Когда предсказание не сбывается

После сеанса гипноза, проведённого Гюге, и последовавших в ходе него откровений в жизни Прево и Франка стали происходить какие-то странные вещи. Они постоянно погружались в некое состояние и потом не могли ничего вспомнить о том, что в это время происходило. Они встречали на улице людей, которые им угрожали и тут же исчезали.

Прево стал настоящей знаменитостью. В последующие месяцы он выпустил книгу Grand Contact («Великий контакт») с предисловием парапсихолога Роже-Люка Мари, видного представителя IMSA, написавшего следующее:

«Я глубоко убеждён, что эта книга объединит огромное количество людей. Они образуют [...] братство любви и распространят его по всей планете, которой предначертано стать НОВОЙ ЗЕМЛЁЙ.»

В своей книге, где цитируются многие великие мыслители от Иисуса до Эйнштейна (и Горрио, естественно), Прево призывает читателей подписаться на новый журнал, выходящий в Тулоне.

К сожалению, дата 15 августа 1980 г., объявленная так называемыми инопланетянами в качестве благоприятного момента для Великого Контакта, канула в Лету без единого признака на что-то необычное. Сотням фанатиков, собравшихся на капустном поле в Сержи, которое превратилось в место паломничества, пришлось разойтись несолоно хлебавши. Пресса, естественно, была здесь и выставила происходящее в шутливом свете. Фотографии покинутых адептов, опубликованные на следующий день в газетах, способствовали убеждённости широкой публики, что всё это дело было чистой воды мистификацией, о чём в своё время заявили представители GEPAN.

В Соединённых Штатах уфологи и пресса не разобрались в происшествии в Понтуазе и всё перепутали. Люди, не знакомые с социальным и психологическим портретом свидетелей, распространяли наиболее курьёзные слухи. Так, я получил письма от встревоженных уфологов, которые слышали, будто французское правительство угрожало убить Франка, если он откроет правду о летающих тарелках! А журналист весьма серьёзной газеты Los Angeles Times Кевин Майчел Кейп написал из Парижа:

«Восемнадцатилетний парень, живущий в предместье Парижа, стал известен всей стране как жертва похищения инопланетными существами. По-видимому, похитившие его “маленькие зелёные человечки” выразили пожелание открыть в Париже посольство, и они предупредили молодого человека, что позвонят ему и передадут дополнительные инструкции.»

Эту заметку перепечатали многие американские газеты. 11 января 1980 г. она без купюр появилась на страницах газеты San Francisco Chronicle. На самом деле, за всё время Франк Фонтэн не видел ни одного живого существа, тем более маленьких зелёных человечков. И пассаж про «посольство» и будущий телефонный звонок равным образом представляли собой чистый вымысел журналиста.

Кевин Кейп ещё добавил, что, по словам его друзей, пишущих для газеты L’Humanitй, вся эта история — правительственный заговор, предназначенный для отвлечения внимания рабочих от таких экономических проблем, как безработица. (Кейп забыл упомянуть, что L’Humanitй — это ежедневная французская коммунистическая газета). Американский журналист намекнул также, что инцидент мог быть целиком сфабрикован для отвлечения внимания средств массовой информации от незаконного принятия Жискаром д’Эстеном бриллиантов, подаренных одним африканским диктатором. В то время этот смачный скандал привлекал внимание французской общественности.

Прошло несколько лет. К 1983 г. Прево собрал вокруг себя небольшую группу, но она так никогда и не достигла размаха многочисленной секты. И, тем не менее, эта организация располагала частной радиостанцией Radio Korrigan, обосновавшейся в небольшом городке в Бретани. Мы с Жанин заезжали на ферму, где находилась эта радиостанция, но не обнаружили там никакой значительной активности.

В том же году, в годовщину даты, объявленной в качестве начала Великого Контакта, т.е. 15 августа 1983 г., более тысячи человек собрались в Понтуазе, тщетно ожидая инопланетян.

В июне 1983 г. в Париже вышел перевод моей книги Посланники обмана под изменённым названием НЛО: Великая манипуляция. В этом переработанном издании я пытался привлечь внимание общественности к возможности использования историй об НЛО в рамках психологических экспериментов. Я высказал предположение, что «Жюстис Мов» как раз и является примером такого рода манипуляции.

Результат оказался весьма неожиданным: спустя несколько дней Жан-Пьер Прево в интервью Эмилю Бушону, президенту исследовательской группы AURIAE, признался, что вся его история — всего лишь шутка. Он отказался сообщить, был ли это розыгрыш, принявший непредвиденные масштабы, попытка основать новое религиозное течение, или же он просто хотел заработать денег. Как бы там ни было, французская пресса напечатала эту исповедь, и публика успокоилась, полагая, что теперь ситуация нормализовалась.

Вслед за признаниями Прево уфологи, естественно, забросили это проклятое происшествие. Им было неловко от одной только мысли, что они потратили столько времени на мистификацию. Книга Джимми Гиё исчезла из библиотек. Между тем в статье, опубликованной в Nostra (№ 587 от 8 сентября 1983), Гиё отверг признания Прево. Многие расследования, проведённые его группой, подтвердили факт получения другими контактёрами посланий от Горрио — инопланетянина, общавшегося с Прево. Гиё подверг сомнению слова Прево. Заметим, что свидетель покинул своих старых друзей и собрал группу юнцов для распространения своих посланий. Он создал издательство, которое довольно быстро образовало долг в 250 000 франков. Именно тогда Прево покинул юг Франции и перебрался в Бретань. Несмотря на все эти обстоятельства, Джимми Гиё по-прежнему не сомневался в реальности контакта с Горрио.

Если объективно посмотреть на всё это дело, можно убедиться, что случай «Жюстис Мов» предоставляет великолепную возможность увидеть инопланетный миф в действии на разных социальных уровнях: каждый находит ожидаемое в рамках своих собственных представлений, возможностей и особенностей.

Полиция изначально рассматривала трёх свидетелей как неприспособленных к жизни людей и соответствующим образом с ними обходилась. Ведь это маргиналы, мелкие злоумышленники, шпана с левыми взглядами.

С самого начала к ним относились как к преступникам, используя всевозможные ухищрения для того, чтобы вырвать у них признательные показания; дело доходило даже до угрозы предъявления обвинения в «оскорблении должностного лица».

Французская наука, представленная в данном случае GEPAN, рассматривала проблему по возможности максимально серьёзно, но она натолкнулась на вполне понятное нежелание свидетелей сотрудничать, поскольку те приравняли учёных к прокурорам. Когда я обсуждал это происшествие с Аленом Эстерлем, гостившим у меня в Сан-Франциско, он показался мне весьма компетентным учёным, честным и искренним, посвятившим себя поиску новых знаний в близких ему областях. Однако заявления трёх свидетелей, принадлежавших к диаметрально противоположной культурной среде, предоставили слишком мало информации для проведения полноценного расследования. Поэтому волне логичен вердикт GEPAN, вынесенный этому случаю, — розыгрыш.

Уфологи с энтузиазмом ухватились за это происшествие, предвкушая соприкосновение со случаем похищения, когда свидетель довольно продолжительное время находился без сознания. Этот сценарий был им хорошо знаком по американской литературе. Важно напомнить, что за несколько лет до того инцидент с Трэвисом Уолтоном был первым примером документально засвидетельствованного исчезновения свидетеля входе наблюдения НЛО. Действительно, в среду 5 ноября 1975 г. семь человек, работавших в национальной резервации Ситгрейвс (шт.Аризона), увидели объект, приближавшийся к земле. Приплюснутый диск имел диаметр примерно 5,5 м и толщину в половину этого. Когда один из свидетелей, Трэвис Уолтон, подошёл посмотреть поближе, его осветила мощная голубовато-зелёная вспышка, и он потерял сознание. Его товарищи в панике скрылись на грузовике. Когда они вернулись, объект исчез и не осталось никаких следов от Трэвиса. Через пять дней и шесть часов он появился около города Хибер (шт.Аризона). Когда Трэвис пришёл в себя, он лежал на животе. Он увидел круглый светящийся объект, в тишине парящий над ним и вдруг стрелой умчавшийся в небо.

Д-р Джим Гардер, профессор Калифорнийского университета в Беркли, преподающий прикладные науки и являющийся сторонником внеземной гипотезы, подверг Трэвиса Уолтона гипнозу. В трансе свидетель вспомнил о встрече с существами разного вида на борту летательного аппарата, среди которых находились три малорослых гуманоида с удлинёнными «громадными карими светящимися глазами». Среди них был ещё и приятный человек высокого роста, одетый в синий костюм.

Я встречался с Трэвисом Уолтоном и его бригадиром Мики Роджерсом, который также видел аппарат и яркий свет. По моему представлению, оба они правдиво описали то, что видели, но вместе с тем я не готов воспринять буквально подробности, выясненные под гипнозом, по причине, подробно изложенной мною в другой книге.

Французские уфологи, знавшие о происшествии с Трэвисом Уолтоном, сразу обратили внимание на сходство с обстоятельствами исчезновения Франка Фонтэна: как и Уолтон, он исчез, находясь на расстоянии от группы других свидетелей. Как и Уолтон, он внезапно появился, ничего не помня о прошедшем времени. И, как и Уолтон, Франк Фонтэн, наверное, так же быстро почувствовал отвращение к тому, как с ним обошлись масс-медиа, полиция и учёные. Он исчез со сцены, отказавшись комментировать пережитое — свой опыт, который был всеми забыт, но так никогда и не нашёл объяснения.