 |
Казатель волшебных существ
|
|
|
|
удален — смысла в нём нет в данном формате
НГЛО-РУССКИЙ УКАЗАТЕЛЬ
| Abbey lubber | монастырский увалень | |||
| Afanc | аванк | |||
| Ainsel | Аинсель | |||
| Apple-Tree Man | яблоневый человек | |||
| Arkan Sonney, or 'Lucky Piggy' | Эркин Сонна, или счастливая свинка | |||
| Asrai | асрай | |||
| Athach | ахух | |||
| Aughisky, the water-horse | агх-иски, водяная лошадь | |||
| Awd Goggie | Од Гугги | |||
| Banshee | банши | |||
| Baobhan Sith | бааван ши | |||
| Barguest | баргест | |||
| Bauchan | букан | |||
| Bean-nighe | бин-ни | |||
| Bean Si | бин си | |||
| Beithir | бегир | |||
| Bendith Y Mamau | Бендит эр мамай | |||
| Ben-Varrey | бедн-вара | |||
| Biasd Bheulach | Жверь Веалух | |||
| Billy Blind | Билли Слепыш | |||
| Black Annis | Черная Аннис | |||
| Black dogs | черные собаки | |||
| Blue Burches | Синезадый | |||
| Blue Men of the Minch | синие люди из Минча | |||
| Blue-cap | Синяя Шапка | |||
| Bodachan Sabhail | Ботукан совил | |||
| Bogan | боган | |||
| Bogey-beasts | звери-буги | |||
| Boggart | богарт | |||
| Bogies | буги | |||
| Bogies | боглы | |||
| Boneless | без-косте й | |||
| Boobrie | бубри | |||
| Booman | буман | |||
| Brag | браг | |||
| Brollachan | броллахан | |||
| Broonie | бруни | |||
| Brother Mike | Братец Майк | |||
| Brown Man of the Muirs | коричневый человек с пустошей | |||
| Brownie | брауни | |||
| Brownie-Clod | Грязнуля Брауни | |||
| Bucca | букка | |||
| Bucca-boo | букка-бу | |||
| Buckie | баки | |||
| Buggane | буг-айрн | |||
| Bullbeggar | баллбегта | |||
| Buttery spirits | духи кладовых | |||
| Bwbachod | бубаход | |||
| Bwca | бука | |||
| Cabyll-Ushtey | кабил-ушти | |||
| Caillagh ny Groamagh | Кальях-ни- Гроамах | |||
| Cailleach bera | Килох вайра | |||
| Cailleach Bheur | Кальях Варе | |||
| Cait Sith | Кайт ши | |||
| Cally Berry | Калли Барри | |||
| Capelthwaite | капельвейт | |||
| Cauld Lad of Hilton the | конюх из Хилтона | |||
| Cearb, 'the killing one' | керрап, убийца | |||
| Ceasg | кеаск | |||
| Cheney's Hounds | псы Чини | |||
| Church Grim | жуть-с-церковного-двора | |||
| Churnmilk Peg | Чернмилк Пег | |||
| Cipenapers | кайпнеперсы | |||
| Ciuthach | Кьюч | |||
| Clap-Can | клап-кан | |||
| Cluricaune | клурикан | |||
| Coblynau | коблернай | |||
| Coleman Gray | Коулман Грей | |||
| Coluinn gun Cheann | колун-гн-чионун | |||
| Co-Walker | спутник | |||
| Crodh Mara | Кродх Мара | |||
| Cu Sith | ку-ши | |||
| Cuachag | куачак | |||
| Cughtagh
| Кутах | |||
| Cutty Soams | Катти соам | |||
| Cwn Annwn | кон аннон | |||
| Cyhyraeth | кихирет | |||
| Dando and Ms Dogs | собаки Дандо | |||
| Danes | даны | |||
| Daoine Sidhe | Даоин ши | |||
| Dead Moon the | Мертвая Луна | |||
| Demon Cat the | Ужасный кот | |||
| Derricks | деррики | |||
| Devil's Dandy Dogs | собаки дьявола | |||
| Dinny-Mara | Дунья-мара | |||
| Dithreach | джеруч | |||
| Dobbs | Доббс | |||
| Dobby | добби | |||
| Dobie | доби | |||
| Dooinney-Oie | Дунья-Ой | |||
| Dragon of Aller the | дракон из Адлера | |||
| Dragon of Brent Pelham the | Брент-Пелхамский дракон | |||
| Dragon of Ludham the | Лудхамский дракон | |||
| Dragons | драконы | |||
| Dragon that lived in Shervage Wood | дракон из Шерваджского леса | |||
| Duergar | дуэргар | |||
| Dun cow of Kirkham | Бурая корова из Киркама | |||
| Dun cow of Мак Brandy's Thicket the Бурая корова из чащи Мак Брэнди | ||||
| Dunters | дантеры | |||
| Dwarfs | карлики | |||
| Each Uisge | ичь-ушкья | |||
| Elf-bull | эльфийский бык | |||
| Ellyllons | этлертлоны | |||
| Elves | эльфы | |||
| Fachan | фахан | |||
| Fair Family the | добрая семейка | |||
| Fairy dogs | волшебные собаки | |||
| Farisees | фарисеи | |||
| Fary | фари | |||
| Feeorin | феорин | |||
| Female dragon of Ben Vair a | дракониха из Бен-Файра | |||
| Fenoderee | Фенодири | |||
| Feriers | фериеры | |||
| Ferishers | феришеры | |||
| Ferries | ферри | |||
| Ferrishyn | ферришин | |||
| Fetch | фетч | |||
| Fideal the | федал | |||
| Foawr the | фоар | |||
| Folleti | фоллети | |||
| Foul-Weather | Грязное Поветрие | |||
| Four-Eyed cat the | четырехглазая кошка | |||
| Frairies | фрейри | |||
| Frid | фрид | |||
| Fuath | фо-а | |||
| Gabriel Hounds | гончие Гавриила | |||
| Galley-beggar | галли-бегга | |||
| Gally-trot | галли-трот | |||
| Ganconer, the Love Talker | ганконер, любовник | |||
| Gentle Annie | Ласковая Анни | |||
| Gentry the | джентри | |||
| Ghillie Dhu | Гили Дху | |||
| Giants | великаны | |||
| Glaistig | глайстиг | |||
| Glashtin the | глаштин | |||
| Glastyn the | гластин | |||
| Gnomes | гномы | |||
| Goblins | гоблины | |||
| Good neighbours the | добрые соседи | |||
| Gooseberry Wife the | Крыжовниковая бабка | |||
| Greencoaties | зеленые плащики | |||
| Greenies | зеленушки | |||
| Grey Neighbours the | серые соседи | |||
| Grig | Григ | |||
| Grim | жуть | |||
| Grogach | грогач | |||
| Grogan | гроган | |||
| Gruagachs | груташи | |||
| Guardian Black Dog the | сторожевая черная собака | |||
| Gunna | гуна | |||
| Gwartheg Y Llyn | Гварред-эр-тлин | |||
| Gwrach Y Rhibyn | горач-и-рибин | |||
| Gwragedd Annwn | горагет анун | |||
| Gwyllion | гвитлеоны | |||
| Gyl Burnt-tayl | Джил-жженый-хвост | |||
| Habetrot | Хабетрот | |||
| Hags | карги | |||
| Hairy Jack | Лохматый Джек | |||
| Headless Trunk the
| туловище-без-головы | |||
| Hedley Kow | хедли коу | |||
| Henkies | хенки | |||
| Heme the Hunter | Эрне-охотник | |||
| Hinky-Punk | Хинки-Панк | |||
| Hobgoblins | хобгоблины | |||
| Hobmen | хобмены | |||
| Hobs | хобы | |||
| Hobthrust | хобтратсты | |||
| Hookeys | ловчилы | |||
| Hooper of Sennen Cove the | Хупер из бухты Зеннен | |||
| Hounds of the Hill the | собаки холма | |||
| Howlaa | Хоула | |||
| Hyter sprites | гайтерские духи | |||
| Impets | импеты | |||
| Imps | импы | |||
| Ina Pic Winna | Инна-пик-вина | |||
| Incubus | инкубы | |||
| It | Оно | |||
| Jack-in-Irons | Джек-в-кандалах | |||
| Jeannie of Biggersdale | Джинни из Биггерсдейла | |||
| Jenny Greenteeth | Дженни-зеленые зубы | |||
| Jimmy Squarefoot | Джимми-квадратная-нога | |||
| Joan the Wad | Шерстяная Джоан | |||
| Joint-eaters | сотрапезники | |||
| Kelpies | келпи | |||
| Killmoulis | килмуллис | |||
| King of Cats | кошачий король | |||
| Klippe | клиппи | |||
| Knockers | стукачи | |||
| Knocky-Boh | ноки-бох | |||
| Knucker of Lyminster the | Кнакер из Лиминстера | |||
| Lambton Worm the | Ламбтонский червь | |||
| Lazy Laurence | ленивый Лоуренс | |||
| Lepracaun | лепрекон | |||
| Lhiannan-Shee | ланнан-ши | |||
| Linton Worm | Линтонский червь | |||
| Little Old Man of the Barn the | Амбарный старик-домовик | |||
| Little-Washer-by-the-Ford | маленькая прачка у реки | |||
| Llamhigyn Y Dwr | тламхиген-и-дурр | |||
| Lobs | лобы | |||
| Loireag | лориак | |||
| Longwinton dragon the | Лонгвинтонский дракон | |||
| Lubberkin | лабберкин | |||
| Luideag | лутчак | |||
| Lunantishee | лунантиши | |||
| Luridan | луридан | |||
| Maggie Moloch | Мегги Молох | |||
| Manks Cat | кот с острова Мэн | |||
| Mara | мара | |||
| Marool the | марул | |||
| Master Dobbs | мастер Доббс | |||
| Maug Moulach | Мог Мулах | |||
| Mauthe Doog | Маув дуг | |||
| Meg Mullach | Мег Мулах | |||
| Mera | мера | |||
| Mermaids | русалки | |||
| Mermen | морские люди | |||
| Merrows | мерроу | |||
| Moddey Dhoo | Модди ду | |||
| Monsters | чудища | |||
| Mother's Blessing the | Матушкино благословение | |||
| Muilearteach | Мульярстух | |||
| Murdhuacha the | мюру-ха | |||
| Muryans | мурианы | |||
| Nanny Button-cap | Нэнни Пуговичная Шляпка | |||
| N eatness | чистюли | |||
| Nicholas Papas | Николай II а пае | |||
| Nicholas Paype | Николай Пайп | |||
| Noggle | ногл | |||
| Nuckelavee | наклави | |||
| Nuggle | нагл | |||
| Nursery bogies | буги-няньки | |||
| Nyge! | ньюгел | |||
| Oakmen | дубовый народ | |||
| Ogres | огры | |||
| Old Lady of the Elder Tree the | старуха-бузина | |||
| Old People the | древний народ | |||
| Old Woman of Gloominess the | угрюмая старуха | |||
| Padfoot | пэдфут | |||
| Peallaidh | пиау-ли | |||
| Pedis | пехи | |||
| Pechts | пехты | |||
| Peerifool | Перрифул | |||
| Peg o'Nell | Пег-о-Нелл | |||
| Peg Powler | Пег Поулер | |||
| Fellings the | пилинги | |||
| People of Peace the | мирный народ | |||
| People of the Hills the | люди холмов | |||
| Pharisees | фаризии | |||
| Phouka | Поука | |||
| Phynnodderee | Финодири | |||
| Picts | пикты | |||
| Pigsies | пигси | |||
| Pinket | пинкет | |||
| Piskies | писки | |||
| Pixies | пикси | |||
| Plant Rhys Dwfen | Плант Рис Тувн | |||
| Pokey- Hokey | Поки-хоки | |||
| Puck | Пэк | |||
| Puddlefoot
| Мокроножка | |||
| Pwca | Пука | |||
| Rawhead-and-Bloody-Bones | Разбитая-голова-и-кровавые-кости | |||
| Redcap | красный колпак | |||
| Roane the | роаны | |||
| Robin Goodfellow | Робин Добрый Малый | |||
| Robin Round-cap | Робин Круглая Шапка | |||
| Seal Maidens | девы-тюлени | |||
| Selkies | селки | |||
| Seven Whistlers the | семь свистунов | |||
| Shag-foal | шэг-фол | |||
| Shefro | шефро | |||
| Shellycoat | Худое пальтишко | |||
| Shock the | шок | |||
| Shorty | шони | |||
| Shoopiltee | шупилти | |||
| Short Hoggers of Whittinghame | Башмачки из Виттингема | |||
| Si | си | |||
| Sidh | тттидх | |||
| Silky | силки | |||
| Siofra | шифра | |||
| Sith | ши | |||
| Skillywidden | Скилливидден | |||
| Skriker | скрайкер | |||
| Sleigh Beggey | малый народец | |||
| Small People of Cornwall the | маленький корнуэльский народец | |||
| Spriggans | спригганы | |||
| Sprites | духи | |||
| Spunkies | огневки | |||
| Still Folk the | тихий народ | |||
| Stoor Warm | Сторский змей | |||
| Strangers the | чужие | |||
| Swarth | сварт | |||
| Tangie | танги | |||
| Tankerabogus | танкерабогус | |||
| Tanterabobus | тантерабобус | |||
| Tarans | тараны | |||
| Tarroo-Ushtey | Тарру-ушти | |||
| Tatterfoal | таттер-фол | |||
| Terrytop | Территоп | |||
| Themselves | они самые | |||
| Them that's in it | те, которые внутри | |||
| They | они | |||
| Thrummy-Cap | Шляпа-из-обрезков | |||
| Thrumpin | трумпин | |||
| Tiddy Mun the | Тидди Ман | |||
| Tiddy Ones | крохотульки | |||
| Tod-lowery | Тод-лоувери | |||
| Tom Dockin | Том Докин | |||
| Tom-Poker | Том Покер | |||
| Tom Tit Tot | Том Тит Тот | |||
| Trash | трэш | |||
| Trows | троу | |||
| Tuatha de Danann | племена богини Дану | |||
| Tylwyth Teg | терлоитх тейг | |||
| Urchins | урхины | |||
| Urisk | уриск | |||
| Uruisg | уруизг | |||
| Verry Volk | волжебный нарот | |||
| Waff | вафф | |||
| Wag-at-the-Wa' | вагатева | |||
| Wantley Worm the | дракон из Вэнтли | |||
| Washing woman | прачка | |||
| Water-bull | водяной бык | |||
| Water-fairies | водяные феи | |||
| Water-horse | водяная лошадь | |||
| Water- Leaper the | водяной попрыгун | |||
| Water-wraith | водяной призрак | |||
| Wee Folk the | крошечный народ | |||
| White ladies | белые дамы | |||
| Whuppity Stoorie | Вапити Стури | |||
| Wight | твари | |||
| Wild Hunt the | неистовая охота | |||
| Will o' the Wisp | болотный огонь | |||
| Winged Serpents the | крылатые змейки | |||
| Wish Hounds | собаки, предвестники беды | |||
| Witch of Laggan the | ведьма из Лаггана | |||
| Wryneck | Врайнек | |||
| Wulver the | вулвер | |||
| Wyverns | вайверны | |||
| Yallery Brown | Яллери Браун | |||
| Yarthkins | ярткины | |||
Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке Royallib.com
Оставить отзыв о книге
Все книги автора
[1] Пер. H. Я. Дьяконовой.
[2] Многие сказки и легенды, к которым отсылают статьи энциклопедии, доступны читателю в русском переводе. Прежде всего следует указать сборник — Сквозь волшебное кольцо: британские легенды и сказки / Пер. Н. В. Шерешевской. М., 1987, а также издания серии Anima Celtica: Лики Ирландии: книга сказаний / Пер., сост., коммент. С. Шабалова. М.; СПб., 2001; Шотландская старина: книга сказаний / Пер. с англ., сост. и коммент. С. Шабалова. М.; СПб., 2001; Память острова Мэн: книга сказаний / Пер. с англ., сост. и коммент. С. Шабалова. М.; СПб., 2002; Уэльс: Хроники бриттов. Книга сказаний / Пер. с англ., сост. и коммент. С. Шабалова. М.; СПб., 2005.
|
|
|
[3] Discourse on Devils and Spirits // Scot R. The Discoverie of Witchcraft. London, 1665.
[4] См. исследование: Clodd E. Tom Tit Tot, an Essay on Savage Philosophy. London, 1898.
[5] Simpson E. B. Folk Lore in Lowland Scotland. London, 1908. P. 93.
[6] Chambers R. Popular Rhymes of Scotland. Edinburgh, 1870.
[7] Discourse on Devils and Spirits // Scot R. The Discoverie of Witchcraft. London, 1665.
[8] Edwards G. Hobgoblin and Sweet Puck. London, 1974.
[9] Allingham W. Rhymes for the Young Folk. London, 1887.
[10] Allingham W. Rhymes for young folk. London, 1887.
[11] Leather E. M. The Folklore of Herefordshire. London, 1912.
[12] Campbell J. Popular Tales of the West Highlands. 4 vols. London, 1890–1893. Vol. II. P. 67–68.
[13] Gill Walter. A Second Manx Scrapbook. London, 1932. P. 246.
[14] Saxby J. Shetland Traditional Lore. Edinburgh, 1932.
[15] Keightley T. The fairy Mythology, Illustrative of the Romance and Superstition of Various Countries. London, 1850. P. 95.
[16] Campbell J. Superstitions of the Highlands and Islands of Scotland. Glasgow, 1900.
[17] Вероятнее всего, подобные особенности были приписаны феям теми, кто верил, что волшебные существа — это падшие ангелы или же прислужники дьявола. Раздвоенные копыта дьявола, возможно, один из самых распространенных пунктов народных поверий. Так, Александр Роберте пишет в своем «Трактате о ведовстве»: «Дьявол не может в точности воссоздать человеческое тело, поэтому его выдает какое-нибудь заметное уродство».
[18] McKay J. G. More West Highland Tales. 2 vols. Edinburgh, 1940, 1960.
[19] Campbell J. G. Superstitions of the Highlands and Islands of Scotland. Glasgow, 1900. P. 22.
[20] St. Baring Gould. Lives of Saints. London, 1897–1898.
[21] Campbeil J. G. Op. cit. P. 21.
[22] Wentz E. The Fairy-Faith in Celtic Countries. Oxford, 1911. P. 44.
[23] Carmichael A. Garmina Gadelica. Edinburgh, 1928–1941. Александр Кармайкл перевел описание танца фей, сделанное Ангусом Маклеодом из Харриса в 1877.
[24] Wentz Е. Op. cit. Р. 44. Поведал эту историю Майкл Оутс, переводчик Вентца в тех краях.
[25] Hyde D. Beside the Fire. London, 1890. P. 87–89.
[26] Чосер Дж. Рассказ батской ткачихи / Пер. И. Кашкина // Чосер Дж. Кентерберийские рассказы. М., 1988.
[27] The Folklore Record. 5 vols. London, 1878–1882. Vol. I. P. 229–231. Записано Чарльзом Смитом со слов Джона Добсона. Маленькие существа в зеленом вполне могли оказаться эльфами. Их чирикающие, словно птичьи, голоса, одежда и внешность вполне соответствуют представлению, бытовавшему в Англии с XVI века, к тому же у них не было крыльев и они перескакивали через стену, словно белки. Рассказ сторожа чрезвычайно живой и принадлежит к тем редким историям, которые поражают читателя своим абсолютным правдоподобием.
|
|
|
[28] Leather E. M. The Folklore of Herefordshire. London, 1912.
[29] Bovet R. Pandemonium, or the Devil's Cloyster. London, 1684. P. 207–210.
[30] Wilde F. S. Ancient Legends, Mistic Charms and Superstitions of Ireland. 2 vols. London, 1887. Vol. I. P. 145.
[31] County Folklore. Vol. VIII: Somerset Folklore by Tongue R. L. 1965. P. 112.
[32] Campbell J. G. Superstitions of the Highlands and Islands of Scotland. Glasgow, 1900. P. 15.
[33] Morrison S. Manx Fairy Tales. London, 1911.
[34] Этот серебряный крест хранился на острове Мэн в поместье Джарби, к к счастью, незадолго до исчезновения крест успели одолжить у владельцев и прорисовать для потомков. Два кубка фей — знаменитые чаша из Эден-Холла, в Кумберленде, и священная чаша из церкви на острове Мэн (The Denliam Tracts. Vol. I. London, 1891. P. 119).
[35] Gill W. A Manx Scrapbook. London, 1929. P. 291.
[36] Как это обычно бывает в фольклоре, никаких обоснований такого отклонения от общего правила не существует. Редьярд Киплинг замечательно обработал эту тему в рассказе «Холодное железо» из сборника «Пак с холма Пэк».
[37] Wentz Е. The Fairy-Faith in Celtic Countries. Oxford, 1911. P. 106–107.
[38] McPherson J. Primitive Beliefs in the North-East of Scotland. London, 1929. P. 98–100.
[39] Carmichael A. Carmina Gadelica. 4 vols. Edinburgh, 1928–1941. Vol. II. P. 357.
[40] Wentz E. The Fairy-Faith in Celtic Countries. Oxford, 1911. P. 106.
[41] Saxby J. Shetland Traditional Lore. Norwood Editions reprint, 1974.
[42] Rhys J. Celtic Folklore, Welsh and Manx. 2 vols. Oxford, 1901. Vol. I. P. 158–160.
[43] Coxhead J. R. Devon Traditions and Fairy Tales. Exmouth, 1959.
[44] Keightley T. The Fairy Mythology, Illustrative of the Romance and Superstition of Various Countries. London, 1850. P. 305–306.
[45] См.: Keightley T. Op. cit. P. 390–391.
[46] Campbell J. F. Popular Tales of the West Highlands. 4vols. London, 1890–1893.
[47] Campbell J. F. Op. cit. Vol. II. P. 52–54. На сказку, как правило, ссылаются сторонники теории о том, что вера в фей является отголоском воспоминаний о коренном населении страны: изначально это были остатки покоренных племен, которым пришлось уйти в горы, но все же они продолжали возвращаться к местам обитания завоевателей в надежде поживиться чем можно.
[48] Aubrey J. Natural History and Antiquities of the County of Surrey. 5 vols. London, 1718–1719. Vol. III.
[49] Chambers R. Popular Rhymes of Scotland. Edinburgh, 1870.
[50] Campbell J. F. Popular Tales of the West Highlands. 4 vols. London, 1890–1893. Vol. II. P. 51. В этом случае награда адекватна благодеянию. Перед нами пример, когда у феи рождается ребенок, что, как нам известно из сказки «Волшебные обитатели Селенских болот», случается чрезвычайно редко; однако следует отметить, что среди корнуэльских фей больше исчезающих, чем среди фей Горной Шотландии.
[51] Briggs К. М. A Dictionary of British Folk Tales. 4 vols. London, 1970–1971.
[52] Cromek R. H. Remains of Nithsdale and Galloway Song. London, 1810. P. 302–303.
[53] Gibbings W. W. Folklore and Legends, Scotland. London, 1889.
[54] Scott W. Minstrelsy of the Scottish Border. Edinburgh, 1932. Vol. II. P. 359.
[55] Hunt R. Popular Romances of the West of England. London, 1923.
[56] Ibid. P. 102.
[57] Ibid. P. 98–101.
[58] Ibid. P. 156–160.
[59] County Folklore. Vol. VIII: Somerset Folklore by Tongue R. L. 1965. P. 112.
[60] Campbell J. G. Superstitions of the Highlands and Islands of Scotland. Glasgow, 1900. P. 52–57.
[61] Уильям Батлер Йейтс уверял, что был знаком с одним молодым человеком, которого подобным образом истязали феи. Они выволакивали его из постели и щипали, говорил он.
[62] Aubrey J. Hypomnemata Antiquaria. Bodleian Ms. Aubrey III. Примером тому — сказка «Три коровы». См: Jacobs J. English Fairy.
[63] Tales. London, 1890. P. 82.
[64] Waldron G. A description of the Isle of Man. London, 1731.
[65] Campbell J. F. Popular Tales of the West Highlands. 4 vols. London. 189M893. Vol. II. P. 49.
[66] Джон Обри провел в Шотландии целое расследование касательно веры в людей, обладающих двойным зрением, результаты которого опубликовал в «Альманахе». Он, подобно фольклористам позднейших эпох, составил анкету, в которую включил вопросы наподобие того, помогает ли второе зрение «раскрывать события только прошедшего и настоящего или же распространяется и на то, чему еще лишь суждено произойти» или «являются предметом такого знания только мрачные и печальные события, такие как смерть или убийство, или также можно получить благоприятные и радостные известия?». Ответы он получил самые разнообразные, как и бывает обычно при сборе фольклорного материала.
[67] Hartland Е. S. The Science of Fairy Tales, an Inquiry into Fairy Mythology. London, 1891. P. 199.
[68] Stkes W. British Goblins. London, 1880.
[69] Tongue R. L. Forgotten Folk-Tales of the English Counties. London, 1970. P. 53.
[70] Хороший тому пример — «Страна вечной юности», перевод старинной ирландской легенды, выполненный Джеймсом Стивенсом.
[71] Campbell J. F. Popular Tales of the West Highlands. 4 vols. London, 1890–1893. Vol. II. P. 66–67.
[72] Bovet R. Pandemonium, or the Devil's Cloyster. London, 1684. P. 172–175.
[73] Campbell J. F. Popular Tales of the West Highlands. 4 vols. London, 1890–1893. Vol. II. P. 57–60.
[74] Wilde F. S. Ancient Legends, Mystic Charms and Superstitions of Ireland. 2 vols. London, 1887. Vol. II. P. 213.
[75] Douglas G. Scottish Fairy and Folk-Tales. London, 1893. P. 129.
[76] County Folklore. V. Ill: Orkney and Shetland Islands. 1901. P. 23–25.
[77] Wilde F. S. Op. cit. 2 vols. London, 1887. Vol. I. P. 54–56.
[78] Rhys J. Celtic Folklore, Welsh and Manx. 2 vols. Oxford, 1901. Vol. I. P. 211–213. Рис приводит валлийскую версию, записанную Уильямом Томасом Соломоном со слов матери, которая, в свою очередь, услышала этот рассказ восьмьюдесятью годами раньше от одной пожилой женщины из Гарт-Дорвен. В разговоре Соломон упомянул еще непомерное количество льна, которое Эйлиан перепряла, сидя на лугу. В этой сказке сходятся все мотивы: Златовласка, любимица фей, или терлоитх тейг, ребенок-метис, нуждающийся в снадобье фей для обретения волшебного зрения, отвод глаз и ослепление зрячего глаза.
[79] Wilde F. S. Op. cit. 2 vols. London, 1887.
[80] Herrick R. Poems / Ed. by R. W. Moorman. Oxford, 1925.
[81] Allies J. On the Ancient British, Roman and Saxon Antiquities and Folklore of Worcestershire. London, 1840.
[82] Hunt R. Popular Romances of the West of England. London, 1923. P. 107–109. Похожая сказка о молочнице из Незер-Уиттон, но не с таким грустным концом, есть в «Дэнхамских трактатах».
[83] Wentz E. The Fairy-Faith in Celtic Countries. Oxford, 1911. P. 44.
[84] Hotham D. The Life of Jacob Bemen. London, 1654. P. 3.
[85] Webster J. The Displaying of Supposed Witchcraft. London, 1677. P. 301.
[86] См.: Hunt R. Popular Romances of the West of England. London, 1923. P. 127–129, 470–471.
[87] Keightley T. The Fairy Mythology, Illustrative of the Romance and Superstition of Various Countries. London, 1850. P. 373–375.
[88] Crossing W. Tales of the Dartmoor Pixies: Glimpes of Elfin Haunts and Antics. London, 1890.
[89] Bowker J. Goblin Tales of Lancashire. London, 1883.
[90] Hunt R. Popular Romances of the West of England. London, 1923. P. 102.
[91] Cunningham Allan. The Lives of the Most Eminent British Painters, Sculptures, and Architects. 6 vols. London, 1829–1833. Vol. I. P. 228–229.
[92] Bowker J. Goblin Tales of Lancashire. London, 1883.
[93] County Folklore. Vol. VIII: Somerset Folklore by R. L. Tongue. 1965. P. 117.
[94] Miller Hugh. The Old red Sandstone. Edinburgh, 1841.
[95] Это деление предложил У. Б. Йетс — Yeats W. В. Irish Fairy and FolkTales. London, 1893. Примерно такое же различие соблюдает и Джеймс Макдугал — Macdougall J., Calder G. Folk Tales and Fairy Lore. London, 1935.
[96] Rhys J. Celtic Folklore, Welsh and Manx. 2 vols. Oxford, 1901. Vol. I. P. 262–269. — Самое необычное в этой истории то, что она объединяет столько разных мотивов.
[97] Sikes W. British Goblins. London, 1880.
[98] Подробнее см.: Spence Ls. British Fairy Origins. London, 1948.
[99] County Folklore, vol. VIII: Somerset Folklore by R. L. Tongue, ed. by К. M. Briggs, 1965. P. 111.
[100] Bowker J. Goblin Tales of Lancashire. London, 1883. Феи Баукера, ведущие мудреные разговоры за столами из мухоморов, очень напоминают литературных фей эпохи короля Якова, кажется даже, что автор позаимствовал подробности из «Нимфидии» Драйтона или другой поэмы того же толка.
[101] Bottrell W. Traditions and Hearthside Stories of West Cornwall. 3 vols. Penzance, 1870–1890. Vol. II. P. 245–246. Такое впечатление, что на рассказ Уильяма Боттрелла о феях повлияли некоторые истории, записанные Р. Хантом. Так, очень похожее описание «укромных местечек меж каменными курганами, у самой воды, поросших ярко-зеленой травой, папоротниками и дикими гвоздиками», находим в сказке «Сады маленького народца». Но таковы эти места лишь днем, а по ночам до рыбаков, будь они хоть в миле от берега, долетают нежнейшие мелодии, сладчайшие ароматы, свет сотен и сотен огоньков. Те, кто подходит поближе, особенно в лунную ночь, видят россыпи прекрасных цветов, куда ярче тех, что растут в садах смертных. — Hunt R. Popular Romances of the West of England, London, 1923. P. 118–119.
[102] За исключением фениев.
[103] Knox J. The Topography of the Banks of Tay. London, 1831. P. 108.
[104] В конце XIX века Д. Мак-Ритчи положил в основу своей теории происхождения фей сделанное им открытие, что финны, или фианы, Горной Шотландии и Ирландии, пехты Нижней Шотландии и троу Шетландских островов суть одно и то же. — См.: Mac Ritchie D. The Testimony of Tradition. London, 1890. Вопрос о том, правильно ли идентифицировать фей с давно исчезнувшими племенами, до сих пор остается открытым. Похоже, что смутная историческая память о племенах аборигенов, населявших когда-то Британию, также является частью пестрой и сложной картины веры в фей.
[105] Chambers R. Popular Rhymes of Scotland. Edinburgh, 1870.
[106] Томас Китай почерпнул сведения о троу из «Описания Шетландских островов» (1822) Гибберта и из книги Эдмонстона «Обзор Шетландских островов» (1799), однако самые интересные детали мы находим в книге Джесси М. И. Саксби «Шетландские традиционные легенды». Джесси Саксби родилась на Шетландских островах и была девятым ребенком в семье, поэтому с детства прекрасно знала местные предания, которые не просто изучать приезжим ученым, так как на островах запрет на нарушение волшебной тайны действует особенно строго. Однако она обладала таким правом по рождению и многое нам поведала, например историю о Кунал-троу или Кинг-троу, рассказанную старым лодочником.
[107] Saxby J. Shetland Traditional Lore. Edinburgh, 1932. В главе «Истории о троу» Джесси Саксби перечисляет множество особенностей троу, которые рассматриваются в разных главах этой книги, например в главе «Нравы фей».
[108] Камилла Гордон почерпнула это описание из «Истории Саффолка» Холингворта (County Folklore, Vol. I: Suffolk / Ed. by Lady E. C. S. Gordon. London, 1893. P. 36). Из того же источника заимствована история ребенка, которого едва-едва удалось спасти от фериеров, и другая, о женщине, которая нашла подкидыша в колыбели своего младенца, но, вопреки обыкновению, была так добра к нему, что благодарные фермеры каждую ночь клали в карман ее платья по серебряной монетке.
[109] Bowker J. Goblin Tales of Lancashire. London, 1883.
[110] Уолтер Гилл полагает, что это слово происходит от английского «феи». Он приводит целый список названий мест и растений, в которых фигурирует слово «ферриш». См.: Gill W. A Second Manx Scrapbook. London, 1932. P. 217–218.
[111] Chambers R. Popular Rhymes of Scotland. Edinburgh, 1870. P. 324.
[112] Sikes W. British Goblins. London, 1880. P. 13–17.
[113] Сrосеr, Т. Croflon. Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland, 3 vols. London, 1825–1828. Vol. I. P. 140.
[114] Wilde F. S. Ancient Legends, Mystic Charms and Superstitions of Ireland, 2 vols. London, 1887. Vol. I. P. 103.
[115] Mackenzie O. A Hundred Years in the Highlands. London, 1935.
[116] Henderson W. Folklore of the Northern Counties. London, 1879. P. 254.
[117] Mackenzie D. Scottish Folk Lore and Folk Life. London, 1935. P. 244.
[118] Ibid.P. 251.
[119] Henderson W. Folklore of the Northern Counties. London, 1879. P. 265.
[120] См.: Mackenzie D. Scottish Folk Lore and Folk Life; Spence L. The Fairy Traditions in Britain. London, 1948; Carmichael A. Carmina Gadelica. Edinburgh, 1928–1941.
[121] Henderson W. Folklore of the Nothern Counties. London, 1879. P. 248.
[122] Aubrey J. Miscellanies. 5th ed. London, 1840. P. 191–192.
[123] Henderson W. Op. cit. P. 269.
[124] Тоrnuе R. Forgotten Folk-Tales of the English Counties. London, 1970. P. 201–204.
[125] Rhys J. Celtic Folklore, Welsh and Manx. Oxford, 1901. 2 vols. P. 593–596.
[126] Sikes W. British Goblins. London, 1880. P. 30–31.
[127] Henderson W. Op. cit. P. 252–253.
[128] Mackenzie D. Scottish Folk Lore and Folk Life. London, 1935. P. 230.
[129] Wood-Martin W. Traces of the Elder Faiths of Ireland. 2 vols. London, 1902. Vol. 2. P. 3.
[130] Stewart G. Popular Superstitions of the Highlanders of Scotland. London, 1970.
[131] Ibid. P. 142–143.
[132] Henderson W. Op. cit. P. 256–257.
[133] Graham P. Sketches Descriptive of Picturesque Scenery on the Southern Confines of Perthshire. Edinburgh, 1806.
[134] Morrison S. Manx Fairy Tales. London, 1911.
[135] Gill W. A Second Manx Scarpbook. London, 1932. P. 326. Судя по всему, Гилл полагал, что Фенодири мог существовать во множественном числе, однако это лишает легенду о его изгнании из Волшебной страны всякого смысла.
[136] Mackenzie D. Op. cit.
[137] Campbell J. F. Popular Tales of the West Highlands. 4 vols. London, 1890–1893. Vol. 11. P. 103.
[138] Ibid.
[139] Courtney M. Cornish Feasts and Folklore. Penzance, 1890. P. 129.
[140] Bottrell W. Traditions and Hearthside Stories of West Cornwall. 3 vols. Penzance, 1870–1890. Vol. I. P. 142.
[141] Gomme A. A Dictionary of British Fol-Lore, Part I: Traditional Games, 2 vols. London, 1898. Vol. I. P. 43.
[142] Wright E. M. Rustic Speech and Folklore. Oxford, 1913. P. 202.
[143] Эту сказку о Синезадом Руфь Танг услышала от своей школьной подруги в 1909 году, а еще двумя годами ранее ту же самую историю рассказывали ей жнецы в Трулле. Возникла она, скорее всего, не раньше конца XIX века.
[144] Henderson W. Folklore of the Nothern Counties. London, 1879. P. 264.
[145] County Folklore, vol. II: North Riding of Yorkshire, York and the Ainsty, collected and edited by Mrs Gutch, 1899. Миссис Гатч возводит название «хобтраст» к Hob-i-t'-hurst, то есть Хоб-из-под-Бугра, однако Джиллиан Эдварде в книге «Хобгоблин и Душка Пак» доказывает, что это название, скорее всего, восходит к средневековому Hob Thurs, что, в свою очередь, происходит от староанглийского thyrs или thurs — так англосаксы называли великанов языческих времен, а их потомки в Средние века пользовались этим словом, наряду со словом «пэк», для обозначения дьявола. Если это и в самом деле так, то забавная приставка «хоб» хотя бы отчасти смягчает резкость основного значения. Миссис Гатч и Уильям Хендерсон называют всех без исключения хобов хобменами. Хобмены столь же многочисленны, хотя и вполовину не столь зловредны, как великое племя фо-а, обитающее в Горной Шотландии.
[146] Пер. Т. Щепкиной-Куперник.
[147] Sikes. British Goblins.
[148] Пер. Т. Щепкиной-Куперник.
[149] County Folklore, Vol. VIII: Somerset Folklore by R. Tongue, 1965.
[150] Дж. Макферсон в своей книге цитирует «Путешествие по Шотландии» Пеннанта — McPherson. Primitive Beliefs in the North-East of Scotland. London, 1929. P. 113–114.
[151] Wright Е. Rustic Speech and Folklore. Oxford, 1913.
[152] Edwards G. Hobgoblin and Sweet Puck. London, 1974.
[153] Chambers R. Popular Rhymes of Scotland. Edinburgh, 1870.
|
|
|
