 |
медицинский университет им. Н.И. Пирогова
|
|
|
|
Российский национальный исследовательский
медицинский университет им. Н. И. Пирогова
Кафедра философии к.
Очерки истории русской философии
Очерки истории русской философии: Сборник статей. (Под общей редакцией профессора И. З. Шишкова) Москва, 2013. -166 с.
Редактор-составитель: доцент Л. М. Абдулова
В подготовленном коллективом кафедры философии сборнике статей рассматриваются основные особенности и характерные черты русского способа философствования, исторические этапы в развитии русской философии. Особое внимание в работе уделено спору славянофилов и западников в контексте «русской идеи», творчеству Г. С. Сковороды, В. С. Соловьева, Ф. М. Достоевского, С. Н. Булгакова, а также такому оригинальному философскому направлению, как русский космизм.
Сборник предназначен для студентов и аспирантов, а также всем тем, кто интересуется историей русской философской мысли
© Кафедра философии РНИМУ, 2012.
Оглавление
Предисловие. 4
Шишков И. З. 7
Особенности русской философии и русского способа философствования. 7
Рюмина М. Т. 19
Истоки и начало русской философии. 19
Моисеенко Г. В. 43
Жизнь и учение Григория Сковороды.. 43
Телегина Н. В. 68
Спор славянофилов и западников в контексте русской идеи. 68
Моисеенко Г. В. 76
Философия положительного всеединства Владимира Соловьёва. 76
Шумова Е. А. 99
Достоевский и проблема свободы.. 99
Абдулова Л. М. 112
Идейный контекст и эволюция миропонимания С. Н. Булгакова. 112
Моисеенко Г. В. 134
Философские идеи русского космизма. 134
|
|
|
Введенская Е. В. 146
Особенности космизма и утопизма в русской философии. 146
Наши авторы: 166
Предисловие
Предлагаемый читателю очередной сборник статей коллектива кафедры философии РНИМУ им. Н. И. Пирогова посвящен истории русской философии. Авторы не ставили перед собой не выполнимую в принципе задачу дать общую панораму всей истории русской философской мысли, они попытались только наметить её отдельные контуры, обозначить её отдельные штрихи, что и определило очерковый характер данного сборника.
Обрисовать общую панораму русской философии, по крайней мере, в рамках объема данного сборника, представляется задачей невыполнимой хотя бы потому, что философствование каждого русского мыслителя столь оригинально, что оно не поддается никакой классификации, типологизации, никаким «…измам». Характерная для западного философствования практика типологизации философских концепций и учений на отдельные школы, направления, течения неприемлема для русской философии. В лучшем случае, видимо, можно говорить о некоторых параллелях, «родстве душ», поверхностной «схожести» философских дискурсов отдельных русских и западных философов. Так, в отечественной литературе принято говорить о «русском Сократе», так именуют Г. С. Сковороду, «русском Кьеркегоре» - Л. И. Шестова, «русском Ницше» - Ф. М. Достоевского, «русском Фрейде» - В. В. Розанова, «русском Шпенглере» - Н. Я Данилевского, «русском экзистенциалисте и персоналисте» Н. А. Бердяеве. Но это всего лишь ассоциации, параллели и не более того.
Учитывая эту нетипологизируемость русского способа философствования, авторы данных очерков избрали в качестве объектов своего исследования те персоналии, знакомство с философским творчеством которых позволит хотя бы проникнуться атмосферой, духом того, что именуется русской философией, приобщиться к её проблематике и темам на разных этапах её исторического развития.
|
|
|
Так, в статьях профессора И. З. Шишкова и профессора М. Т. Рюминой реконструируются особенности и характерные черты русского способа философствования, основные исторические этапы его развития. Этапу становления и формирования русской философии в XVIII в. посвящен очерк доцента Г. В. Моисеенко о философии Г. С. Сковороды, которого по праву называют первым подлинным русским философом. Первая пол. XIX столетия (30-40- е гг. ) знаменует собой формирование двух основных философских идеологических течений - славянофильства и западничества - в решении фундаментальной и сквозной для русской духовности проблемы - проблемы судьбы России. Данный период стал предметом анализа в очерке доцента Н. В. Телегиной. Вторая пол. XIX в. - период зрелости и расцвета русской философии, вершиной которого явилась фундаментальная система философии всеединства величайшего русского мыслителя Вл. С. Соловьева. Реконструкции и анализу её посвящена статья доцента Г. В. Моисеенко. К этому же периоду примыкает творчество великого русского писателя и мыслителя, лучшего знатока человеческой души, «тайновидца духа» (Д. С. Мережковский) Ф. М. Достоевского, философские идеи которого рассматриваются в очерке доцента Е. А. Шумовой. Так называемый «серебряный век» (начало XX в. ) русской философии представлен философским наследием С. Н. Булгакова, эволюция миропонимания которого реконструирована в статье доцента Л. М. Абдуловой. И, наконец, в статьях доцента Г. В. Моисеенко и старшего преподавателя Е. В. Введенской анализируется такое оригинальное научно-философское направление, как русский космизм.
Безусловно, вне поля зрения авторов данного сборника остались отдельные направления (философия и идеология евразийства, философия и идеология народничества, философия русского позитивизма и другие), целый ряд значимых для истории русской философии таких выдающихся фигур, как автор нашумевших «Философических писем», стоявший у истоков идеологии славянофильства и западничества, «басманный философ» П. Я. Чаадаев, позднейшие славянофилы Н. Я Данилевский и К. Н. Леонтьев, создатель экзистенциального персонализма Н. А. Бердяев, творцы философии имени П. А. Флоренский и А. Ф. Лосев, русский герменевтик Г. Г. Шпет, ближайшие последователи Вл. Соловьева братья Е. Н. и С. Н. Трубецкие, «руссейший из русских» В. В. Розанов, «философ абсурда» Л. Шестов и многие другие. Всё это открывает широкие перспективы для работы авторов над разработкой важнейших тем и проблем русской философии.
|
|
|
Ноябрь 2012 года. Доктор философских наук
профессор И. З. Шишков
|
|
|
