Вместо предисловия

Третья ступень Рэйки – ступень Мастера.

Есть две разные формы третьей ступени. В традиционной западной линии, идущей от Хайяши и Такаты, третья ступень обозначает посвящение на Мастера-Учителя и включает в себя передачу Мастер-Символа и ритуала инициации. Стоит это посвящение очень дорого – несколько тысяч долларов. Очень немного людей, буквально единицы, имеют возможность получить такое посвящение и посвятить себя делу преподавания Рэйки. Поэтому традиционная третья ступень является практически недоступной для большинства людей. Такая форма является искусственным ограничением западной системы линии Хайяши-Таката.

На самом деле в системе Усуи большее значение имели в особые данные ученика и его преданность делу Рэйки. Будущего Мастера выбирал сам Мастер. Однако стать мастером мог только мужчина. Известны только две женщины, получившие мастерскую ступень в то время – жена Усуи и Госпожа Таката, сумевшая своей необычайной силой и особой миссией пробить этот барьер (существует очень любопытная книга о жизни Такаты, написанная ее подругой Фрэн Браун: «Жизнь с Рэйки: Учение Такаты»). Социальное положение, деньги, пол, преданность Учителю, желание обучать других людей – вот список препятствий на пути к ступени Мастера. В начале и середине двадцатого века это было оправдано и разумно, быть Учителем и нести свет людям являлось особой миссией. Сейчас, в наше время, когда все человечество переходит на новую ступень развития и просветление становится необходимым и возможным для всех людей, такое положение дел недопустимо. Необходимо было найти новые формы Рэйки – и содержательные, и структурные. И они появились в виде нетрадиционной третьей ступени. Начало этой линии положила Барбара Рэй, сделав этот смелый шаг вопреки традициям.

Я всегда мечтала стать Мастером Рэйки, чтобы нести этот дар людям, но не видела для себя никакой денежной возможности получить такое посвящение. И вот как это произошло. Тогда я еще не знала, что существует нетрадиционное Рэйки и нетрадиционная третья ступень – Внутренний Мастер. В 1995 году, 13 лет назад, я получила эту ступень от Сюзанны Тринер – моего Учителя из Швейцарии. Причем за вполне доступную цену, сейчас уже не помню какую. Семинар шел три дня, включал в себя много разных удивительных медитаций и упражнений, изучения Мастера-Символа и посвящение в ритуал инициации в Рэйки. Главной задачей этой нетрадиционной третьей ступени является открытие Внутреннего Учителя и Мастера в себе, соединение со своим Высшим Божественным Я. На семинаре не шла речь об обучении других людей, и не было посвящения на ступень Учителя. Необычайно мудрое и достойное разделение внутренних и внешних энергий. На этом же семинаре я узнала, что в японской традиции Мастер сам выбирал учеников для высшего посвящения в ранг учителя системы. В тот день, когда Сюзанна сказала мне, что я должна стать Мастером-Учителем Рэйки, и что сама энергия выбрала меня, мне исполнилось 30 лет. О большем подарке на день рождения я и не мечтала. Ровно через год, 11 февраля 1996 года, я получила это посвящение. Очень интересно и верно, на мой взгляд, была выстроена система оплаты за эту ступень. Посвящение у Сюзанны Тринер стоило 4 тысячи долларов, но я их отдавала постепенно и абсолютно безболезненно, в течение четырех лет в виде 15% от дохода в Рэйки. За само посвящение я заплатила 300 долларов, которые заняла у родителей.

Теперь, в своей практике я осознанно и еще в большей мере разделяю внутреннюю и внешнюю ступень. Ведь быть Мастером в чем-то и Учителем этого же – совсем разные вещи. Некоторые люди просто не имеют предрасположенности к учительству как таковому, и слава богу. А вот Мастером в любимом деле может стать каждый, и деньги не должны становиться здесь препятствием. Когда-то давно я прочитала у Керуака, кажется, в «Бродягах Дхармы» такую потрясающую мантру:

«Я Будда, я достоин счастья, любви и просветления,

и ты Будда, и ты достоин счастья, любви и просветления».

Точно не ручаюсь за текст, но примерно так. Хорошо помню, как меня поразили и озарили эти слова. Теперь я точно знаю, что каждый человек достоин просветления и процветания просто по праву рождения здесь, в человеческом теле – если, конечно, он действительно этого хочет и готов идти за ЭТИМ по пути. Третья ступень как раз дает это направление.

Также третья ступень раскрывает творческий потенциал человека, ведь Мастер-символ – это символ Творца. И что очень важно, третья ступень предполагает взятие ответственности за свою жизнь, вместо перекладывания ее на других людей или обстоятельства. В сияющем блеске Высших вибраций Мастер-символа сгорает все лишнее и чуждое, как ворох старых листьев весной. Постепенно луковица очищается от шелухи, и человек становится Светом для себя самого и других. Трудно. Не для всех, но для любого истинно стремящегося.

В моей практике семинар третьей ступени идет два-три дня, и включает в себя стройную цепочку разных глубинных практик, ведущих человека к глубокому осознаванию себя и смысла своей жизни, работу над кармическими узлами, а также изучение Мастер-символа, медитации, духовные беседы, специальный ритуал кармического освобождения, и, конечно, посвящение в ступень Внутреннего Мастера. Те ученики, которые изъявляют специальное желание, впоследствии получают дополнительно посвящение в ритуал инициации в Рэйки. Те, кто хотят стать Учителями, проходят специальную ассистентскую подготовку, участвуя в семинарах и готовят себя к Посвящению в Учителя Рэйки. Обычно это путь длиной в несколько лет.

В японском Рэйки, в отличие от искаженной западной традиции, тоже есть разделение высших уровней Рэйки. Наша третья ступень называется Синпидэн, что означает таинство и передается нескольким лучшим ученикам. Следующая ступень называет Синан-Каку, что близко к понятию «ассистент учителя». Когда Учитель считает возможным, он дает своему ученику разрешение проводить свои собственные занятия и набирать своих учеников. Эта ступень называется Сихан, или Учитель. Данный термин включает в себя понятия авторитетности, образца, моральной силы и мудрости.