Aupres du Lac Leman sera conduite, Par garse estrange cite voulant trahir, Auant son meurtre a Aspurg la grand fuitte, Et ceux du Rhin la viendront inuahir.

Aupres du Lac Leman sera conduite, Par garse estrange cite voulant trahir, Auant son meurtre a Aspurg la grand fuitte, Et ceux du Rhin la viendront inuahir.

1: К озеру Леман будет приведена /армия? /
Чужеземной девушкой, желающей предать город.
Перед её убийством в Аусбург большое бегство /преследование, свита/
И жители Рейна займут этот город.

2: К озеру Леман приведена большая армия,
Желает чужестранка их погибели.
Перед её убийством — бегство в Аугсбург.
И рейнцы завладеют этим городом.

4: К озеру Леман будет приведена [армия],
Чужеземной девушкой, желающей предать (выдать) город:
Перед её убийством в Аусбург большое следование,
И те из (с) Рейна придут её захватить.

Д. З.  Медики, целители часто не уважаемы настолько, “насколько рассчитывают”.  Или даже хуже: ими пренебрегают или портят им Жизнь. День, период, когда “задуманное, выявленное” обидно  “не сбывается”  или  омрачено неприятностями. Те, кто отмалчиваются — Рискуют и собой и теми, “за кого в ответе”. Другие сами не знают “как реагировать”. Нередко   “Доводят себя   до исступления”, обижаясь на горести; иногда даже  “готовят Расправу”  тем, “кто им   перечит”. Часто   превышают  “пределы  Необходимой  самообороны”; зато Верят в то, что придётся “нападать  Первыми”; советуют это  и другим, тем, кого “ведут”. Когда проходит  обычное для них  “Наваждение”, то  часто очень Удивлены  тому, “во  что   ввязались”. Часто желают  как-то  “панически  отступить”, либо, что  чаще, напротив, со  злости  снова    “надавить”.  Думают, что  “дожимать (убеждая в Приличиях и в возможной Опале)”, в целом, Правильно. Но только   иногда  это  помогает  “счастливо избежать” Первого Удара  Противника.  Мало кому доверяют: готовят ловушки, ограничения.  Редко   довольны  теми, с   кем общаются “из-за Удобства, некоторых  Правил”. Дома  также неуступчивы, часто  нетерпимы.  Однако, по факту часто Ищут тех, кто всё равно оказывается “чрезмерно себе на уме”. “Делятся  (бывают) наравне” очень  редко; Накапливают то, что  Подчеркнёт  их  Силу  (Духа), расположение окружающих,  но только  иногда  про “разумную”   Безопасность. Когда ожесточились, то  рядом с  ними те, кто, как и они сами,   Подстрекает, “науськивает”.   Также и  те, кто  “ждут подачек”.  На них обозлены, и они ждут Вызова. Мало  кто  умеет с  ними обращаться  таким  образом, чтобы они (сами)  стали “щедрыми”.  Тогда как им  не хотелось бы “Выдавать на расходы”, жалея,  тем, кто в  них “явно Не верит”, тем более тем, кто   “нагло опровергает их Усилия”.  Сами же Выносливость принимают  как  фактор   “Необходимый”, едва  ли  “не  неизбежный”, но  скрыто, исподтишка Мечтают  “о разнообразных (продолжительных)  Льготах, о  форе”.   Тема “бесстыдства”  ими   часто  замалчиваема, но они  на неё  всё  же “Ставят, рассчитывают”.  Соблазны считают “грамотной  базой”  для   “веского”  Продолжения.   Когда вокруг  них  много “Непостоянства”, странных, неудобных им, лиц, они –  угнетены, желают  “всё позже прояснить”.  Им  Не нравится создавать  “видимость  Успеха”   “массовкой”.  Те, кто к этому  склонны, позже “пожалеют об этом”.  Лютое насилие, а женщин унижают особенно, указывая тем “на их место”, мало кого радует, но  иначе  “не получается”. Те, кто смогли отвлечься, спрятаться, скрыться, всё равно могут быть разыскиваемы.

                                                       V. 13. (5. 13) 413                         

Par grand fureur le Roy Romain Belgique, Vexer voudra par phalange barbare: Fureur grincant chassera gent Lybique, Depuis Pannons iusques Hercules la hare.

1: В большом гневе римский Король Бельгию
Захочет притеснить /раздражить/ варварской фалангой,
Страшный /скрипучий/ гнев изгонит людей из Ливии
От Венгрии /Паннонии/ изгнание к Геркулесовым [столбам], преследование.

2: В ярости римский король. Желает на Бельгию
Он напустить кровожадные варваров полчища,
Гнев его тяжкий изгонит народы из Ливии,
Венгры же изгнаны будут к Столбам Геркулесовым.

3: В великом гневе, романский король Бельгию
Захочет притеснить варварской фалангой.
Сильнейший гнев, изгонит ливийцев
От паннонов до Геркулесовых столпов.

Д. З. Период, день может оказаться  провальным, сложно “с Внешним давлением”. Иногда ожидается встряска. Отказы  там, где  ранее “всё  было  стандартным”.  Сами они непостоянны.    “Мимолётное”  им  ближе, чем   “любое  другое”.   Готовы  “оговорить”, поссорить  даже тех, кто им   Помогает (но и мешает, надоел), иногда   “во  имя  тех”, кто  их  “вдруг  выручил”, иногда  “спас” (или явно собирается).  Чаще, чтобы  стало: “Разделяй и  Властвуй”.  Глупо Мстительные, из-за  “чёрной”  Зависти.  Но и  из-за  того, что  их  Презирают.  Готовятся, преследуют, когда им  вместе с кем-то (просто) Не хватает на “шикарную”  Жизнь. В  Делах, в  поступках   коварны, равнодушны. Любят  ограничения “в  форме Допросов”, нелепых  забав. Всех, кто  “надеется им помешать”, готовы  Уничтожить,  “испортить им Жизнь”.  Возможно показное насилие, хотя бы угрозы –  в назидание.  Из-за  Будущих  расходов  настроены  “Не сдаваться”, Продолжать.  Часто исследуют  Новые данные, изучают  “Заманчивые”  перспективы. Иногда  “непозволительно”  Рады бедам, опасностям  у  кого-то, “кто  им  неприятен”.  Их  поведение редко подолгу бывает  “выдержанным”, зато  благодаря   им иной раз   “многое Растёт, меняется”. Про них: “не  было  бы  Счастья, да  Несчастье  помогло”. Удаляют “неблагодарных”. Жестоко   “лишают Преимуществ”. Из-за  их  Решений  некоторым  “нечего делать, нечем  Жить”. Немного завышают  Уровень собственной Популярности.  

V. 14. (5. 14) 414