любое средство ценны как возможные варианты, как арсенал подходов, широта которого обеспечивает большие возможности достижения желаемой цели оптимальным способом, более других подходящим к решению именно данной конкретной задачи. Просто в настоящей книге мы стараемся намеренно акцентировать именно то, что сегодня и клиентами врачевателей (из-за утраты сакрального видения себя в живом и разумном мире), и целителями (из-за отсутствия эффективного трансформационного образования) упускается из виду и практически не используется, хотя текущее нагнетение астрологических влияний благоприятствует высочайшей эффективности именно эзотерических целительских практик. «Non nocere! » — об этом девизе древних учителей постарайтесь не забывать ни на миг — не только во время изучения данной работы, но и в процессе применения почерпнутых из нее знаний.
Если состояние регулируемой системы в чем-то существенно отклонится в сторону от заданных границ допустимого изменения параметров, корригирующее воздействие восстановит нарушенное равновесие. Однако после чаще всего наступает отклонение в противоположную сторону, которое также запускает соответствующее управляющее влияние. В этом — смысл ритма жизни, последовательности смены одно другим различных состояний живой системы. Пусть нас поправят, изменят, перетолкуют, обсудят и даже осудят. Но только пусть услышат! Эта книга — попытка общения, протянутая рука к тем, кто способен увидеть ее и пожать в ответ.
Хотелось бы завершить наше пространное введение словами из предисловия российского издателя к книге Роберта А. Уилсона «Квантовая психология», которые, как нам кажется, в немалой степени подходят к любой монографии, претендующей на пересмотр привычных представлений о действительности: «... Эта книга может изменить для вас очень и очень многое. Но только при одном условии: если у вас есть мозги и вам доставляет удовольствие ими пользоваться. Никаких других условий нет».
|
|
|
