 |
Хрущёв должен был отомстить
|
|
|
|
Передо мной лежит, не продававшаяся внетиражная брошюра которая лежала в «Библиотеке Научного Атеизма», которая принадлежала «Обществу Знание». После всеобщей приватизации, всё т.н. Общество Знание преватилось в тихую кормушку для ещё вчерашних сотрудников а теперь полувладельцев госимущества которые стали кормится сдавая в этих помещениях кабинеты под офисы. Библиотека была в старом особняке на Гончарной 16. Рядом с высоткой на Котельнической. Директором тогда был(и наверно и сейчас остался) Родионов Владимир Викторович. Паталогически жадный и неумный человек. Он чтоб не возится, взял и совершил акт личной и общественной глупости. Взял и передал всю библиотеку только–только открывшемуся там же на Гончарной «Афонскому Подворью». Там были уникальные религиозные издания ажно начала восемнадцатого века, на этих книгах можно было халтурить и писать хоть докторские, хоть книги, хоть интереснейшие сборники. А этот дебил по четыре раза в день пил чай из самовара. Попы и монахи таскали пачки книг и кидали их в грузовик. Пару пачек оставили и забыли – Дармовщина! Юмор в том, что я после взял да и продал их. Эти две пачки мне принесли как сейчас помню, 1 600 долларов!! Если бы этот тупой жадина Родионов узнал что просрал «Шестисотый Мерс» и особняк на Канарах, он бы удавился..Есть интересная трагическая особенность которая случается с евреями которые полностью меняют имена и фамилию на русские. Они глупеют..Кроме книг отданных попам, было много вспомогательной литературы просто выбрашенной на помойку. И среди них эта самая брошюра.
Я сейчас попытаюсь изобразить обложку этой писанины.
НЕ ДЛЯ ПЕЧАТИ
-
Рассылается по списку
|
|
|
Экз. №....... 59
.............................................................
О ЗАДАЧАХ ПО УСИЛЕНИЮ
КОНТРОЛЯ ЗА СОБЛЮДЕНИЕМ
ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА О КУЛЬТАХ
В СВЕТЕ РЕШЕНИЙ ИЮНЬСКОГО
ПЛЕНУМА ЦК КПСС
................................................
ДОКЛАД ПРЕДСЕДАТЕЛЯ СОВЕТА ПО ДЕЛАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СССР В.А. КУРОЕДОВА
НА ВСЕСОЮЗНОМ СОВЕЩАНИИ УПОЛНОМОЧЕННЫХ СОВЕТА С УЧАСТИЕМ ЗАМЕСТИТЕЛЕЙ ПРЕДСЕДАТЕЛЕЙ И СЕКРЕТАРЕЙ ОБЛИСПОЛКОМОВИ КРАЙИСПОЛКОМОВ
........................................................
25 июня 1963 года
Там в числе прочего, было нечто интересное в разделе III. «Восстановление ленинского законодательства о культах и меры, проведённые по усилению контроля за деятельностью духовенства».(ВНИМАНИЕ! НЕ ИСКЛЮЧЕНО ЧТО ДОХРУЩЁВСКАЯ ЦЕРКОВЬ ПОДДЕРЖИВАЛА СТАЛИНА)
… «В период культа личности Сталина были допущены серьёзные нарушения ленинского законодательства о культах.
По инициативе Сталина во время войны и после её окончании, был принят ряд постановлений, явно выгодных церковникам. К ним, как вы знаете, в первую очередь относятся такие, которые облегчили открытия новых церквей, укрепляли материальную базу церкви, давали неограниченные права священникам в руководстве религиозными общинами и т.д. Церковники в течении многих лет действовали в условиях почти полной безконтрольности и повсеместно активизировали свою деятельность. По существу тогда сложилось такое положение, когда фактически осуществлялась свобода религиозной пропаганды, а научно-атеистическая пропаганда была или приглушена или совсем не проводилась.
Конечно, в то время была особая обстановка. Тяжёлая изнурительная война с немецко-фашистскими захватчиками, принёсшая каждой советской семье много горя и страданий, усилила в нашей стране религиозные настроения. «Где страдания там и религия»,- говорил В.И.Ленин. В силу этого пришлось пойти на некоторое расширение сети церковных объединений. Но всё же в этом деле было допущено много излишеств, не вызываемых действительными потребностями.
|
|
|
СЕТЬ ЦЕРКВЕЙ ЗА ВРЕМЯ 1941 – 1948 гг. УВЕЛИЧИЛАСЬ ПОЧТИ В 5 РАЗ (Усилено автором) И объясняется это не столько тем, что в такой же мере усилились религиозные настроения, сколько тем, что (Внимание!!!)
С БЛАГОСЛОВЕНИЯ СТАЛИНА СТАЛА ПО ДРУГОМУ ТРАКТОВАТЬСЯ РОЛЬ ЦЕРКВИ В СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ ГОСУДАРСТВЕ, ЕЁ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СТАЛО ПРИДАВАТЬСЯ ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ.
В речи бывшего председателя Совета Г.Г.Карпова, которую он произнёс на Поместном Соборе Русской Православной Церкви в 1945 году.9она была опубликована в печати), об этом говорилось совершенно ясно:
«Я глубоко уверен. Что решения Поместного Собора послужат делу укрепления церкви и явятся важным отправным моментом в дальнейшем развитии деятельностицеркви, направленной на помощь советскому народу в достижении стоящих перед ним величайших исторических задач»..
Видите, роль церкви из уст официального руководителя ведомства по делам церкви трактовалась как помошника советскому народу в создании нового общества.
Конечно можно было бы не вспоминать об этой речи Карпова, но дело в том. Что подобные взгляды получили широкое распространение и отрыжки их дают себя знать и в настоящее время.
Надо было поставить церковь на место, на то место, которое ей было отведено Ленинским Декретом «Об отделении церкви от государства и школы от церкви»
ДОКЛАД ДОКАЗЫВАЕТ ЧТО ДО 1960 ГОДА ГОНЕНИЙ НЕ БЫЛО!
Там дальше приводилось много интересного про «Сталинскую» Церковь.Так даже перечисляя то что было сделано Хрущёвскими провокаторами, доклад даёт развёрнутую характеристику «Сталинского периода».
«Совет, уполномоченные, местные органы власти осуществили перестройку церковного управления. На основе наших рекомендаций всё духовенство отстранено от хозяйственно-финансовых дел в религиозных обществах. Эта функция целиком перешла в ведение самих религиозных обществ, их исполнительных органов. У священников осталась одна обязанность – служить богу. Такая реформа позволила усилить контроль за деятельностью духовенства и более успешно вести работу по ограничению влияния церкви.
|
|
|
Особаое внимание мы обращаем внимание на то, чтобы церковь не занималась благотворительной деятельностью. Совет и местные советские органы стали внимательно следить за тем чтобы церковь не проводила религиозной работы среди детей и подростков.
Совет поставил вопрос перед соответствующими инстанциями о ликвидации извращений в профсоюзном обслуживании в религиозных объединениях. Ведь дело доходило до того, что во многих цервях действовали профсоюзные организации, развёртывались соревнования за лучшее обслуживание верующих, а портреты активистов церкви вывешивались на досках почёта. С 1962 году с этим извращением было покончено. Обслуживающий персонал церквей, за исключением четырёх категорий(сторожа, истопники, уборщицы, дворники) снят с профсоюзного обслуживания».(От Купцова: «Читатель! Отмечайте что было до Хрущёвщины в Церкви в так называемый «Сталинский период» «кровавых гонений»)
Всё высшее духовенство, регенты, певчие хоров, обслуживающий персонал стали облагаться подоходным налогом, как некооперированные кустари..
. «Русская православная церковь постепенно омолаживает свои кадры. Она ежегодно получает пополнение из числа молодёжи оканчивающей семинарии и духовные академии.Всего за последние 15 лет (1947 – 1962гг) учебные заведения Московской патриархии выпустили около двух тысяч церовнослужителей.
За это время в духовных академиях подготовлено кандидатов богословия 370 человек, магистров – 19, докторов богословия – 8 человек.
Общее количество служителей православного культа в настоящее время составляет 11 222 человекка. В том числе архиреев – 73, священников – 7236, диаконов – 748 и псаломщиков – 3165 человек.
В церкви имеется многочисленный актив верующих. Только одних членов исполнительных органов насчитывается более 50 000 человек, а всего в религиозных объединениях состоит свыше 200 000 человек. По данным единовременного учёта церковь содержит 84 000 обслуживающего персонала: счетоводы, бухгалтеры, казначеи, регенты. Певчие, просфорницы, сторожа, дворники, уборщицы, истопники, электрики, слесаря рабочие свечных мастерских..
|
|
|
Церковь распологает ещё значительной материальной базой. Она имеет около двух тысяч жилых домов и административных зданий, более 2300 подсобных помещений..
По данным единовременного учёт в дни религиозных праздников православные церкви посещают 4,5 млн. верующих. Есть все основания полагать, что эти данные несколько занижены. Церкви в Москве, Ленинграде, Киеве, Одессе, Краснодаре, Харькове, Горьком, Владимире и других городах в церковные праздники, просто переполнены верующими..
В ряде мест за последний год число религиозных обрядов сократилось. Количество крещений уменьшилось в Москве на 20%; В Ленинграде и Ленинградской области на 20,6%; Воронежской на 18%; Витебской на 32%; Оренбургской на 35%; Кировоградской на 18,5%; Пермской на 15%; Потавской на 9%;
Но в ряде мест религиозная обрядность возросла, и к ним в первую очередь следует отнести Рязанскую где в 1962 году окрещено 60 % летей; Новгородская – 50%; Белгородская – 56%; Тамбовская – 51 %; Харьковская – 41,4 %; Крымская – 36,6%; Орловская – 39,1 %; Брянская – 40,8%;
Обряд венчания к числу зарегистрированных браков составил: В Закарпатской обл.-36%; Тернопольской – 33%; Ивано-Франковская – 31 %; Ровенской – 30 %; Чувашской АССР – 16%; Мордовской АССР – 10%;
В РСФСР в 1962 году было совершено 615 000 обрядов крещения в которых приняло участие в качестве крёстных отцов и матерей около 1,2 млн молодёжи. Вместе с родителями это сотавило 2,5 млн.человек
На Украине в прошлом году было совершено 340 000 таких обрядов следовательно около 1.5 млн человек молодёжи учавствовало в этих обрядах..
Так вот, в этом докладе, есть конечно раздражение казённого атеиста против церкви, но всё же легендарный Куроедов, был прежде всего администратор. Он хотел соблюдать в борьбе с религией правила игры. Там есть вообще-то интересные подробности о существовании церкви ещё в тот период когда хрущёвская банда не добралась до этой сферы жизни..
.. «В Кировской области за последние два года (1961 – 1962) было окрещено более 3-х тысяч человек молодёжи, среди которых много учащихся, пионеров и комсомольцев. Особенно возросло количество крещений взрослых в дни кризиса в Карибском море (От автора: Это тот самый кризис с ракетами на Кубе, когда Хрущёв первый раз за всю историю СССР подлизал жопу Америке..) Как оказалось служители культа одурачили многих людей такой пропагандой. Что де некрещённый после атомной войны не встретится со своими родителями на том свете. И началось массовое крещение. А для того чтобы облегчить эту процедуру, Кировская епархия даже выпустила специальный бланк заявления с таким текстом:
|
|
|
«Прошу Вас Ваше преосвещенство, преосвещеннейший владыко разрешить мне принять святое таинство крещения, которое я принимаю добровольно. Без всяких влияний со стороны»
«В городе Пензе, перед началом учебного года в течении 3-4-х дней исповедовались и причащались более 700 школьников»
«Давно ли слова «социализм», «коммунизм» были самыми ненавистными словами для церковных деятелей. До революции в духовных семинариях даже читался специальный курс под названием «Обличение социализма». А сейчас с амвона, в выступлениях церковной печати духовные отцы проповедуют например такие истины: «Христианство имеет много общего с коммунизмом и Христос Спаситель первый выдвинул принциципы коммунизма. (Из проповеди священника Ковалевского, Житомирская обл.)
«Христос хотел построить жизнь на земле так, чтобы не было ни бедных ни богатых, чтобы все люди были спаяны братской любовью, жили в достатке. Программа КПСС вполне отвечают духу этого учения» (Из проповеди священника Загородного, Луганская область)
Патриарх Грузинской православной церкви Ефрем II в своей проповеди сделал такое заявление: «Новая программа КПСС – это программа чудотворная. По истечении двух десятилетий люди будут жить так хорошо, как в своё время предсказывал Иисус Христос, но для этого требуется от нас трудится ещё больше. Лодыри и тунеядцы на том свете в рай не попадут»
Так, в Греции профессор Афинского университета Анастас Онулос недавно писал:
«некоторые искажают историю и истину, заявляя нам, что вождём коммунистической идеологии был Маркс. Как же может Маркс быть вождём – вопрошает автор письма, - если коммунизм такой как он есть, был провозглашён и проповедывался Христом и применялся апостолами ещё 2 тысячи лет назад. Маркс, просто человек возродивший и применивший в наше время коммунистическую теорию христианства: Маркс получил коммунизм от Евангелия, а безбожие от изречения: «Верую, не размышляя».. «Коммунисты просто осквернили коммунизм Христа, сделали его безбожным, поэтому его надо очистить от этой скверны»
Доктор богословия профессор Ленинградской духовной академии Л.Н. Парийский, заявивший в одном из своих выступлений:
«Данные науки, добытые упорным и настойчивым многовековым усилием человеческого ума, подтверждают собой тесный союз науки с верой, идут навстречу Библии и несут радостное утверждение в том, что человек есть творение великих рук Божиих»
Профессор Москоской духовной академии Попов в статье «Нравственное богословие и его современные задачи».. «Провозглашённый в новой Программе Коммунистической партии принцип: «Человек человеку друг. Товарищ и брат» в своё время был ещё сформулирован Иисусом Христом»
«Божьи заповеди «не убий», «не укради», «не прелюбодействуй», итп целиком и полностью соответствуют моральному кодексу строителей коммунизма»..
Кроме того, церковь вообще стала врастать в ту самую советскую жизнь: «..Например, правление колхоза «Парижская Коммуна» в селе Покассах приняло от церковников около двух тысяч рублей на приобретение радиоприёмниа и рытьё колодца. А когда церковь перестала действовать из-за отсутствия священника, руководители колхоза поддержали ходатайства верующих о возобновлении церковных служб. Это ходатайство подписали 4 члена партии: Председатель колхоза, бригадир, завхоз, и механизатор..»
«Исполнительный орган Куликовской церкви Кадошкинского района систематически оказывал денежную помощь Куликовскому сельсовету и его отдельным работникам. На что было выделено свыше 3000 рублей»..
«В посёлке Зубово-Поляне церковники создали для местного населения противопожарный водоём, на который ими было израсходовано 10 тысяч рублей»
В рязанской, Тамбовской, Тульской, Владимирской и др. областях руководители отдельных колхозов предоставляли транспорт для подвозки детей к церкви для совершения над ними религиозных религиозных обрядов»
«Председатель Купреевского сельсовета, Курловского района, Владимирской области тов. Тростин выдал 16 июня 1962 года священнику Абрамову характеристику следующего содержания:
«Выдана священнику Никольской православной церкви Абрамову Никифорову Герасимовичу в том, что он за время службы с марта 1961 года, и по настоящее время проявил себя честным и добросовестным служителем культа. Во время служения религиозных праздников, по слухам окружающего народа, всегда разъяснял и о советских праздниках. Вчесть этих праздников и вообще проявлял инициативу, чтобы народ трудился на своих местах где они работают. Колхозниковубеждал чтобы они трудились добросовестно в колхозе. Во время проведения выборных кампаний предупреждал народ, чтобы прежде чем идти в церковь, нжно отдать свой голос. Разъяснял народу о продажи продуктов животноводства государству. Сам священник лично сдавал государству, т.е. продавал своё яйцо»..
По поводу эффективности антирелигиозной пропаганды. Таллинский епископ заявил следующее: «Если антирелигиозная пропаганда будет проводится в тех же формах и на том же уровне как она ведётся, то духовенство может быть спокойно, так как основную массу верующих эта пропаганда не затронула и не затронет. Можно с уверенностью сказать, что на наш век верующих хватит»(Все цитаты из брошюры)
Юмор в том, что церковь не то что была союзником государственной системы, а искренне или как, но получалось что:
СТАЛИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ СТРОИЛА В СССР КОММУНИЗМ!!!
И вот это как раз и не устраивало хрущёвскую банду. Церковь из лойяльной общественной структуры надо было превратить в форму оппозиции советской системы, но вдобавок к этому, церковь должна разорвать бытовую связь с простонародьем.
И придуман был по сатанински гениальный ход:
ПОПОВ ПЕРЕВЕЛИ НА ОКЛАД! Для начала, духовенство в процедурном порядке было отстранено от хозяйственно-финансовых дел. Эта функция перешла в ведение самих религиозных обществ, «их исполнительных органов», куда вводили своих соглядатаев. А после потребовали от церкви в лице её руководства перевести духовенство на твёрдые оклады. Из доклада: «Опыт показывает что это мероприятие является полезным так как ограничивает активность служителей культа».. Характерно в этом отношении стихотворение в газете «Белгородская правда» которое появилось после перевода попов на оклад
«Жил привольно отец наш святой.
Денег куча и водка рекой
Отошли золотые денёчки
Не протянешь уж в кассу руки,
Разве будешь тут весел и рад,
Коль положен всего лишь оклад»
(Внимание! Я автор, Купцов Андрей Георгиевич, Христианин, Канонический Православный и Коммунист по осознанному убеждению, в данном случае не стою на позиции защитника «Русской Православной Церкви». Я считаю что у РПЦ в силу отступления от Святых Правил Апостольского Канона утеряна Благодать Таинств. РПЦ на мой взгляд просто часть общебытийной культуры. Но в данном случае, я говорю о другом, а именно о процессе превращения вписанной в жизнь структуры, в злобную, антисоветскую оппозицию. Так как попы РПЦ, не имая Благодати, оставались в своей метафизической сути мирскими людьми, то их реакция на давление власти, была реакцией обычных людей. Это была зарождающаяся ненависть к системе. Лысый убийца Хрущ был всё же гений подлости, и успешно превратил попов из благодушных сибаритов, в антисоветчиков готовых разрушать систему. Что они и стали делать..Поп, даже если он вначале был искренне религиозным человеком, став попом, достаточно быстро превращался в обычного семейного мужика полуинтеллигента, то есть становился типичным русско-советским пиплом которому вечно не хватало денег. Но разница была в том, что этот прессуемый «совок» был кроме своего биосоциального статуса ещё и «ПОП – БАТЮШКА». У него было в добровольном подчинении куча народа, и все они также превращались во врагов системы. Но начиналось это с того что поп резко обеднев, стал раздражённо манкировать своими обязанностями)
Настоятель Смоленской церкви в Ленинграде протоиерей Быстривский в связи с переводом на твёрдый оклад сделал такое заявление:
«Теперь мне нет никакой надобности стараться совершать как можно больше треб и подрывать своё здоровье. Если мы раньше были заинтересованы в проведении ежедневных служб, то теперь чем меньше этих служб будет тем нам легче»
Выпускник семинарии Стайко: «Если бы я мог предвидеть что буду получать зарплату 150-200 рублей в месяц из которых на руки получу 130 рублей, я бы никогда не пошёл по этому пути. Став священником, я совершил большую глупость и думаю как её исправить»
(От себя добавлю, что после, все стали умело обходить эту систему, но всё было формально противозаконно, и это автоматически, привело к тому, что околоцерковная паства, и преданная двадцатка, превращались фактически в подпольную систему. То есть, десятки миллионов нормальных до того граждан стали в общем-то врагами государства. Что Хрущу с его бандой и нужно было.)
Краснодарский митрополит Виктор, известный церковный теоретик, оценил перевод духовенства на оклад следующим образом: «Перевод духовенства на твёрдые оклады подорвёт его инициативу в исполнении духовных обязанностей. Что будет большим подспорьем в атеистической пропаганде, которая и без того проводится по всем направлениям. Всё это быстрыми шагами поведёт церковь к упадку и я не вижу мер, которые могли бы предотвратить это»
Опять доклад: «Но следует сказать, что нашлись и отдельные противники этого мероприятия. Их доводы обычно сводились к тому, что дескать поп жаден, корыстолюбив, поэтому он всё равно будет стремиться находить дополнительные доходы. Такие отзывы о попе вообще правильные. И мы не лучшего мнения о попе. Там, где плохо лежит, поп обязательно загребёт. Но одно дело, когда он раньше загребал по праву, и другое дело, когда сейчас это может сделать только под угрозой снятия с регистрации и дополнительного обложения налогом в таких размерах, что надо сто раз подумать прибегать или не прибегать к таким незаконным действиям. Жизнь показывает, что в своей подавляющей массе священники боятся нарушать новый порядок оплаты.
Недавно Министерство финансов СССР провело массовую проверку облагаемых подоходным налогом православных служителей культа после перевода их на твёрдые оклады. В Российской Федерации было проверено 2615 служителей культа. Из них как показала проверка, 87 прибегали к получению дополнительных, сверх твёрдого оклада доходов. В результате, 17 нарушителей были сняты с регистрации, а остальные были предупреждены. (От себя добавлю, что как правило, эти остальные которых «подцепили на крючёк» стали «попами в штатском»)
В докладе говорилось что такие проверки были проведены по всем республикам. И кроме того, был введён строгий документализированный учёт проведённых в церкви обрядов. Введены квитанционные книжки, и книги учёта с обязательной формой записи. А нужно это было для того, чтобы начать настырную пропагандистскую давиловку всех верующих. «Перевод духовенства на твёрдые оклады даёт возможность вести учёт обрядности, знать полную картину религиозной обрядности и вести более конкретную работу с верующими. И в этом основной смысл изменения оплаты духовенства.»
«В центре и на местах фактически перекрыты все каналы, при помощи которых православная церковь, в особенности после окончания войны. Обогащалась, обрастала имуществом и тем самым укрепляла свою материальную базу. Церковь теперь только в исключительных случаях с рзрешения Совета, может приобретать дома, транспорт и другое имущество»..
Нарастала давиловка, инспирировались конфликты, нарушения и подписные листы «от населения», на основании которых Местные Советы ходатайствовали перед Советом по делам религии, дать согласие на снятие с регистрации религиозных обществ.
«Сеть монастырей сократилась с 41 в 1960 году, до 16 к 1963 году. Вместо 8 ранее действовавших семинарий сейчас имеется 5…Уменьшилась чиленность служитеолей культа. Только в 1962 году церковную службу оставили 678 священников, многие из них сняли с себя сан. Всего же за 1960 – 1962 годы общая численность духовенства сократилась на 3450 человек.».. «Всего с 1 января 1960 года и по настоящее время Совет по просьбам местных советских органов дал согласие на снятие с регстрации около одной трети религиозных обществ». Но этого Хрущёву было мало…
Начались примитивные дешёвые провокации. Стали демонстративно, втихаря оповестив заранее и западную прессу и фанатиков кликуш, закрывать хорошо известные и популярные церкви. И самое интересное в том, что эти закидоны ввели в недоумение самого председателя Совета. В его докладе видно что радикальные провокационные меры против церкви готовились заранее и параллельно с академическими действиями атеистов старого образца.
ХРУЩЁВ СТАЛ ДЕЙСТВОВАТЬ РАНЬШЕ
.. «со стороны некоторых местных органов власти стало проявлятся агрессивное администрирование по отношению к церкви и верующим. Что наносит серьёзный ущерб в борьбе за полное преодоление религиозных предрассудков. Это относится к тем случаям, когда терпеливая, настойчивая атеистическая работа подменяется незаконным закрытием церквей, изъятием молитвенных зданий с участием нарядов милиции, оскорбительным для верующих обращением с предметами культа итд.»(Автор: Обратите внимание. Что председатель Совета, великолепно понимал психологию религиозного человека, который в случае реальных гонений как раз-то и обретает мощный стимул для того чтобы окончательно определится и встать в строй пока ещё тихих борцов. А если надо, то и мучеников за веру. Не все конечно были упёртые радкалы. И кто-то, а то и по честному большинство, не хотели конфликтов и переставали быть активными прихожанами. Но даже поддаваясь давлению, человек не переставал быть в религиохзной системе. Только к обычным чувствам примешивалась теперь ненависть к тем кто сделал из него частичного Иуду..)
.. «Таким образом, получается так, что закрытие церквей превращается в самоцель…О таких грубых нарушениях закона, Ссовет вынужден был принять специальное решение, которое послано всем уполномоченным….Дело в том, что за последнее время увеличилось количество жалоб в Верховный Совет СССР, в Совет Мнистров СССР и другие правительственные органы на действия местных властей, которые грубо нарушают законодательство о культах, увеличилось количество делегаций приезжающих в Москву с жалобами на действия местных властей..
.. «Гродненский облисполком решил закрыть церковь в г.Сморгонь, а её здание передать под кинотеатр. Не ожидая согласия Совета по делам русской православной церкви, местные органы закрыли церковь под тем предлогом, что религиозное общество якобы распалось, а на самом деле не распалось. И вскоре верующие стали собираться в ограде церкви. Тогда местные власти повесили замок на ворота ограды. Возмущённые верующие стали собираться на площади у ограды церкви и стоя на коленях, проводить богослужения. Затем замки были сорваны и верующие стали проводить молитвенные собрания в здании церкви. При попустительстве местных органов власти(Исполком – исполнительный орган, а Совет, - отделение системы законодательной власти на местах) церковники организовали сбор подписей сбор подписей в защиту Сморгоньской церкви, в 25 населённых пунктах. Церковь круглосуточно в течении длительного периода охранялась верующими. В Совет по делам русской православной церкви и другие центральные организации поступило более 200 жалоб на действия Гродненского облисполкома. В конце концов местным властям пришлось отменить своё решение о снятии с регистрации религиозного общества»...
.. «В Нововолынском районе Волынской области группа партийных и советских работников, возглавляемая секретарём райисполкома т. Спиридоновым и лектором Горкома Партии т. Печинским приехала на автомашинах в село Павловку, взломала запоры недействующей церкви, разрушила иконостас и вывезла культовое имущество. В ответ на такие действия до 200 верующих проживающих в Павловке и соседнем селе Клопочина оставили работу и бросились к церкви в толпе раздавались угрозы по адресу местных властей выкрики антисоветского и националистического характера, верующие принесли в церковь иконы из домов, зажгли свечи и в течение двух недель днём и ночью совершали моления»..
«.. Или взять случай с закрытием церкви в Клинцах, Брянской области. Здесь местные руководители решили без проведения какой-либо разъяснительной работы сорвать крест с церкви и вынести всю церковную утварь. И вот, когда стали проводить эту работу, вокруг церкви собралась тысячная толпа верующих. Для наведения порядка была вызвана милиция, затем свыше 200 дружинников, но они вынуждены были отступить. Тогда было вызвано подразделение автоматчиков из воинской части.»
Опять доклад: «Можно привести и такой крайне возмутительный факт. В Тернопольской области решили администратвным путём закрыть Почаевскую Лавру. Вместо того, чтобы провести большую разъяснительную работу среди окружающего населения, верующих, большой отряд милиции под командованием заместителя начальника областного упоавления МВД стал насильственно вытаскивать монахов из келий и на машинах вывозить за пределы области. Шум создали на всю Украину, даже на часть областей Российской Федерации. Лавра заблестела ореолом мученичества. Тысячи людей потянулись к Лавре. Паломничество возросло в 2,5 раза. Фанатизм в общем разожгли невероятный. А под шумок, большинство монахов вернулось опять в Лавру»..
«Одесская областная газета «Знамя коммунизма» напечатала выступление начальника областного управления КГБ т. Куварзина о массовом закрытии церквей и других мерах по ограничению деятельности религиозных организаций в области. В нём в частности говорится: «В Одесской области как и в целом по стране, проводится большая работа по атеистическому воспитанию трудящихся. В результате это дало возможность закрыть за последние 3-4 года более 150 церквей и 2 монастыря перевести за город духовную семинарию и епархиальное управление, сократить новый приём в семинарию, ряды священнослужителей за это время поредели более чем на 200 человек». Такая статья принесла явный вред. Подумайте, начальник КГБ рассказывает о результатах борьбы с религиозными пережитками! Невольно возникает вопрос – какими мерами? Как это проводилось? Если рассказывает нач. управления КГБ, то ясно какими методами.. Подобного рода материалы публикуются и в других газетах. Например республиканская газета «Правда Украины» в статье «В наступление» сообщалось что за последние два года в Житомирской области закрыто 74 церкви, костёла и синагоги. «Но это, конечно, не может и не должно нас успокаивать, - заключает газета. – Впереди ещё много дела»..Как верующие восприняли это многообещающее заявление, что «впереди много дела»? Значит, мол, доберуться и до нас оставшихся..
Страницы отдельных газет нередко пестрят такими крикливыми заголовками, как: «Закрыть молитвенные дома!» («Социалистическая Осетия»), «Долой поповский ширпотреб» («Комсомольская правда»), «Религии – бой» («Знамя юности» - Белорусская СССР), «Крест брошен в металлолом» («Коммуна» - Воронежская область), «Христос в розницу» («Ульяновская правда»)..
Без сомнения, опубликование в печати материалов о массовом закрытии в стране церквей и молитвенных домов, а также призывом к их ликвидации не могут не вызвать у читателей представления о том, что борьба с религией в нашей стране, якобы проводится административным путём. Подобные выступления газет оскорбляют чувства верующих и дают возможность церковникам использовать это в целях разжигания религиозного фанатизма.
Кроме того, такие высказывания дают пищу враждебным кругам за рубежём для антисоветской клеветнической пропаганды о гонениях на религию в СССР»..
(От Купцова: Куроедову и в голову не приходит, что Никита Хрущёв как раз для этого всё и затевает. До 1987 года, когда пятнисто-лысая сволочь Горбачёв, начнёт восстанавливать в России капитализм, остаётся 15 лет. И за это время, СССР дожен стать «Империей Зла» и «Империей лжи». И началом этому должны стать(Кроме Мифа о «Красном Терроре) гонения РПЦ..).. «О насильственной ликвидации церквей партийными и советскими органами. Так американское агенство «Юнайтед Пресс Интернейшнл» 15 апреля прошлого года сообщила что в СССР систематически проводится кампания религиозных преследований и в качестве доказательств ссылается на передачи Киевского радио, статьи «Комсомольской правды» в которой сообщались данные о закрытии церквей. Это сообщение «Юнайтед Пресс Интернейшнл» было широко использовано печатью, в частности немецкой газетой «Кёльнише Рундшау» напечатавшей 11 мая 1962 года статью под заголовком «Советы усиливают борьбу против религии»..
Судя по по тому что говорил Куроедов, это демонстративное давление было явно вне плана. И кроме всего прочего, несмотря на хаотический и вроде бы неуправляемый характер «Гонений», они были хорошо скоординированы, и демонстративны.
Дальше я выдвигаю свою версию. Государство, точнее какая-то группа высокопоставленных заговорщиков-реставраторов предложила иерархам церкви свой вариант договора. Государство берёт на себя управление и материальное обеспечение РПЦ, а церковь обязуется:
ПЕРЕСТАТЬ СТРОИТЬ КОММУНИЗМ И НАЧАТЬ РАЗРУШАТЬ СОВЕТСКУЮ ВЛАСТЬ.
Эта версия подтверждается как раз тем, что РПЦ как государственную систему даже забыли зарегистрировать хотя бы проформы ради, но главное было в том, церковь превратилась в активного борца с советской властью. Все кто входил в церковное окружение, а это касалось я думаю всех церквей, особенно в городах, ощущали себя как минимум скрытыми оппозиционерами. Я это прежде всего знаю по себе и моим знакомым, воцерковленным и просто верующим. Нет конечно, никто не призывал «К топорам», но то что «Совок порождение антихриста» подразумевалось всеми.Всегда вокруг любой церкви крутилась полуантисоветская литература и нередко чистый «Посев».. Ну и всякие Бердяевы, Хомяковы, Струве итп..
Итак, при Хрущёве, обратите внимание на доклад Куроедова, как-то по дебильному, нарушая закон, снимали с регистрации общины и закрывали церкви.А если народ поднимался на защиту, то безпредел можно было оказывается и остановить. Но всё опять как-то не по закону а «По понятиям» или как говорили в 19-м веке: «келейно». И вот тут-то, куда-то,. пропадает обычная процедурная грамотность. Храм закрыли!? Общину!?..
А теперь вернитесь в начало главы:
НИКТО И НИКОГДА, НЕ ОБЪЯСНЯЛ НИКОМУ О ТОМ, КАК ПРОЦЕДУРНО ПРОСТО, И ПРАВИЛЬНО, ТУТ ЖЕ ОТКРЫТЬ ЭТОТ ХРАМ, ЛЕГКО И БЕЗ ПРЕПЯТСТВИЙ
ЗАРЕГИСТРИРОВАВ «ДВАДЦАТКУ».
Юмор в том, что формально-то, по закону, без всякого нарушения обшемировых принципов свободы совести, можно было закрыть вообще все церкви:
В СИЛУ НЕВОСТРЕБОВАННОСТИ!!!
Но!-Тогда то, скорее всего, до людей бы, во первых, дошёл весь административный абсурд происходящего:- Государство, якобы борется со своей же государственной институцией!
И, главное -
ЛЮДИ САМИ БЫ ПОНЯЛИ,ЧТО ЦЕРКОВЬ УЖЕ ДАВНО
НИКОМУ НЕ НУЖНА!!!
Ну в самом деле, москоский интеллигент, на кухне, играя в «Православие» мог позлобствовать над комунячим совком, и пожалеть гонимую церковь. Это ведь где-то там..
А узнай он бедолага, что можно самому, обзвонив знакомых, заре-гистрировать себя как группу верующих, и взять в пользование храм, то делать то что!? Ну не молится же! Но главное-
НАДО СОДЕРЖАТЬ ДАРМОЕДОВ И ЗДОРОВОЕ ЗДАНИЕ
С «ЕЛДОЙ»НА КРЫШЕ!!
И ЭТИМ ЗАНИМАТСЯ ВСЮ ЖИЗНЬ, ОТРЫВАЯ ОТ СЕМЬИ ДЕНЬГИ!
(Ну, поиграть в гонимую «верку», зинку, таньку это одно, а тратить свои деньги, это уж дулю!) Но беда то в том, что даже просто интеллектуальная поддержка «гонимой церкви», создавала оппозиционныйфон, и это в числе прочего, привело к реставрации капитализма. А это значит, что тот же интеллигент, всё равно стал уже принудительно, содержать тех же попов, и здания с хреном на крыше. Только это делается в бюджетном порядке, выдрав у того же интеллигента деньги на налоги…
Эк вас,ребята!
PPS. тут потихоньку стал собирать материал на расширенную версию этой книги.(выйдет не выйдет) и естественно, стал составлять реестр просто долдонов или обманутых, которые не задумываясь лепят что то печатно и устно, никогда не удосужившись хыть как то проверить информационный первоисточник собственных «убеждений». Ну и конечно, надеясь найти настоящих слуг Сатаны, как Отца Лжи. Я думал что их время уже прошло, а период неофитов ещё не наступил. Ну сколько можно паразитировать на трупе убитого социального счастья.
Но, есть! Нашёл! Периодически покупая газеты концептуальные, левые и правые по мере накопления, я их систематезирую, если есть такая возможность. А тут вдруг понял что кишка тонка. Хоть вроде не дебил. А дело в том. что газета называтся «Оппозиция». А к чему блин оппозиционёрствовать? В России восстановили капитализм то есть, газета как минимум должна быть социалистической. Но первая же статья Л.Левина (один из кучи со-редакторов) «Плановая стрижка» (номер, месяц и год не важен, так как всё однотипно в этой газете-имитаторе Оппозиции) заставила самоиронично хмыкнуть. Влип опять на фуфел,- типичная «оппозиция-прово-катор»,= менто-гебюрщина..
Ну как обычно, кроют планируемые дефолты и прочие инфляции. Это как «Отче наш», для доверия у быдла. Но, там есть фраза: «Процесс происходящий ныне в России, отнюдь не нов, он происходил периодически. И в 1918 году, и в 20-х и
|
|
|
