Варуна — Вена — нейтрализация кармы

Вена — огненная река, что течёт во дворце Варуны и даёт возрождение в духе. Об этой реке стоит вспоминать каждое утро, просыпаясь, и каждый вечер, отходя ко сну.

В Пуранах описывается гандхарва по имени Вена. Гандхарвы — это сверхкосмические существа, которые не связаны творением. Они существуют как музыкальные движения в пространстве и помогают работе творения и творческим существам. Музыка этих гандхарв представлена в мироздании кумарами, которые — Сыны Воли. Среди них первейшим считается Нарада.

Среди гандхарв есть царственный гандхарва, именуемый Вена, про которого сказано, что он живёт во дворце Варуны, протекая от абсолютного до кажущегося, от Нет к Есть, от кажущегося небытия к видящемуся существованию. Этот гандхарва Вена — сущность перехода Водолея и один из жителей дворца Варуны. Подобно реке, он с лёгкостью движется между двумя состояниями, если их вообще можно так назвать. Энергию этой реки можно также описать как мост к предельному и как мост от предельного. Эта река огненного духа в сущности втекает во все семь подпланов седьмого плана, на основе которых находят себе проход шесть последующих планов с семью подпланами каждый. (Есть семь планов, и у каждого из них есть семь подпланов. Седьмой план со своими семью подпланами образует семя для остальных шести планов, каждый из которых — из семи подпланов). Это можно сравнить с семью музыкальными тонами с семью подтонами в каждом тоне. Музыка изначально была предназначена для настроя на особый мысленный лад; этот настрой — процесс поглощения источником. Проводником для этого является звук.

Как было сказано ранее, гандхарва Вена течёт во дворце Варуны. Варуна — сверхкосмическое существо, которое спускается в качестве состояний сознания на всех семи планах. Таким образом, состояния сознания всех семижды семи планов соединяются проходом Вены. Поэтически этот проход описывается как река. В сущности она течёт на семи подпланах седьмого плана. На более низких планах течёт её отражение, указывая путь. В человеке этот поток Вены проходит между седьмым центром и шестым, а именно, между сарасрарой и аджней. Через эту нить Вены, иначе именуемую рекой, сознание сахасрары соединяется с сознанием аджни. Этот путь охватывает семь подпланов седьмого плана, возглавляемых семью космическими риши. Охраняет этот путь Нарада, дающий касание этого пути самым возвышенным существам, чтобы они достигли предельного.

Потому Пурана рекомендует ученикам йоги регулярно медитировать на семеричном дворце Варуны на седьмом плане и на течении огненной реки Вена — ежедневно, утром и вечером. Также поэтически сказано, что ученик поступит хорошо, если будет медитировать три дня и три ночи, постясь.

Поститься, в понимании изучающих, это нечто отличное от поста, упомянутого в писаниях. Первоначальное имя для поста в писаниях — упаваса, что значит «сидеть возле». Нужно сидеть на пороге сознания. Когда ученик делает так, он не чувствует голода и жажды. Предлагаемая здесь медитация — это созерцание моста между аджней и сахасрарой. Делая это искренне, не будешь чувствовать тяги поесть и попить. Когда поднимаешься в горловой центр, голод, жажда и телесные ощущения исчезают. Когда медитируешь, укрепившись в аджне, пост становится просто естественным. Этот мост между аджней и сахасрарой Учитель C. V. V. описывает как «высший мост». Он даёт мантру для медитации на этом мосте: «Высший мост начинается». Произнося эту мантру, можно созерцать путь Вены, живущего во дворце Варуны.

Тогда как река — на семи подпланах седьмого плана, её поток на остальные шесть планов называется Варуни. Она позволяет постижение на всех планах бытия.

На каждом из шести планов и в человеке, и в космосе, есть шесть сплетений. Они выделяют, чтобы обеспечить поток, и эта функция выделения (секреции) описана в Пуранах как река Гоу, что означает Корова. Таким образом, дворец Варуны содержит реку Вену, которая как Варуни течёт на шести планах, и также как река Гоу, которая выделяет на всех границах всех планов и подпланов.

Сказано, что главное оружие Варуны — паса (лассо). Петля лассо — это всего лишь окружение восприятия, которое с каждым планом и подпланом вниз сужается. Более широкие постижения высших планов сужаются на плотном физическом плане подобно кольцам змеи, которые у кончика хвоста сходятся почти в точку. Мозговую систему человека можно сравнить с капюшоном змеи, а позвоночник — с её телом. Точку в основании позвоночника можно сравнить с кончиком хвоста змеи. По мере того, как человек растёт в осознанности, его постижение расширяется (и наоборот). Сама цель оккультных практик — расширить эти кольца. На самом низшем плане они называются кольцами Сатурна, на среднем уровне — кольцами Юпитера, а на высшем плане они — кольца Урана, которые есть и которых нет.

Лассо Варуны — очень популярное оружие в руках многих индусских божеств, включая Владыку Смерти, Гаятри и Ганешу. Послание божеств, держащих паса — напомнить существам, что они обусловлены и им нужно из него выйти.