 |
2. Во время хайда пост для женщины становится запретным.
|
|
|
|
2. Во время хайда пост для женщины становится запретным.
Но его восполнить уже будет нужно.
3. Во время хайда запрещается половая близость с женой.
Тот, кто считает это дозволенным, впадает в неверие.
4. То, что находится выше пупка и ниже коленей дозволено для ласок и получения удовольствия.
5. Если у женщины закончилась кровь, и её цикл хайда был меньше десяти дней, то с ней не дозволено вступать в половую близость до тех пор, пока она не совершит гусль(полное омовение), либо пока не пройдёт полное время намаза.
Например, во время зухра у женщины закончился хайд, и после того как закончился зухр(начался аср), с ней дозволена половая близость даже если она не сделала гусль. Также она будет обязана восполнить зухр-намаз.
6. Если у неё хайд длился ровно десять суток и эти десять суток прошли, то половая близость с ней дозволена, даже если она не совершила гусль.
7. Минимальный период чистоты между двумя хайдами пятнадцать суток. Максимального периода чистоты для этого нет.
Послабление для Сахибуль узр
Сахибуль узр – категория людей, у которых постоянно портится омовение, будь то выход газа, крови, мочи и т. д., и для которых в Шариате есть облегчения.
1. У человека имеется одна из нижеперечисленных проблем:
· Идёт кровотечение или;
· Недержание мочи или;
· Проблемы с желудком и постоянно выходят газы или;
· Постоянно капает кровь из носа или;
· Постоянно кровоточит рана;
Все эти люди будут совершать омовение с наступлением каждого времени намаза и смогут делать любое количество фард и нафль(желательных)намазов.
Омовение этих людей связано со временем намаза.
|
|
|
2. Если время намаза заканчивается, то их омовение нарушается.
Например, в зухр он берёт омовение и в течение зухра может делать сколько угодно фард и нафль намазов, даже если его омовение постоянно портится. После того как заканчивается зухр, и начинается аср – омовение автоматически нарушается.
3. С наступлением времени следующего намаза, они совершают новое омовение.
Например, в зухр взял омовение, начался аср – нужно взять омовение заново.
Как стать сахибуль узр?
1. Ма’зур – это тот человек, у которого проявляется болезнь хотя бы один раз до времени окончания намаза.
То есть от времени одного намаза до другого, у этого человека должна проявиться болезнь хотя бы один раз. Также стоит обратить внимание на то, что есть разница между тем, чтобы войти в состояние сахибуль узр и чтобы оставаться в нём.
Вхождение в состояние сахибуль узр. Например, у человека постоянно капает кровь. Начинается зухр, он делает омовение, делает намаз, и во время намаза у него пошла кровь. Он снова повторяет этот цикл и во время намаза у него опять пошла кровь, и у него так постоянно происходило вплоть до окончания времени зухр. После того как время зухра закончилось, такой человек становится сахибуль узр.
Оставаться в состоянии сахибуль узр. Чтобы продолжать оставаться в состоянии сахибуль узр достаточно, чтобы за время, например, аср у этого человека хотя бы один раз пошла кровь.
Как высчитывается хайд и истихада?
1. Если у женщины есть определённый (обычный для неё, её организма) цикл хайда (например, семь дней), но кровь у неё шла больше её обычая/адата (более семи дней, например одиннадцать дней). Что будет считаться истихадой, а что хайдом?
Это будет считаться истихадой при наличии двух условий:
а) Если появление крови превышает её обычай(то есть кровь идёт больше 7 дней – 8-й, 9-й, 10-й и 11-е дни);
|
|
|
б) Плюс если кровь была больше десяти дней;
При наличии этих двух условий, всё, что будет превышать обычай(7 дней), будет считаться истихадой. Следовательно, она должна восполнить пропущенные намазы(этих 4-х суток).
Примечание автора: Если же кровь шла меньше 10 дней(например, 9 дней), то, следовательно, всё будет считаться хайдом. То есть восполнять намазы будет уже не нужно.
2. Если же девочка стала совершеннолетней(по Шариату, а не по конституции)и у неё постоянно идёт кровь(например, весь месяц, 30 суток у неё идёт кровь). Её хайдом будет 10 суток каждого месяца, остальные 20 суток будут считаться истихадой.
Примечание автора: Счёт идёт по месяцам, то есть если у неё 2 месяца будет идти кровь, то первые 10 суток первого и второго месяцев будут хайдом, а 20 суток первого и второго месяца будут истихадой. Всего 20 дней хайда и 40 дней истихады.
Нифас – послеродовое очищение у женщин
1. Нифас – это кровь, выходящая после рождения ребёнка.
2. Для нифаса нет минимального срока, но максимальный срок длится 40 дней.
3. Если у женщины в нифасе есть адат(обычай, обычный период появления крови, характерный для неё), то есть она уже рожала и у неё был нифас(то бишь у неё уже был опыт с нифасом при первом рождении и он, к примеру, длился 30 дней). Затем она повторно рожает и её нифас длился уже более 40 дней(например, 50 дней). Так как нифас превысил максимум, то мы возвращаемся к адату(обычаю). 30 дней будут считаться хайдом, а 20 дней истихадой(то есть 20 дней намазов нужно будет восполнить).
Примечание автора: Если бы нифас был больше адата(напр. 30 дней), но не превысил бы максимума 40-ка дней(пусть будет 38 дней), то тогда все эти дни(напр., 38 дней) считались бы хайдом, и восполнять намазы было бы уже не нужно.
4. Если же женщина родила в первый раз и её нифас привысил максимальный срок 40-ка дней(напр. 50 дней), то её адатом(обычаем)будет считаться 40 дней, а всё, что превысит этот максимум будет считаться истихадой.
То есть в данном примере нифас длился 50 дней – 40 из них будут хайдом, остальные 10 дней будут считаться истихадой.
|
|
|
